馬剋·施羅德:美國南加利福尼亞大學哲學教授,在普林斯頓大學取得哲學博士學位。學術興趣主要在與元倫理學相關的領域,發錶過多篇關於認識論、元倫理學和倫理學史方麵的文章。
非認知主義在近幾十年來關於道德的哲學思考中居於中心地位。本書從元倫理學麵對的基本問題入手,敘述瞭非認知主義産生的背景和起源;接著詳細介紹瞭三種主要的非認知主義理論,一是艾耶爾、史蒂文森和黑爾的言語行為理論,二是布萊剋本和傑拉德的錶達主義理論,三是當代的混閤型理論;對三種理論在迴應挑戰(特彆是弗雷格—吉奇問題)時所擁有的優勢及其不足之處,做瞭精彩細緻的探討。全書最後則展望瞭非認知主義在哲學領域的前景與應用。
整門課程都設計好瞭,很貼心;問題引介(的意圖)細緻、展開不算多不算深;從第6章開始直白非認知主義是關於道德語言的意義的一種觀點,之後各種技術性操作的介紹愈發地語義學的而好似遠離瞭元倫理學。對the Frege-Geach problem的介紹很好。缺瞭skepticism和fictionalism之類的相關內容
评分翻譯很細心~雖然是對照著英文原版讀的,但看得齣來譯者的確盡心盡力瞭
评分還沒看完,書有兩點特彆不好,第一是知識點講解的不清晰透徹,第二作者會要麼囉嗦要麼簡潔非常,書裏介紹的一些理論還得去翻其他文獻纔能大概弄個清楚。翻譯也有錯誤的地方。
评分翻譯很細心~雖然是對照著英文原版讀的,但看得齣來譯者的確盡心盡力瞭
评分整門課程都設計好瞭,很貼心;問題引介(的意圖)細緻、展開不算多不算深;從第6章開始直白非認知主義是關於道德語言的意義的一種觀點,之後各種技術性操作的介紹愈發地語義學的而好似遠離瞭元倫理學。對the Frege-Geach problem的介紹很好。缺瞭skepticism和fictionalism之類的相關內容
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