作者简介:
弗里德里希•尼采(Friedrich Nietzsche,1844—1900),德国著名哲学家,西方最伟大的思想家之一。他对西方文化传统所进行深刻的反思,成为了20世纪以来西方思想诸多流派的主要源头。他的代表作有《肃剧诞生于音乐精神》、《不合时宜的沉思》、《快乐的科学》、《偶像的黄昏》、《朝霞》、《道德的谱系》、《善恶的彼岸》、《扎拉图斯特拉如是说》、《重估一切价值》等。
译者简介:
魏育青,复旦大学外文学院德文系主任,博士生导师,译有尼采的《人性的,太人性》、卡尔•巴特的《罗马书释义》、君特•格拉斯的《剥洋葱》、《母鼠》等书。
黄一蕾,北京外国语大学语言学与应用语言学硕士,曾发表论文多篇。
姚轶励,复旦大学德语语言文学硕士,曾发表论文多篇。
发表于2024-11-22
善恶的彼岸 2024 pdf epub mobi 电子书
不妨以对待同性恋群体的看法为引线,例如A同学:“太恶心了吧,两大老爷们… ”B同学:“开心就好…”C同学:“可以理解但不能接受。 ”就目前国内形势来看,大多数人不会正常看待他们。这也就表明了对待同性恋群体的主要客观立场。但作为一个个体,他们选择这样做那就意味着他...
评分不妨以对待同性恋群体的看法为引线,例如A同学:“太恶心了吧,两大老爷们… ”B同学:“开心就好…”C同学:“可以理解但不能接受。 ”就目前国内形势来看,大多数人不会正常看待他们。这也就表明了对待同性恋群体的主要客观立场。但作为一个个体,他们选择这样做那就意味着他...
评分不妨以对待同性恋群体的看法为引线,例如A同学:“太恶心了吧,两大老爷们… ”B同学:“开心就好…”C同学:“可以理解但不能接受。 ”就目前国内形势来看,大多数人不会正常看待他们。这也就表明了对待同性恋群体的主要客观立场。但作为一个个体,他们选择这样做那就意味着他...
评分不妨以对待同性恋群体的看法为引线,例如A同学:“太恶心了吧,两大老爷们… ”B同学:“开心就好…”C同学:“可以理解但不能接受。 ”就目前国内形势来看,大多数人不会正常看待他们。这也就表明了对待同性恋群体的主要客观立场。但作为一个个体,他们选择这样做那就意味着他...
评分不妨以对待同性恋群体的看法为引线,例如A同学:“太恶心了吧,两大老爷们… ”B同学:“开心就好…”C同学:“可以理解但不能接受。 ”就目前国内形势来看,大多数人不会正常看待他们。这也就表明了对待同性恋群体的主要客观立场。但作为一个个体,他们选择这样做那就意味着他...
图书标签: 尼采 哲学 德国 西方哲学 哲学史 经典与解释 神学与宗教 *上海·华东师范大学出版社*
《善恶的彼岸》是《道德的谱系》的姊妹篇,本书由一个序言、九大章节和一个终曲组成,包括哲学论说、格言、短评、诗歌等多种话语风格,牵涉到了西方哲学传统中各个经典问题,比如:什么是自我?什么是知识?为何要求知?什么是宗教的本质?宗教与哲学的关系为何?堪称尼采心目中的未来哲学之宏大序曲。尼采在本作中一如既往地“用锤子从事哲学”,对西方形而上学传统,尤其是“柏拉图主义”进行猛烈敲打,而尼采晚期思想中最重要的“权力意志”,其地位也在本作得到突出,成为帮助破除人们头脑里种种偏见、站在“善恶彼岸”进行真诚思考的关键概念。
只要出于爱而为之,便在善恶的彼岸。
评分“今日欧洲的道德是群牲的道德”——同样反对特权、怀疑公正的惩罚、迫不及待地同情、不能对痛苦袖手旁观;“相信群体的道德,好像这就是道德本身”;“同样全都相信群体就是救世主,即相信畜群,相信自己”——预见力与洞察力堪称百年不移。
评分#喜欢极了,既喜欢他的诚实、反叛、思辨与骄傲,又喜欢他还能说出这样的话:[这些语句太逆我的耳了,当时一看到它们,我便怒不可遏,在旁边批注道:“真是宗教混账话!”……但是平静下来之后,我反而喜欢上它们,有自己的对立面,真好,真荣耀],多可爱啊。
评分我,尼采,狄俄尼索斯秘传弟子,谁也不服(x)从理念论到基督教到启蒙主义和自由主义骂了个遍
评分看Nietzsche的书真的很头大……太多修饰和唠叨。尼采用“视角”Perspektivische否定了传统的真理(“物理学也只是一种对世界的布局和安排,而不是一种对世界的解释。”23),区分了贵族道德和奴隶道德,并论证了平等和民主使现代人平庸,认为善恶只是群体对超出群体之人的恐惧(“恐惧在此再度成了道德之母”141)强调要用“好坏”代替“善恶”,做一个“非道德主义者”。(“并无什么道德现象,只有道德对现象的阐释。”100)不过,读完后心里想的问题是:民主和平等一定导致平庸吗?也许人人平等不代表没有卓越之人,Nietzsche这里缺少这一区分。另外,现代民主不亦同于Nietzsche眼里的以基督教为代表奴隶道德——越来越多人追求自己的生活,而不是龟缩在上帝的羽翼之下。
善恶的彼岸 2024 pdf epub mobi 电子书