年鉴学派是20世纪影响最大的史学革新运动,它不仅有力推动了新史学的确立和发展,甚至塑造了整个20世纪的史学面貌。本书描述和评析了年鉴学派自20世纪20年代发端以来八十余年的历史,以该学派四代学人的继替为线索,呈现不同阶段的研究特点和趋向,为读者了解年鉴学派的发展脉络、重 要理论和关键概念提供了便捷的指南。
新版增补了两章内容,续写1989年后年鉴学派的发展动态,并讨论了其影响向世界不同地区和相关学科渗透的过程。
彼得•伯克(Peter Burke),英国历史学家,当代著名新文化史家。曾执教苏塞克斯大学、剑桥大学,现为剑桥大学文化史荣休教授及伊曼纽学院(Emmanuel College)研究员。研究专长为西方史学思想和欧洲文化史。著作宏富,包括《图像证史》《语言的文化史——近代早期欧洲的语言和共同体》《历史写作的新视野》《20世纪的历史与历史学家》《什么是文化史》《文化史的风景》《意大利文艺复兴》等数十种,作品被翻译成三十多种文字出版。
译者:
刘永华,厦门大学历史系教授。主要从事明清以降社会文化史、社会经济史、当代西方史学理论等方面的研究。著有Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949等书。
讲述年鉴学派对法国史学的革命性意义。第一代马克布洛赫《国王的触摸》《法国乡村史》《封建社会》费弗尔《马丁·路德》《不信教问题》引入问题导向的史学,三个时段的划分,与地理学的结合,和心态史的创新等 第二代布罗代尔《地中海》引进整体史的框架,将传统史学政治史边缘...
评分 评分马克思主义史观能够席卷全球,和它对经济史、社会史的重视是分不开的,这在上世纪算作一个史学风潮。而在法国史学界却很少受到马克思的影响(相对来说),一个原因是年鉴学派替它完成了这一任务。从这里即可看出马克思主义和年鉴学派的纠葛,一方面双方同是反对政治事件史的盟...
评分讲述年鉴学派对法国史学的革命性意义。第一代马克布洛赫《国王的触摸》《法国乡村史》《封建社会》费弗尔《马丁·路德》《不信教问题》引入问题导向的史学,三个时段的划分,与地理学的结合,和心态史的创新等 第二代布罗代尔《地中海》引进整体史的框架,将传统史学政治史边缘...
这本书的语言风格有一种古典的优雅和现代的锐利感并存的奇妙效果。初读时,我被其中那些结构精巧的长句和富有哲理的段落吸引,仿佛在品读一篇优美的散文,但很快就会发现,这种优美之下隐藏着扎实的史料支撑和严密的逻辑推导。对于拿破仑时代的军事策略分析部分,作者的处理方式尤其精彩,他没有陷入教科书式的战役罗列,而是聚焦于拿破仑个人决策的心理侧写,探讨其无与伦比的组织能力和对欧洲大陆地缘政治的深刻理解是如何一次次地将不可能变为可能。更令人称道的是,作者对于不同历史学家(如米什莱、托克维尔等)的观点进行了精彩的对话与辨析,使得读者在阅读故事的同时,也能领略到史学研究本身是如何演变和深化的。这种将宏观历史脉络与微观学派争鸣结合起来的叙事技巧,让这部作品的学术价值和可读性得到了完美的平衡。
评分老实说,我原本以为这是一本会比较枯燥的学术专著,但事实完全出乎我的意料。阅读过程中,我感觉自己仿佛在跟随一位经验丰富的导游,穿越到不同的历史现场。特别是关于法国工业化初期,城市面貌的剧变和工人阶级生活状态的描绘,简直像一幅幅十九世纪的油画在我眼前展开。那些关于巴黎城市规划变迁的细节描述,如何为了效率和控制而牺牲了历史的肌理,令人唏嘘不已。作者对“社会结构”的关注超越了传统的帝王将相叙事,转而深入到普通民众的日常生活、信仰的变迁乃至饮食习惯的细微变化中,这提供了一种极富生命力的历史视角。每一次翻页都充满了发现的惊喜,仿佛在揭开一个古老而充满活力的欧洲心脏的秘密,其对社会史学的贡献是不可估量的。
评分这部著作的宏大叙事和对细节的捕捉能力实在令人叹为观止。作者似乎拥有穿梭时空的能力,能够将读者置于历史事件的中心,亲历那些关键时刻的震撼与迷茫。尤其在描述启蒙运动对旧制度瓦解的深远影响时,笔触细腻而深刻,不仅仅是罗列了伏尔泰、卢梭的观点,更深入探讨了这些思想如何在社会结构中生根发芽、最终催生出惊天动地的变革。我特别欣赏作者处理复杂政治派系斗争时的冷静与客观,即便是最血腥的雅各宾专政时期,作者也力求还原当时决策者的动机与困境,而非简单地进行道德审判。那种将历史人物还原为有血有肉的个体的写作手法,极大地增强了阅读的代入感和历史的厚重感。书中对法国大革命前夕社会阶层矛盾的剖析,如资产阶级的勃勃野心与贵族阶层的僵化固守之间的张力,描写得入木三分,使得后来的风暴爆发显得无比必然,也为理解现代政治格局的雏形提供了绝佳的视角。
评分这部作品最让我震撼的是它对“现代性”的追问。它不仅仅是在记录“发生了什么”,更是在探究“为什么会这样发生”,以及“这种发生对后世意味着什么”。作者对法国政治文化中那种独特的“激进传统”进行了深入的哲学挖掘,探讨了这种传统是如何在不同历史时期被重新诠释和利用的。这种超越了单纯事件描述的思辨性,使得阅读体验上升到了一个更高的层面。书中对政权更迭的描绘,总是带着一种宿命般的悲剧感,即便在看似胜利的时刻,也潜藏着下一次危机的伏笔。通过本书,我不仅了解了法国的历史脉络,更像进行了一次关于权力、理想与现实之间永恒张力的深度哲学思考,是一部兼具史学深度与思想广度的杰作,值得反复研读。
评分这本书的叙事节奏掌握得炉火纯青,张弛有度,充满了戏剧性的张力。它成功地将法国历史上那些高潮迭起的断裂点——从路易十四的辉煌到大革命的断头台,再到俾斯麦阴影下的第三共和国的挣扎——编织成一个连贯而又充满内在冲突的整体。我特别欣赏作者处理时间跨度时所展现出的掌控力,他能在一页之内完成对数十年政治风云的精炼概括,然后在下一章又聚焦于某次具体外交谈判中的微妙博弈,这种收放自如的能力,极大地提升了阅读的沉浸感。读完后,我对现代欧洲民族主义的兴起及其双刃剑效应有了更深层次的理解,书中对普法战争及其后续影响的分析尤为鞭辟入里,让人不得不思考历史进程中的偶然性与必然性之间的复杂关系。
评分=年鉴学派史 菜鸡急切需要了解年鉴就拿来读了,有些理论方法性的地方自身没有基础,书也没有深入展开,看得比较粗。(最后偷偷感谢一下译者,没有这样传神的译文我可能也看不下来
评分一八年六月。(第一天)清晰,一如既往地清晰;译文也好。(第二天)值得一读,学术著作,还是相关领域学者来译比较好。
评分简洁深刻,令人神往。希望咱们的古代史研究也能有发展成这样的一天。。。
评分年鉴学派/运动的成功一方面是前几代核心人物个人特质的结果,另一方面运动本身的理念包含着对史学方法的反思,所以研究领域完全殊异甚至冲突的几代学者能被囊括在这一运动之下。
评分葛兆光先生曾谈到人文科学何以自救时提到专业化和国民人文精神的塑造。而这也正好对应着史学的两种趋势,一是文学化,如美国学界对叙述的重视。一是社会科学化。四代年鉴学派,从费弗尔、布洛赫;布罗代尔、拉布鲁斯;勒高夫、勒华、杜比再到更为分散和多元的第四代年鉴网络,基本上都是史学与社会科学相交互借鉴的趋势,诚然第三、四代重新回归叙事和事件史以及对之前史学叙述的反思,但这种反动仍在其这一大趋势之下(如人类学方法、心态史与心理学)。两类努力的界限并非是分明的,实际上正如第四代年鉴学派不那么传统一般,文学化与社会科学化都受惠于后现代的哺育,两者都具有反思性的理论自觉。即便年鉴学派中每位学者个人风格和网络总体的差距并不总是一致甚至互有批驳,但20世纪最富创见、最难以忘怀的历史论著中,有相当数量来源于这一群体。
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