安妮·迪拉德 Annie Dillard,作傢、詩人、博物學者、語言大師。1945年齣生於美國賓夕法尼亞州匹茲堡一個富裕的傢庭,自幼喜好閱讀,在父母影響下,從鋼琴、繪畫與舞蹈課,到采集岩石與昆蟲,她的童年交織著無窮的創造力與對環境的探索。1968年,她以題為《瓦爾登湖 與梭羅》的論文畢業於弗吉尼亞霍林斯大學,奠定一生的寫作方嚮。
1971年,在經曆瞭一場幾乎緻命的肺炎之後,迪拉德在弗吉尼亞州的聽客溪生活瞭一年,深入體驗生命。這一經曆成就瞭《聽客溪的朝聖》(Pilgrim At Tinker Creek,又譯為溪畔天問),這本書使她在二十九歲便獲得普利策奬,在美國文壇激起巨大的迴響,影響力至今不衰。
迪拉德著述頗豐,是《The Atlantic》《Harpers》等雜誌的專欄作傢,其作品體裁涉及散文、詩歌、小說和書信,皆直指生命的核心。作品有《現世》 《教頑石說話》 《神聖的堅實》 《文字生涯》《與中國作傢相會》《美國童年》等。愛德華·艾比(Edward Abbey) 認為她是梭羅的“真正傳人”。
在本書中,作者追蹤一粒沙的身世,觀察幾朵雲在曆史與藝術作品中留下的記錄,追溯古生物學者德日進在中國沙漠的騾隊足跡。其錶現形式也並不尋常,書中所描述的場景遙遠而陌生,所關注的課題極為廣泛,所使用的敘述口氣簡樸自持,並且幾乎不帶私人情感。從現在看嚮過去,從中國到以色列,從齣 生到死亡,追問:缺陷與美好為何並存?既然有奇跡,為何還有悲劇?上帝為何讓邪惡存在?時間是什麼,永恒在哪裏?
如果我們有過醒來的時刻。當我們醒來麵對永恒時光的深岸,當黑暗遮掩住時光的遠坡,這正是拋棄一切的時機——例如我們的理智和意誌;然後,我們該轉而為迴傢而努力瞭。除瞭思想,除瞭堅定的迴心轉意,除瞭心靈緩慢思索該去哪裏尋覓愛情、該愛誰之外,其餘都隻是蜚短流長,以及與此時無關的故事。作者在個人體驗與博大的閱讀之間來迴,對個體存在提齣瞭疑問:個人生命究竟有什麼重要性?萬事如此,人該如何繼續活下去?
發表於2024-05-15
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閱讀迪拉德的文字,人們常會發齣驚艷淋灕的感嘆和驚呼:“力量和美,優雅與暴力相糾纏於狂喜中。”在與自然直接而赤裸的交流中,迪拉德以孩子般的理直氣壯和詩人般的灑脫之心追逐與自然一起燃燒、一起鳴響的盡興濃厚的生命體驗,在身體感官的雀躍狂喜中尋覓著資深的本真靈性和...
評分閱讀迪拉德的文字,人們常會發齣驚艷淋灕的感嘆和驚呼:“力量和美,優雅與暴力相糾纏於狂喜中。”在與自然直接而赤裸的交流中,迪拉德以孩子般的理直氣壯和詩人般的灑脫之心追逐與自然一起燃燒、一起鳴響的盡興濃厚的生命體驗,在身體感官的雀躍狂喜中尋覓著資深的本真靈性和...
評分文/夏麗檸 時長六分多鍾的《鷸》,榮獲最近的第八十九屆奧斯卡最佳動畫短片奬。寜靜的海濱,微明的晨曦,新生的小鷸茫然地睜開眼睛,好奇地打量這個世界。深不知底的細沙,遼闊無盡的大海,小小的磯鷸麵對無知與懵懂,必須通過自身體驗來學習生活經驗,並開啓它的即渺小又偉大...
評分安妮·迪拉德曾在她的作品《現世》中引用過一則印度神話。在神話中,當印度教神明奎師那的母親嚮奎師那口中望去,她在他喉嚨裏看到瞭匯聚宇宙所有繁星的夜空。“她看到天的盡頭,風,閃電、地錶……還看到她的村莊和她自己。”這個故事很像是對《現世》這部書的隱喻,透過書頁...
評分閱讀迪拉德的文字,人們常會發齣驚艷淋灕的感嘆和驚呼:“力量和美,優雅與暴力相糾纏於狂喜中。”在與自然直接而赤裸的交流中,迪拉德以孩子般的理直氣壯和詩人般的灑脫之心追逐與自然一起燃燒、一起鳴響的盡興濃厚的生命體驗,在身體感官的雀躍狂喜中尋覓著資深的本真靈性和...
圖書標籤: 安妮·迪拉德 哲學 外國文學 自然文學 美國 文學 散文隨筆 安妮迪拉德
非常精彩的一本書,但看短評讓人忍不住想吐槽,這裏麵哪兒看得齣來“華美”瞭?沉醉個頭啊?!嚴肅認真地承認存在是很喪的一件事不行麼?誠實接受我們是多麼卑微而無所依傍不行麼?明知虛空仍執意完成生而為人的一生,這就是人性中的神性啊!書裏都說這麼明白瞭還在被扭麯本意,真替作者委屈。具體的想法寫在書評裏瞭。也許要等誤解慢慢澄清,纔會有更多人意識到它的深刻何在。
評分平行交叉的立體濛太奇形式非常美。內容上涉及十個主題:生、死、自然、曆史、宗教、思想、計數。每一點都足夠大到另起一本,但這裏糅雜在一起,感覺是作者在故意點到即止。
評分開篇就說錯佛教的觀點…這個也太不嚴謹瞭。作為一個作傢,讀到假佛學瞭吧?
評分有點理解上架建議為什麼是女性閱讀瞭。空洞散漫的論述,加幾句警句,看似深刻,大概很能糊弄人。
評分被豆瓣騙瞭。。。
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