中国近代思想与学术的系谱（增订版） 2025 pdf epub mobi 电子书

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中国近代思想与学术的系谱（增订版） 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

王汎森，1958年生，美国普林斯顿大学博士，“中央研究院”院士、历史语言研究所特聘研究员。主要从事明清至中国近代的思想史、学术史等领域的研究。代表作有《章太炎的思想》《古史辨运动的兴起》《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》《晚明清初思想十论》《近代中国的史家与史学》《中国近代思想与学术的系谱》《权力的毛细管作用：清代的思想、学术与心态》《思想是生活的一种方式：中国近代思想史的再思考》等。

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发表于2025-02-16

中国近代思想与学术的系谱（增订版） 2025 pdf epub mobi 电子书

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中国近代思想与学术的系谱（增订版）电子书读后感

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用了几天时间读完了王汎森先生的《中国近代思想与学术的系谱》（下简称《系谱》），是书共有吉林出版社，台湾联经，河北教育三个版本，据豆友介绍，各版本内容有所增减，最为丰富的似为吉林出版社和联经的版本。我读的是河北教育的那一版，和他那本《近代中国的史家与史学...

评分☆☆☆☆☆

在第一编中，王汎森处理的问题是儒学与民间社会的关系问题，那么第二编则处理的是士大夫与现代政治关系的课题，与前一编不同，这部分他用的是大多数人熟悉的康有为、章太炎和刘师培等人与现代政治关系的讨论。虽然，他选择用传统与现代的辩证作为这编的主题，但是仔细考察这编...

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读第三编第三节“什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突”，想到一个很有趣的比喻，故在此记录。经典诠释学在发展中逐渐分化成两个派别——“求其古”派与“求其是”派。前者是要寻求最古的经典注疏，后者是要寻求最为合理的经典注疏。我初以为，“求其古”派是...

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在本书的封底上列了六个问题，第一个问题是：“清儒拼命著述而不管现实的风气遭遇了怎样的危机和批评？”。第六个问题是：“自由之思想、独立之精神为什么在近代中国举步维艰？”。这两个问题对应本书主文的第一篇《方东树与汉学的衰退》和最后一篇《“主义崇拜”与中国近代学...

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出版者:理想国|上海三联书店

作者:王汎森

出品人:理想国

页数:590

译者:

出版时间:2018-4

价格:99.00

装帧:精装

isbn号码:9787542661081

丛书系列:

图书标签: 思想史王汎森历史学术史近代史海外中国研究文化史近代

中国近代思想与学术的系谱（增订版） 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

【编辑推荐】

★“中央研究院”院士、思想史大家王汎森代表作全新增订，葛兆光、罗志田特别推荐

★在“坚如磐石的堤防上凿洞”，发现晦暗不明的人物，倾听多元竞逐的声音

★断裂、跳跃、游移、烦闷，人真的能在自己身上克服他的时代吗？

★学术与社会、政治之间始终不曾消失的紧张，背负生命危机感的个体，在新与旧、传统与现代、民族与世界之间徘徊挣扎

【内容介绍】

为什么现实中的“礼学大家”在日记和未刊著作中会有极端反叛的面孔？晚清以来，面对时代的困局和挑战，中国民间社会又有什么反应？为什么有的西方主义要反西方，有的传统主义却是反传统的？历史记忆是怎样被压制下去的，又是怎样复活的？近代中国，为什么学术会逐渐沦为阐释现实的工具？何以知识精英会自问“我为什么还不是一个工人”？

适逢“三千年未有之大变局”，晚清士大夫和民国知识人的学术追求、思想世界乃至个人命运与时代剧烈碰撞，从应对“传统学术与思想内部的危机”，到“传统与现代之间的纠缠与徘徊”，再到建立“学术社群”的努力、学术世界主义与学术民族主义间的两难选择，思想与学术的系谱贯穿其间。而在原有秩序已经崩解的近代中国，任何一种思想都有机会脱颖而出，同时也有许许多多的思潮在竞争，必须摆脱“后见之明”式的，或过度目的论式的思维，巡回往还于“史家的逻辑”与“事件发展的逻辑”之间，才能发掘其间的复杂性、丰富性及内在的张力，发现晦暗不明的思想与人物，倾听多元竞逐的声音。

【名家推荐】

关于“近代”、“思想”与“学术”，原本那些宏大而牢固的论述，构成了一个强大的脉络，既规定了历史叙述的边界，也限制着我们理解的视野。汎森兄读书多、用心细、思考深，最善于重新探究历史底层和发现隐没资料，在“坚如磐石的堤防上凿洞”（用他自己的话），也最善于巧妙地选择“思想资源”和“概念工具”。在本书中，他不仅使原本有关近代思想与学术的论述“去脉络化”，也总能通过特殊的资料选择、别致的切入角度、清晰的文字表述“再脉络化”，从而可能重建一个中国近代思想与学术的系谱。

——葛兆光（复旦大学文史研究院与历史系特聘教授）

本书以动态而非静止的眼光考察世局对读书人的困扰以及后者的因应，使时代社会、政治与思想、学术的关联互动得以凸显。文字晓畅通达，辞足达其所欲言；既能关照今日西方学界思考的重大问题，又体现出作者对晚清学术传统内在理路的深刻把握，且所著皆“见之于行事”，并不以“空言”似的泛论出之，是一本难得的好书，必会成为中国近代思想与学术研究的典范之作。

——罗志田（四川大学杰出教授）

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中国近代思想与学术的系谱（增订版） 2025 pdf epub mobi 用户评价

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因为更感兴趣，我是倒过来看的。没想到翻完后感觉比按着时间线阅读，线索更清晰了。王是做古史辨和傅斯年起家的，所以明显得感觉到他对这一段学术史的建构游刃有余，无论在材料和方法上。以此为切入点，可以看到他怎样撕开了近代和晚清思想史的裂口。逆流而上，由学术体系的建构而至思想、观念、方法的改变，进而上溯到传统中裂变的萌芽与“旧典范的危机”。读书广博，行文清晰，冶新旧材料于一炉。非要说有什么缺点，那就是厘清与描述历史面貌后，没有进一步的论断和总结。但提出这一个个耐人寻味的问题，本身不也是一件了不起的事吗。

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這本我看的是河北教育出版社的版本。去台灣交換之前，爲了有機會見到王汎森，把他至今出的所有專著都看了一遍。還記得是在輔修雙學位的那個暑假，往返石牌和大學城的那段擠地鐵的時光中一本本地看完的。近世這本似乎忘得差不多了，只記得他一點思想史与生活史的交集的研究方法。余以爲也是发展了他老師余英时的历史与心理結合的治學。通过生活史的史料，比如书信，读书笔记，购书藏书，推斷出研究对象的内心轨迹，或許就是近代史研究上“檔案先行”的理念吧。清代方面，難說，我看起來似乎做得很完備了（內在理路與外緣環境），不過我沒有深入地讀一手文獻，得到的也只是皮相之見，僅供參考。

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近一年读过最具「新知」的书。客观分析（旧典范、新旧辩证），又有长情之处(陈寅恪与傅斯年)。校对有点失误。

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08.16.19

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看了快一周的大部头，感兴趣的一个点是历史上知识分子角色和自我认同变化，从原来士>农>工>商，到了四民皆士，再到了士的“无用”甚至“无道德”，再到以工为尊，劳工成为理想，知识分子甚至是有罪的，甚至读书人发出感叹，“我很惭愧，我现在还不是一个工人”。第二点，对于“道出于一”复合性思维中，“性质”和“程度”的差异问题，伯格森的观点切入，可惜没有再深入。

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