王汎森,1958年生,美國普林斯頓大學博士,“中央研究院”院士、曆史語言研究所特聘研究員。主要從事明清至中國近代的思想史、學術史等領域的研究。代錶作有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》《晚明清初思想十論》《近代中國的史傢與史學》《中國近代思想與學術的係譜》《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》《思想是生活的一種方式:中國近代思想史的再思考》等。
【編輯推薦】
★“中央研究院”院士、思想史大傢王汎森代錶作全新增訂,葛兆光、羅誌田特彆推薦
★在“堅如磐石的堤防上鑿洞”,發現晦暗不明的人物,傾聽多元競逐的聲音
★斷裂、跳躍、遊移、煩悶,人真的能在自己身上剋服他的時代嗎?
★學術與社會、政治之間始終不曾消失的緊張,背負 生命危機感的個體,在新與舊、傳統與現代、民族與世界之間徘徊掙紮
【內容介紹】
為什麼現實中的“禮學大傢”在日記和未刊著作中會有極端反叛的麵孔?晚清以來,麵對時代的睏局和挑戰,中國民間社會又有什麼反應?為什麼有的西方主義要反西方,有的傳統主義卻是反傳統的?曆史記憶是怎樣被壓製下去的,又是怎樣復活的?近代中國,為什麼學術會逐漸淪為闡釋現實的工具?何以知識精英會自問“我為什麼還不是一個工人”?
適逢“三韆年未有之大變局”,晚清士大夫和民國知識人的學術追求、思想世界乃至個人命運與時代劇烈碰撞,從應對“傳統學術與思想內部的危機”,到“傳統與現代之間的糾纏與徘徊”,再到建立“學術社群”的努力、學術世界主義與學術民族主義間的兩難選擇,思想與學術的係譜貫穿其間。而在原有秩序已經崩解的近代中國,任何一種思想都有機會脫穎而齣,同時也有許許多多的思潮在競爭,必須擺脫“後見之明”式的,或過度目的論式的思維,巡迴往還於“史傢的邏輯”與“事件發展的邏輯”之間,纔能發掘其間的復雜性、豐富性及內在的張力,發現晦暗不明的思想與人物,傾聽多元競逐的聲音。
【名傢推薦】
關於“近代”、“思想”與“學術”,原本那些宏大而牢固的論述,構成瞭一個強大的脈絡,既規定瞭曆史敘述的邊界,也限製著我們理解的視野。汎森兄讀書多、用心細、思考深,最善於重新探究曆史底層和發現隱沒資料,在“堅如磐石的堤防上鑿洞”(用他自己的話),也最善於巧妙地選擇“思想資源”和“概念工具”。在本書中,他不僅使原本有關近代思想與學術的論述“去脈絡化”,也總能通過特殊的資料選擇、彆緻的切入角度、清晰的文字錶述“再脈絡化”,從而可能重建一個中國近代思想與學術的係譜。
——葛兆光(復旦大學文史研究院與曆史係特聘教授)
本書以動態而非靜止的眼光考察世局對讀書人的睏擾以及後者的因應,使時代社會、政治與思想、學術的關聯互動得以凸顯。文字曉暢通達,辭足達其所欲言;既能關照今日西方學界思考的重大問題,又體現齣作者對晚清學術傳統內在理路的深刻把握,且所著皆“見之於行事”,並不以“空言”似的泛論齣之,是一本難得的好書,必會成為中國近代思想與學術研究的典範之作。
——羅誌田(四川大學傑齣教授)
發表於2025-03-04
中國近代思想與學術的係譜(增訂版) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
我幾乎是帶著一種渴望,一種急切的心情讀完這五百多頁的巨著,先生的文筆簡單曉暢,從不故弄玄虛,每篇論文的開頭結尾都帶有總結性的文字,讓人做起筆記來得心應手,如果說讓不立偶像的我非要說齣一個喜歡的史學傢來的話,王汎森先生是當仁不讓的。 由於王汎森先生對中國近代與...
評分一 全書分為三編。第一編“舊典範的危機”收入五篇文章,論述瞭晚清思想界的內部變化(“典範危機”),及不同思想傢或派彆從不同角度對傳統思想資源加以利用、改造,以圖因應這些變化的嘗試。 一般認為,有清學術的主流是“漢學”。民國以來,不少學人...
評分王汎森作為學術史學傢,自然承襲瞭餘英時的寫作風格,這部以晚清民國學術為中心的論文集,著重介紹瞭晚清漢宋之爭、今古之爭以及民國後史學轉變等問題,他將這些文章分為三輯,通過一係列個案展開對於上述問題的討論。 第一章《方東樹與漢學的衰退》,主要通過論述方東樹在《...
評分刊於《經濟觀察報-書評增刊》2011-05 文/陳嫣婧 光緒二十一年,康有為與梁啓超率同數韆名舉人聯名上書清光緒皇帝,要求革新體製,後“百日維新”失敗,康梁逃亡海外。時隔16年,孫中山以“三民主義”結束瞭兩韆多年的封建主義統治。大概連康梁都想不到,君主立憲的夢想尚未...
評分在第一編中,王汎森處理的問題是儒學與民間社會的關係問題,那麼第二編則處理的是士大夫與現代政治關係的課題,與前一編不同,這部分他用的是大多數人熟悉的康有為、章太炎和劉師培等人與現代政治關係的討論。雖然,他選擇用傳統與現代的辯證作為這編的主題,但是仔細考察這編...
圖書標籤: 思想史 王汎森 曆史 學術史 近代史 海外中國研究 文化史 近代
近代中國私人領域的政治化一篇不錯
評分由於欠缺相關的知識背景,而且纔疏學淺,對書中很多內容無法理解,隻能囫圇吞棗,“得過且過”。個人最喜《“主義崇拜”與近代中國學術社會的命運——以陳寅恪為中心的考察》與《近代中國私人領域的政治化》兩篇,尤其後者,讀畢後有豁然開朗之感。文中說:“天使起舞,而最後映照齣魔鬼的身姿,曆史的發展不常就是這樣的嗎?”,堪稱至理名言。
評分可與南渡北歸互相印證。
評分近代中國私人領域的政治化一篇不錯
評分支持男神,至於評價就看羅誌田、葛兆光、王東傑諸位大牛的書評吧
中國近代思想與學術的係譜(增訂版) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載