加繆,煙不離手、笑看人世、洞悉人性、擁抱荒誕的文學大師。1913年生於北非阿爾及利亞,1960年於法國車禍驟逝。1957年發錶《思索死刑》,同年獲得諾貝爾文學奬。著有小說《異鄉人》《鼠疫》《墮落》等。
死刑之存廢,一直是死刑議題中的核心話題。在本書中,加繆運用大量與死刑相關的曆史、社會、政治、文化等方麵的知識,論證瞭廢除死刑的理由。本書因此成為關於死刑存廢問題的經典之作,也是加繆最具影響力的非小說類作品之一。
本書是作者對死刑的深入探討,闡明死刑不是有效抑製犯罪的方法,並且比傳統社會的以牙還牙還要殘酷野蠻,因此,作者堅決地反對死刑,本書也成為反對死刑的經典之作。 死刑之存廢在當今世界是一個意見非常對立的爭議。在這個命題真正進入理性辯論時,加繆的這本書,可以對於尚未形成意見的讀者提供一種思索的角度,甚至對於支持或反對廢除死刑的人,也可以做為檢視自己意見是否足夠深思熟慮的參照。畢竟,認識死刑、思索死刑之後,我們纔能真正地支持或反對死刑。
發表於2025-02-02
思索死刑 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
作為一個普通人,就算是讀完作者的書仍然不能旗幟鮮明地做齣選擇。甚至於在現階段而言,我沒有辦法想象廢除死刑會是怎麼樣的。而且我本身作為一個普通人,不可避免的對那些罪大惡極的人産生深深的厭惡,對那些被誤判的人産生同情,所以我還是處於一個中立或者說是左右搖擺的立...
評分 評分 評分 評分一. 死刑對於常業或衝動犯罪實際並不具備威懾和嚇阻作用。 二. 死刑無法真正公平地伸張正義。死刑是對刑者意誌尊嚴的摧毀、對主導一般活人的偶然命運的剝奪,且將無以復加的痛苦施加於死囚親屬之上。以牙還牙原則隻可成立在兩名單獨個體之間,並且其中一方必須清白無辜,另一方...
圖書標籤: 加繆 死刑 法律 法學 哲學 阿爾貝·加繆 法國 法國文學
論點,論據,論證都不是全新,溫習一遍仍有意義。那些贊成死刑之人,究竟是為瞭阻止犯罪,還是為瞭滿足自己在法製社會下懦弱膽小的殺戮欲呢?
評分如果我們的社會要保衛自己,那麼要極力防範的並不是個人的危害,而是國傢的危害。……法令若隻知道消滅那些它不知該如何教化的人,這就是種怠惰的法令。
評分加繆的行文更文學化,錶達的主要觀點其實我們也常見,比如死刑對消滅犯罪並無幫助,比如國傢製定法律設定死刑,是在推脫自己的責任…當然支持死刑大概更多是從人性的角度,更血性,
評分加繆的局外人 和綠裏奇跡 算是改變我對於死刑認知的兩個節點 我們沒資格讓一個人死去兩遍 無論這個人做過什麼傷害過什麼 你都無法從目睹他的死亡 而得到安慰 這不是仁慈 而是維護正義的“乾淨”
評分加繆的局外人 和綠裏奇跡 算是改變我對於死刑認知的兩個節點 我們沒資格讓一個人死去兩遍 無論這個人做過什麼傷害過什麼 你都無法從目睹他的死亡 而得到安慰 這不是仁慈 而是維護正義的“乾淨”
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