張心科,男,1973年生,安徽宣城人,教育學博士。現為華東師範大學教師教育學院教授,碩士生導師。主要從事語文課程與教學論、語文教育史研究。近年來齣版《清末民國兒童文學教育發展史論》《語文課程論》《接受美學與中學文學教育》《民國兒童文學教育文論輯箋》等多部學術著作。
《清末民國中學文學教育研究》選取1902—1904年《欽定學堂章程》和《奏定學堂章程》的頒布至1949年中華人民共和國成立期間的中學文學教育為研究對象,以語文教材為基本憑藉,根據中學文學教育發展的內在規律將其分為清末民初(1902—1918)、新學製前後(1919—1927)、新標準時期(1928—1936)、全麵抗戰和內戰時期(1937—1949)四個不同發展階段,並分彆從課程(課程目的、功能和教材中的文學作品的比重、文體、語體、主題、組織)和教學(內容、過程與方法)兩大層麵梳理其發展過程,全麵呈現每個時期文學教育的基本狀況,比較其異同,揭示影響其變化的內外因素,總結其基本特徵。
發表於2024-11-25
清末民國中學文學教育研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 語文教育 文學 教育學 教育史 近現代史 民國 教育心理 教
心科師兄的強大在於他用博士三年的時間將整個清末民國的語文教科書肉眼掃描瞭一遍,這成為瞭他日後源源不斷撰寫論文的源頭活水。簡而言之,《奏定學堂章程》、新文化運動、抗日戰爭,是三個最關鍵的事件,形塑瞭今天我們語文教育的基本格局。
評分清末至建國語文課標、教材編選與教學實踐的“編年史”(非實際編年)。羅列甚至堆砌材料,密密麻麻讓人喘不過氣來,少高屋建瓴,少深入淺齣,少更為刁鑽的問題意識,少洞見。哪怕像《二漁夫》和《最後一課》取捨這樣的分析也太少瞭。結閤這本書,倒是可以找齣不少更進一步的題目來,也算有篳路藍縷之功吧。緒論少年意氣,大開大闔,寫到後來都沒什麼文氣瞭,也是知易行難。教育學的立場並不能解決理想豐滿與現實骨感之間的“隔”,很多透闢的分析,可能恰恰還是得由作者看不上的文學立場的學者展開
評分清末至建國語文課標、教材編選與教學實踐的“編年史”(非實際編年)。羅列甚至堆砌材料,密密麻麻讓人喘不過氣來,少高屋建瓴,少深入淺齣,少更為刁鑽的問題意識,少洞見。哪怕像《二漁夫》和《最後一課》取捨這樣的分析也太少瞭。結閤這本書,倒是可以找齣不少更進一步的題目來,也算有篳路藍縷之功吧。緒論少年意氣,大開大闔,寫到後來都沒什麼文氣瞭,也是知易行難。教育學的立場並不能解決理想豐滿與現實骨感之間的“隔”,很多透闢的分析,可能恰恰還是得由作者看不上的文學立場的學者展開
評分清末至建國語文課標、教材編選與教學實踐的“編年史”(非實際編年)。羅列甚至堆砌材料,密密麻麻讓人喘不過氣來,少高屋建瓴,少深入淺齣,少更為刁鑽的問題意識,少洞見。哪怕像《二漁夫》和《最後一課》取捨這樣的分析也太少瞭。結閤這本書,倒是可以找齣不少更進一步的題目來,也算有篳路藍縷之功吧。緒論少年意氣,大開大闔,寫到後來都沒什麼文氣瞭,也是知易行難。教育學的立場並不能解決理想豐滿與現實骨感之間的“隔”,很多透闢的分析,可能恰恰還是得由作者看不上的文學立場的學者展開
評分清末至建國語文課標、教材編選與教學實踐的“編年史”(非實際編年)。羅列甚至堆砌材料,密密麻麻讓人喘不過氣來,少高屋建瓴,少深入淺齣,少更為刁鑽的問題意識,少洞見。哪怕像《二漁夫》和《最後一課》取捨這樣的分析也太少瞭。結閤這本書,倒是可以找齣不少更進一步的題目來,也算有篳路藍縷之功吧。緒論少年意氣,大開大闔,寫到後來都沒什麼文氣瞭,也是知易行難。教育學的立場並不能解決理想豐滿與現實骨感之間的“隔”,很多透闢的分析,可能恰恰還是得由作者看不上的文學立場的學者展開
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