关于作者
乔治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法国著名哲学家、评论家、小说家,博学多识,思想庞杂,其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等众多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家思潮,对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深,颇具反叛精神,被誉为“后现代的思想策源地之一”。
关于译者
张 璐 南京大学外国语学院法语系副教授,研究方向为法国当代文学,主要研究诺奖得主勒克莱齐奥作品。已翻译出版《变革》、《逐云而居》、《夜莺之歌》、《树国之旅》、《伊莱娜•内米洛夫斯基的一生》、《天命号马夫》、《当前时代的色情》、《文学在思考什么》(合译)等多部法国重要文学与社科类著作。
发表于2025-06-04
色情 2025 pdf epub mobi 电子书
巴塔耶的哲学可谓上承尼采,下启福柯,对法国后结构主义思潮的推动和发展至关重要。巴塔耶痛恨现代工业文明对人的异化,不满理性一统天下的暴政,因此他关注情色,因为情色作为一股活跃的强大力量,能够冲破世俗秩序的压制和禁锢。巴塔耶的情色观无疑是针对理性主体和道德主体...
评分怎不去寻找这样一个空间:在那里,在一个从黄昏到黎明的时间跨度内,两个存在之存在的唯一理由就是把自身完全地暴露给彼此,完全地,整个地,绝对地。 因此,他们的共同的孤独不仅在他们眼前,也在我们眼中,显露无遗?是的,怎不去那里寻找,怎不到那里发现“否定的共通体,那些无共通性者...
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评分文/张璐 (刊于深圳特区报•新阅读周刊 & 深圳特区报读特APP) 乔治·巴塔耶生于1897年,活跃在20世纪上半叶的法国文化圈,对布朗肖、福柯、德里达、德勒兹、波德里亚等法国当代文学家、哲学家影响甚深。但如今在世界各国,包括法国,巴塔耶也依旧是小范围研究的对象。...
图书标签: 性学 哲学 社会学 乔治·巴塔耶 文化研究 伦理 法国 西方哲学
【编辑推荐】
★比《色情史》更深入、更系统、更全面的色情研究著作。
★南京大学法语系副教授张璐翻译。
★色情,可以说是对生的赞许,至死为止。
【内容简介】
1957年,乔治•巴塔耶出版《色情》一书,相比其1950—1951年撰写,但并未完成的草稿《色情史》,这本《色情》展开了更深入、更全面的色情研究,系统地建立起了他关于色情的理论,是一部相当精彩的理论作品。
全书分两部分:第一部分围绕禁忌与僭越,从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多方面分析了色情作为人类内心生活的一部分,在这些不同方面中的一致性;第二部分结合金赛、萨德、列维-斯特劳斯及巴塔耶本人的研究成果或文学作品,对色情主题进行了个案研究。巴塔耶循序渐进地分析多种形式的色情,让色情这一庞大的主题从深陷的黑暗中脱身而出,从而揭开色情的秘密。
严肃论著。前面接近列维-斯特劳斯的人类学,考察原始部落或早期人类的性禁忌;后面着重心理层面的内在体验。引萨德之言,把纵欲与死亡的快感相结合,研究萨德式的性异常。色情分为三类:肉体色情、思想色情和神圣色情。在他看来,色情意味着孤独,代表了僭越。因为萨德这类人只关心自己的感受,无法与其他人建立共情,世界的准则对于他是无用的,就这样一步步走向对所有他者的否定。围绕神圣色情的狂欢性质与献祭的宗教情感(比如希腊神庙和印度教)分析基督教文明的结构,相当于禁忌与僭越的不断冲突,巴塔耶说色情是最高的哲学,终极的动力。注意“色情”和“欲望”不能等同。
评分巴塔耶调侃说哲学就是不接地气的学问,他认为色情存在于生死哲学的讨论边界中,探讨不连续的生命正能量的范畴,色情是宗教仪式产生后的外延,是神性思维的解放,是脱离动物本能反应的思考。
评分一本非色情的色情。以内在体验的偏颇谈,非连贯性,暴力,死亡,宗教禁忌,萨德
评分非常艰涩
评分「生命在本质上是过剩,生命是生命的挥霍。」
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