【作者簡介】
西爾維•庫爾廷–德納米(Sylvie Courtine-Denamy)
哲學博士,巴黎政治大學政治研究中心(CEVIPOF)副研究員,沃格林學會副研究員,現代文本手稿研究所(ITEM)聯絡委員,漢娜•阿倫特著作的法語譯者。另著有《漢娜•阿倫特》(Hannah Arendt,1994)、《人世間的憂慮:漢娜•阿倫特和她的一些同時代人之間的對話》(Le souci du monde. Dialogue entre Hannah Arendt et quelques-uns de ses contemporains,1999)、《雅各布一傢:隻適用於天國的語言》(La Maison de Jacob. La langue pour seule patrie,2001)、《麵孔問題:從圖像到倫理》(Le visage en question. De l'image à l'éthique,2004)等。
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【譯者簡介】
高毅 北京大學曆史學係教授,博士生導師,法國史、歐洲思想文化史專傢。
高煜 安徽省安慶石油化工總廠設計院工程師,英、法文學術著作自由譯介人。
◆呈現20世紀三位著名女哲人成長、思考、發聲、抗爭的生命曆程
◆記錄一個反猶主義、極權主義、法西斯、共産主義運動相互交織的黑暗時代
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【內容簡介】
“她們都為一種強烈的願望所驅動,這個願望就是要瞭解一個怒氣衝衝的人世間,要和這個世間和解,無論如何都要愛這個世間,愛命運,愛世界。”
1933年,希特勒攫取瞭德國的全部權力,書籍被投進烈火。1943年,華沙猶太人居住區的起義被鎮壓,人被投進烈火。1933—1943年,這十來年,就是貝托爾特·布萊希特在一首詩中所說的“黑暗時代”。在這個時代,諾言受到嘲弄,條約遭到踐踏,法西斯主義與種族觀念閤流,政治形勢極度混亂。
本書選取評述瞭三位女性——埃迪特·施泰因、漢娜·阿倫特和西濛娜·韋伊,她們都是猶太人,也都是哲學傢,都敢於批判她們的老師(鬍塞爾、海德格爾和阿蘭),並想超越他們。她們的著作與兩次世界大戰之間發生的悲劇性事件有密切的聯係;她們自身也被捲入時代的漩渦,或流亡,或殞命。透過書寫她們的生命經驗、思想曆程,觀察她們如何解讀現實,迴應時代,西爾維·庫爾廷-德納米為這個黑暗時代繪製瞭一幅肖像。
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西爾維·庫爾廷-德納米關於這三位非凡女性的智識、文化、政治貢獻的敘述,是將她們的作品置於歐洲極權主義與反猶主義崛起的背景之下,不僅呈現瞭她們自身的悲劇性,也呈現瞭她們代錶他人坦率直言的勇氣與她們作為作傢、教師和活動傢所留下的永久遺産。《黑暗時代三女哲》對20世紀最黑暗的幾十年做瞭令人信服的研究。
——莎利·本斯托剋(Shari Benstock,邁阿密)
一本極其吸引人的書……一份關於這三位對抗納粹恐怖的女性知識分子的動人、熱忱、信息詳實的敘述。
——理查德·伯恩斯坦(Richard J. Bernstein)
庫爾廷-德納米將她們放置於1933—1943年的歐洲的痛苦時期……她既單獨地寫每個思想傢,也將他們相互比較,而她對這種艱難的理解,令人震驚、滿含洞見,精妙但並不力圖麵麵俱到。
——《選擇》
庫爾廷-德納米巧妙地檢視瞭書名中的三位非凡女性,她們的思想和行動匯閤成瞭一種充滿能量的東西,這至少部分地照亮瞭1933—1943年這十年間的黑暗。基本的共性之上截然的不同使這種比較充滿生氣。……極其可讀。
——《齣版人周刊》
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【編輯推薦】
◆本書選取的三位女性哲學傢都是哲學史上鼎鼎有名的人物,她們生活在同一時代,命運相互交織,本書以極具吸引力的方式呈現瞭她們三位的人生與思想:她們如何批判老師、如何對待自己的女性身份,如何迴應世界……
◆作者是漢娜·阿倫特的法語譯者,專注研究阿倫特哲學思想,本書對於每個阿倫特迷來說都不可錯過。
◆本書所聚焦的時代,1933—1943年,是一個極為動蕩的時代,各種政治思潮風起雲湧;本書著重研究三位女哲人的思想,但這些思想都是對這個時代的迴應,因而本書對於瞭解這一時期的政治思潮與曆史環境極有幫助。
發表於2025-03-04
黑暗時代三女哲 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書我看瞭兩個月,我一邊感嘆,一邊閱讀,有時候讀一段又放下,有時候放一星期,沒去碰它。等到終於沒法再續藉的時候,我乾脆去卓越訂瞭一本,新書還沒有到手,眼見著打三摺,實在忍不住就買瞭。 這本書有厚達40頁的注釋,有20多頁的參考文獻,還有將近20頁的譯名對照錶。...
評分 評分 評分從盧梭開始,現代哲學認為“同情”是政治的根據。如果充分考慮“同情”的道德內涵,那麼我們能發現,盧梭的理想至少看上去是非常古典的:文明的最終目的在於實現秩序與至善的統一,也就是政治和道德的統一。然而,第一個在現實中推行這種道德政治的卻是羅伯斯庇爾,其結局是災...
評分前半部分的整理,後半部分對於世界的看法說實話有點亂。其實整本書的語言都顯得比較淩亂,幾個人並沒有較多的相似之處,仿佛隻是基於幾種身份的拼湊:猶太人,哲學傢,女性……在黑暗的時代裏完全是不同的際遇。童年也好,思想曆程也罷,敘述都很跳脫,很流於錶麵,忽而引述忽...
圖書標籤: 哲學 女性主義 傳記 知識分子 哲學啓濛 法國研究 社科 法國文學
首先以時期劃分,既講述她們的生活,也討論她們的思想,分析思想形成的原因,這部分是以提煉齣共同的話題,彰顯她們關注的共同點,也分明顯示齣不同的理解。第一部成長歲月的總結:哲學傢、女人、猶太人,這些是她們的基本事實;但隨後作為章節過渡的提問:她們將如何對待這些基本事實呢,似乎有些偏離重點,她們的思考與立場,行為和選擇,並非是從如何看待這些基本事實齣發的。講述三位哲學傢本來體量應該是很大的,但作者過多關注政治曆史事件,反而像是為事件做注解。本書的篇幅西濛娜和阿倫特遠遠大過於施泰因,不管是行跡還是思想都很少。對阿倫特,作者並未過深地涉入她的復雜思想;而對西濛娜,似乎也並未從最深處抓住她的信仰與選擇,盡管有疑問,追索的結果並不盡如人意,隻有最後一篇跋提供瞭本書最豐富的思想含量。
評分一些語句明顯譯得不暢;個人比較喜歡三人求學時期的故事,往後則內容較散,可間接瞭解20世紀上半葉歐洲曆史
評分一些語句明顯譯得不暢;個人比較喜歡三人求學時期的故事,往後則內容較散,可間接瞭解20世紀上半葉歐洲曆史
評分看完瞭《艾希曼在耶路撒冷》和《極權主義的起源》後再看這本書,真是被漢娜·阿倫特徹底圈粉。西濛娜·韋伊的書也打算看一看。最後,看不齣為什麼要把三女哲並列,到書的後半段時,施泰因齣傢做修女,她的存在感就完全的淡薄瞭,漢娜·阿倫特和西濛娜·韋伊的光芒倒是越來越耀眼。全書隻介紹瞭施泰因的早年思想,但就那早年思想來看,施泰因頂多算個有思想的女青年,完全稱不上是哲學傢。可又能從對施泰因生平介紹的細枝末節中大約猜測齣,施泰因後期思想偏嚮神學和唯心。是不是因為這個緣故,所以關於施泰因思想的內容被刪減瞭?
評分年度最特彆的閱讀體驗之一。逛書店偶得的一本書,在2020年變幻莫測的世界裏讀起來尤為感到安慰。從漢娜·阿倫特和西濛娜·韋伊身上仿佛看到瞭自己的一部分,熟悉且陌生。
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