章太炎(1869-1936),名炳麟,字枚叔,因仰慕清初學者顧炎武的人格,更名絳,號太炎,以號行於世,浙江餘杭人。近代著名學者,思想傢、革命傢,清末民初民族革命的代錶人物之一。
章氏一生講學不止,弟子遍及天下,在當代國學研究界的影響巨大。本書選入其中後期兩次具有代錶性的國學講演之記錄。全書嚴謹大方,足可窺見國學總體概貌之一斑,乃是國學愛好者、研究者最佳指引之書。
《國故論衡疏證》是《國故論衡》的疏注,《國故論衡》是一部有關中國語言文學和哲學的概論性著作。全書分上中下三捲。上捲論中國傳統語言文字聲音,根據聲音轉變的規律,上探語源,下明流變。共十一篇。中捲論文學,第一次提齣文學界說,認為(有文字著於書帛)者均屬(文)的範圍;並論及曆代散文、詩賦的優劣。共七篇。下捲論諸子學說,通論諸子哲學的流變,尤重道傢。共九篇。
發表於2025-02-07
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比較快的瀏覽完,覺得這書大概是說國學分為什麼,曆代學人說瞭什麼,彼此關係跟太炎的看法。我覺得整體還是教人如何去學,所以論而非論,籍此曹聚仁歡喜章生此文,還強調“承受”和“批評”,邵力子是另一派風氣,他心裏是有自己的看法的。 1.形式與內容 即所謂諸...
評分所謂大師之作的舉重若輕,深入淺齣,大抵就是這個樣子。 章先生素以罵人知名,此書所論鄙薄者多,中意者少,果然是書如其人。 關於唐以後再無好詩的看法,曹雪芹和魯迅應該都錶達過。章大師更狠,“全篇好是古詩的特色,一二句好是此後(指梁末)的定評”,連唐詩也一起鄙視瞭...
評分夫學者多貴古而賤今,談者有廢視而任聽,先民已病其然,況復學術衰息之世哉!今樸學者所至,惠、戴、錢、段也;玄學者所至,二程、硃、陸也;文學者所至,汪、李、姚、張也。循茲矩度,可以弗畔。然不窺其取材所由,而徒校其成器所至,守法則易,規始即已難矣。狂狷之倫,...
評分章太炎《國學概論》讀書報告 餘近日選修文新學院美學課程。該課老師將其授課重點放諸西方美學。餘課外參閱宗白華先生之《中國美學史論集》,發現中西方美學的巨大差異,進而恍惚於中西方文化及文明差異之鴻溝,惶惶不得所終。遂欲歸其本源,欲探國學之究竟,以澆心中之塊壘。...
評分《國故論衡》為章太炎重要的國學著作,分小學、文學、諸子學三捲,係統論述文字音韻學、文學、文獻學、周秦諸子學、經學及佛道之學等。在中國現代學術發展史上,章太炎的學術研究是不可繞過的一環,他的特色為:“不滿足於對具體學者、著述或思潮的考辨,而是‘全史在胸’,藉...
圖書標籤: 章太炎 國學 學術史 學術 哲學 章黃學派 語言學 曆史
好東西啊!可惜買不到……求加印,圖書館的復印小姑娘太凶瞭…………
評分上捲的語源學理論,加以《文始》的係聯實踐,便是章氏的知行閤一。
評分前後捲有差
評分太炎師中歲代錶之作,雖較《訄書》言辭平實,亦不免諸多古奧用語,故疏證不可廢;此一讀略過小學、文學,特以小學,先生雖雲“國故之本,王教之端,上以推校先典,下以宜民便俗”,畢竟所失過甚,尤以音韻之部倍感無力;小學、文學可謂知識,諸子學則皆大師心所體驗,如“故諸有相可取者,取相不足,必務求其體”、“然則孟子、孫卿言性也,而最上者言無我性”,乃盡唯識之意貫通儒、道,所論墨傢、名傢諸多問題恣肆汪洋,亦隨心所指,不求其工;必於精進後再讀再讀
評分六過
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