簡·艾倫·哈裏森(Jane Ellen Harrison,1850-1928),西方古典學曆史上裏程碑式的人物,劍橋學派“神話一儀式”學說的創立者;英國維多利亞時代的文壇女傑,同時也是現代女權主義的學術奠基人之。她廣涉古典學、考古學、人類學、語言學、美學、神話學、曆史學等諸多學科,掌握瞭包括德語、拉丁語、希臘語、希伯來語、波斯語、俄語等在內的十六種語言。著述宏富,已翻譯成中文的有:《希臘宗教研究導論》(Prolegomena to the Study of Greek Religion,1903)、《古希臘宗教的社會起源》(Themis:A Study of the Social Origins of the Greek Religion,1912)等。
哈裏森是西方神話學史上劍橋學派的代錶人物,她提齣的“神話——儀式”學說主要關注對於古希臘藝術和神話的宗教與民俗淵源的探索,認為所有的神話都源於對民俗儀式的敘述和解釋;而原始儀式在褪卻瞭巫術的魔力和宗教的莊嚴之後,就演變為戲劇。
發表於2024-06-14
古代藝術與儀式 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
書寫得太好瞭,翻譯也很好,隻是有幾處小錯誤,把毋寜翻譯為毋庸瞭。毋庸是不必的意思,而毋寜是讓步關係的後半部分。
評分六月,職稱考試已結束,生活慢瞭下來。上課之餘有更多時間泡圖書館,一天半日,閱讀雜書、使用知網、聽聽音樂……圖書館成瞭我日常遊樂場。 獨愛綠色,深綠、中綠、草綠、灰綠、水綠、檸檬綠等等。行走於書海之中,《古代藝術與儀式》這本淺綠色封麵緊緊抓住瞭我的視綫。駐留在...
評分這是一本從“神話——儀式”學派角度、以古希臘材料為憑據來討論藝術發生的書。作者認為,藝術和儀式具有同一個源頭,但這個源頭並非是對現實生活的模仿,“儀式當然涉及瞭模仿,但是並非源於模仿,儀式旨在重構一種情景,而非再現一個十五。……(儀式)是實際的實踐活動的再...
評分六月,職稱考試已結束,生活慢瞭下來。上課之餘有更多時間泡圖書館,一天半日,閱讀雜書、使用知網、聽聽音樂……圖書館成瞭我日常遊樂場。 獨愛綠色,深綠、中綠、草綠、灰綠、水綠、檸檬綠等等。行走於書海之中,《古代藝術與儀式》這本淺綠色封麵緊緊抓住瞭我的視綫。駐留在...
圖書標籤: 藝術 宗教 文化 人類學 藝術史 曆史 古希臘 古代藝術與儀式
不錯
評分劉宗迪譯。我是多麼喜歡韻體
評分可算是弗雷澤金枝的補充讀物 關注點放在以實例分析的方式區分藝術與儀式的概念上 論證的幾個重點大體如下:原始文明齣於非理性的個體迷信 逐漸復雜化為儀式 儀式本身為群落 城邦大部分人共同參與的輕場所偏實用(相當於未來願景)的集體行為 與之對應的藝術則著眼於當下 區分錶達者(行動)和觀眾(不行動)希臘圓形劇場內閤唱團和舞者|演齣者 觀眾的建築區分例子頗有趣 社會行為決定建築形式的例子 年份的周期性造成彆鼕迎春的祭奠 鼕需在死中成為春 原始部落成長儀式是急促短暫的 二次成長這部分不怎麼認同 但狀態與狀態之間不生不死的混沌態說法正與變化巫術的中間態對應 妙極 翻譯很注重以中文對應古韻 卻感覺多少不倫不類(特指某個用很多兮的部分)供奉牛為犧牲 殺牛分食以共擔城邦命運 用乾草重塞進牛皮意蘊復活行為值得留意
評分不錯
評分最後十幾頁扇耳光扇得字字珠璣,真讓人拍案叫絕!令我如坐針氈,真當長置案頭,時時警醒!
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