簡·艾倫·哈裏森(Jane Ellen Harrison,1850-1928),西方古典學曆史上裏程碑式的人物,劍橋學派“神話一儀式”學說的創立者;英國維多利亞時代的文壇女傑,同時也是現代女權主義的學術奠基人之。她廣涉古典學、考古學、人類學、語言學、美學、神話學、曆史學等諸多學科,掌握瞭包括德語、拉丁語、希臘語、希伯來語、波斯語、俄語等在內的十六種語言。著述宏富,已翻譯成中文的有:《希臘宗教研究導論》(Prolegomena to the Study of Greek Religion,1903)、《古希臘宗教的社會起源》(Themis:A Study of the Social Origins of the Greek Religion,1912)等。
哈裏森是西方神話學史上劍橋學派的代錶人物,她提齣的“神話——儀式”學說主要關注對於古希臘藝術和神話的宗教與民俗淵源的探索,認為所有的神話都源於對民俗儀式的敘述和解釋;而原始儀式在褪卻瞭巫術的魔力和宗教的莊嚴之後,就演變為戲劇。
發表於2024-12-22
古代藝術與儀式 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這是一本從“神話——儀式”學派角度、以古希臘材料為憑據來討論藝術發生的書。作者認為,藝術和儀式具有同一個源頭,但這個源頭並非是對現實生活的模仿,“儀式當然涉及瞭模仿,但是並非源於模仿,儀式旨在重構一種情景,而非再現一個十五。……(儀式)是實際的實踐活動的再...
評分 評分我們這些本身並非藝術傢或思想傢的俗人,長期以來隻能過一種二手的生活,隻能按照藝術傢為我們安排和示範的方式去生活去想象,甚至去感受……精神世界的日益擴展,生命意識的日益豐盈,決定瞭人們越來越渴望原創性而不是第二手的激情和錶達…… 人們把藝術當成瞭一項責任,對於...
評分買這本書,是在去年聖誕節的南方書店。當時正在備原始藝術方麵的課,恰巧聖誕節那天也無事,找些書來做伴,就買下瞭它。 一放,到最近纔開始閱讀。 關於藝術起源,我原本有些淺薄的瞭解,模仿說、宗教(巫術)說、遊戲說、錶現說等等,本以為這本書就是衝著“宗教說”一論而作...
評分我們這些本身並非藝術傢或思想傢的俗人,長期以來隻能過一種二手的生活,隻能按照藝術傢為我們安排和示範的方式去生活去想象,甚至去感受……精神世界的日益擴展,生命意識的日益豐盈,決定瞭人們越來越渴望原創性而不是第二手的激情和錶達…… 人們把藝術當成瞭一項責任,對於...
圖書標籤: 藝術 宗教 文化 人類學 藝術史 曆史 古希臘 古代藝術與儀式
翻譯水準簡直瞭!
評分最後十幾頁扇耳光扇得字字珠璣,真讓人拍案叫絕!令我如坐針氈,真當長置案頭,時時警醒!
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評分人類在不同的季節周期性地舉行巫術儀式,其目的也正是為瞭促使吃飯和生育這兩方麵需要的實現。它們是所有儀式賴以存在的基石,也是所有藝術由之誕生的源泉。從對食物的追求,産生瞭季節性、周期性的節日慶典。節日周而復始地再現、年復一年地重復、世世代代地延續,這一特點,導緻瞭那些促使儀式誕生的原初激情的形式化和抽象化。人類先民之所以對季節特彆關切,僅僅是因為季節和他們的食物供應休戚相關,這一點是他們不難發現的。至於季節的美學意蘊,比如說春天的明媚、鞦日的零落,對於他們來說,並無多大意義。季節現象中首先引起他們注意的是,那些作為他們食物來源的動物和植物,在特定的時候齣現,又在特定的時候消失,正是這些特定的時候引起他們的密切關注,成為他們時間意識的焦點,也成為他們舉行宗教節日的日子。
評分我懷著深刻的嫉妒讀完瞭這本書,因為如果給我一本同樣的書,我不知道能不能翻得這樣好。劉老師的翻譯堪稱模版。#業界良心
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