轴心文明与现代社会

金观涛，生于1947年，现任中国美术学院南山讲座教授、香港中文大学中国文化研究所高级名誉研究员。1970年毕业于北京大学化学系，曾在郑州大学任教；1978年到中国科学院工作，曾任《自然辩证法通讯》杂志社编辑部主任，科学哲学研究室主任、研究员；20世纪80年代创办“走向 未来”丛书；90年代以来，先后担任香港中文大学当代中国文化研究中心主任、研究讲座教授、台湾政治大学讲座教授。主要著作有《系统的哲学》《历史的巨镜》。与刘青峰长期合作研究，合著代表作有《兴盛与危机》《开放中的变迁》《中国思想史十讲》等。

作者:金观涛

页数:633

出版时间:2021-6-1

价格:108.00元

装帧:精装

isbn号码:9787520720106

本书以轴心文明的起源和演化为基点，运用观念史和系统论的研究方法，系统勾画了史前至今人类文明的主要脉络，并试图寻找一种能够容纳不同文明的大历史观。这种历史观既能实现传统与现代的整合，又能包含西方的历史经验，同时能说明中国独特的历史发展进程。为此，作者着重考察了普遍观念（社会思想文化）与社会行动（历史事件）之间的互动模式，对古代文明的兴衰、现代社会的形成、民族国家的建立、两次世界大战的发生、文明的冲突等事关人类社会命运的重大问题，均提出了独到的见解。在这个周密的解释框架之下，纷乱历史表象背后文明的本质逐渐清晰起来，现代社会的走向和人类文明的未来也有了可供展望的理论工具。

读后感

这是我读的第一本大历史观书籍，视野之广阔让我叹为观止，最直观的体验就是书中经常出现的“众所周知”，很明显这个众不包括我。因此读第一遍只能囫囵吞枣，试图理解这本书的结论，至于叙事逻辑，是现在的我无法跟上的。 第一讲：古文明的灭绝和超越突破 1、人文、社会科学和自...  

什么是轴心文明？看到过很多阐述，基本总结一下就是同一时期，出现在多地的人类文化突破现象。在人类文明的进化当中，首先引起了西方社会的极大关注，引起广泛研究和讨论，称之为社会学的一个分支体系。 其实，人类文明之间的分歧相当大，犹如东西方社会文化的差别犹如跨越鸿沟...  

用户评价

将“观念的力量”引入“系统的哲学”，全程分析人类社会演变的大历史逻辑，只是依然采用自己发明的概念（比如“无组织力量”和“超越视野”等），理解起来颇为费劲，但方法论依然颇多亮点和洞见（最后一讲重点总结）。从传统社会向现代社会转型，从实然向应然进步，是一个复杂的观念和行为的互动过程，金观涛从轴心文明中“编码”了几个穿越历史周期而不死的普遍观念（称为“超越视野”），以此为核心构建起自己独特的历史理论体系，对研究文化演化的社会科学有所启发。

金观涛此书中的核心观点受韦伯影响很大。近世的现代国家无不受天主教影响，不单是信仰，而是超越价值秩序与科学理性的整合。（阿奎纳的重要性）法国大革命的“理性”是彻底反传统的，这为极端民族主义提供组织平台。书中借助救赎、解脱、理性、道德四个元价值系统的组合分裂，解释了从英国以来所有大国现代转型的成败，可谓波澜壮阔。超稳定结构、道德逆反、法治封建社会等亦是非常有效的概念。读完仿若跟着作者游遍了世界历史，许多历史细节描述很准，尤其是那些民主进化的关键之处。不过所谓系统论的方法论意义不大，主要是通过观念理解历史事件。

上次看金观涛的书是大四在图书馆里看中国思想史十讲，时隔多年再次买金观涛的书，真的感到爷青回！黄仁宇等人的大历史观在金观涛的大历史观面前就是小儿科

金观涛此书中的核心观点受韦伯影响很大。近世的现代国家无不受天主教影响，不单是信仰，而是超越价值秩序与科学理性的整合。（阿奎纳的重要性）法国大革命的“理性”是彻底反传统的，这为极端民族主义提供组织平台。书中借助救赎、解脱、理性、道德四个元价值系统的组合分裂，解释了从英国以来所有大国现代转型的成败，可谓波澜壮阔。超稳定结构、道德逆反、法治封建社会等亦是非常有效的概念。读完仿若跟着作者游遍了世界历史，许多历史细节描述很准，尤其是那些民主进化的关键之处。不过所谓系统论的方法论意义不大，主要是通过观念理解历史事件。

金观涛此书中的核心观点受韦伯影响很大。近世的现代国家无不受天主教影响，不单是信仰，而是超越价值秩序与科学理性的整合。（阿奎纳的重要性）法国大革命的“理性”是彻底反传统的，这为极端民族主义提供组织平台。书中借助救赎、解脱、理性、道德四个元价值系统的组合分裂，解释了从英国以来所有大国现代转型的成败，可谓波澜壮阔。超稳定结构、道德逆反、法治封建社会等亦是非常有效的概念。读完仿若跟着作者游遍了世界历史，许多历史细节描述很准，尤其是那些民主进化的关键之处。不过所谓系统论的方法论意义不大，主要是通过观念理解历史事件。