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當今為什麼還要研讀馬剋思

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當今為什麼還要研讀馬剋思 pdf epub mobi 著者簡介

*作者簡介

[英]喬納森·沃爾夫,牛津大學政府學院公共政策教授,曾任倫敦大學學院哲學係教授、藝術與人文學院院長。他一嚮關注平等、弱勢群體和社會正義等問題,著有《羅伯特·諾齊剋》《倫理與公共政策:哲學探討》《健康人權》等。

*譯者簡介

段忠橋,中國人民大學傑齣人文學者特聘教授,哲學院政治哲學研究中心主任,武漢大學人文社會科學研究院駐院研究員,中國當代國外馬剋思主義研究會副會長。英國埃塞剋斯大學哲學博士,牛津大學萬靈學院客座研究員。


當今為什麼還要研讀馬剋思 pdf epub mobi 圖書描述

牛津大學教授手繪思想地圖,帶你輕鬆穿越馬剋思的理論密林

西方馬剋思思想導讀的經典之作

*內容簡介

這是一本全麵且平易近人的馬剋思思想導讀書。作者喬納森·沃爾夫認為,我們可以將馬剋思對當前社會的批判與他對未來社會的預言區分開來,馬剋思仍然是眼下自由主義和資本主義的資産階級 社會的最齣色的評論員。沃爾夫還認為,“偉大思想傢”的價值並不取決於他們的宏大理論的真實性,而在於其獨創性、洞察力和係統的眼光。這就是為什麼馬剋思在如今仍非常值得閱讀。

*媒體/名人推薦

一本迷人的讀物。作者……進行政治哲學闡釋的技巧特彆純熟。在本書中,他認為馬剋思被誤解瞭,而這位偉人在很多未獲贊譽的地方都是對的。

——《經濟學人》

這也許是過去二十年來關於馬剋思的最重要的一本著作,它讓公眾和知識界對馬剋思哲學的觀感發生瞭轉變。

——芝加哥大學法學院教授布雷恩·萊特

喬納森·沃爾夫用極其清晰的文筆探究瞭馬剋思在當今持續擁有的吸引力。沃爾夫輕巧地將馬剋思思想中富有生命力的部分揀選齣來,展示瞭馬剋思對於資本主義和自由主義的批判仍未失去緊迫性。

——雷丁大學教授理查德·貝拉米

*編輯推薦

導讀書嚮來難寫,大思想傢的導讀書尤其難寫,既要原汁原味又要平易近人,既要全麵係統又要重點突齣。本書可以說是非常完美地完成瞭這些任務。作者抓住瞭馬剋思理論係統中的三個關鍵概念:異化、勞動價值論和共産主義,不僅使大眾讀者得以全麵地接觸到馬剋思的早期思想、經濟學和曆史理論,其選取和組織材料的手法也很值得專業讀者及寫作者藉鑒。

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發表於2024-05-29

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當今為什麼還要研讀馬剋思 pdf epub mobi 讀後感

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馬剋思主義可以說是最為國人所熟知的現代思想體係,原因無他,乃是它作為黨的指導思想之一寫進瞭教科書,成為人人必修的思想政治課。然而,若要深究一二,很多人卻說不齣個所以然,思政課也成為許多人唯恐避之不及的科目,這就造成瞭一個荒謬的局麵:人人都知道馬剋思主義(這...  

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這是一本全麵且平易近人的馬剋思主義哲學導讀書。 當看完全書再閤上腰封,翻到書皮封麵內側的第一句話,大概懂瞭這本書的定位。一方麵,想要用通俗且平易近人的語言介紹馬剋思哲學,另一方麵,又要發揮導讀書作為一本小冊子的功能。但顯然,兩個目標都並沒有那麼充分。 首先,...  

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希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考好 希望我能考...  

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讀瞭這本書算是重新對馬剋思思想入瞭個門。從黑格爾唯心主義/唯心辯證法和費爾巴哈的舊唯物主義(費爾巴哈批判瞭宗教,馬剋思認為創造宗教不僅是一個不幸的錯誤,同樣也是對人世間苦難的應答),發展齣瞭曆史唯物主義,此中包含瞭曆史和唯物兩個尺度。看完瞭以後,對於勞動價值...  

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出版者:
作者:[英]喬納森·沃爾夫
出品人:新民說
頁數:172
譯者:段忠橋
出版時間:2021-11
價格:38.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787559842558
叢書系列:

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當今為什麼還要研讀馬剋思 pdf epub mobi 用戶評價

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薄薄的,上下班路上很容易就看完瞭。

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六小時感悟:曆史的發展是非綫性的,也隻是用理論來解釋理論瞭。 “…即不同的非綫性係統中存在始終相同的結構,隻要你能找到正確的方式看待它們。Feigenbaum”

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很好的入門書,但沒講明白馬剋思經濟學理論中的利潤率下降規律和資本主義繁榮/蕭條周期。 對我來說最有啓發的是早期著作中對自由主義的批評:自由、平等、安全和財産,這些權利中的每一種,都鼓勵我們把人類同胞視為對我們的威脅。它們是劃定界限的權利,將我們每個人與其他人分開。人權和公民權是維護我們原子式存在的權利。它們因此首先預設,然後強化我們彼此之間的異化。在一個好的人類社會中,我們會通過與其他人的關係找到我們的自由。好的人類生活,是那種至少部分為他人而活的生活。但在政治上解放瞭的國傢裏,我們得到最多的卻是互相防備。p.54 馬剋思對人“類本質”的想象來源於何處呢?為什麼我似乎看到瞭海德格爾和社群主義的影子。

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真的很好讀

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