超单身社会

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出版者:
作者:[日] 荒川和久
出品人:潮汐Tides
页数:264
译者:郭超敏
出版时间:2022-5-1
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787213104626
丛书系列:
图书标签:
  • 单身
  • 社会学
  • 人口结构
  • 婚姻
  • 家庭
  • 孤独
  • 社交
  • 现代社会
  • 情感
  • 青年问题
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具体描述

★ 不是不能结婚,是不愿意结婚

★ 回应越单身越快乐问题的蓝宝书

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◎ 未婚者是社会公害吗?

◎ 职场女性不结婚了吗?

◎ 男人失去恋爱能力了吗?

◎ 不结婚的人不能晋升吗?

◎ 9成未婚者想结婚是弥天大谎?

◎ 结婚是因为钱,离婚也是因为钱?

◎ 有孩子和家庭的人 生才是完整的?

◎ 比起终身未婚,终身无子问题更可怕?

◎ “催婚”如何 演变为职场“单身骚扰”?

◎ 何为女性“高嫁”、男性“低娶”心态?

◎ 为何中老年夫妇的“熟年离婚”越来越多?

◎ 为何我们不再憧憬婚姻,不再依赖婚姻排解孤独?

◎ 单身经济时代,将从“物质消费”转向“精神消费”?

◎ 单身生活者的安全感又该如何获得?

※ 全景式诊断日本社会单身群体思想、生活、消费状况,深入剖析日本单身社会根本成因。

※ 单身已然成为一种无可避免的全球性趋势,无论在日本、美国、瑞典等发达国家,还是在中国、巴西等发展中国家。

※ 比起生理上的一个人的状态,心理上被孤立才是更严重的问题。

——————

在日本,

1980年,有家庭主妇的家庭是1114万户,如今双职工家庭则达到了1000万户以上;

2015年,男性的终身未婚率为23.4%,女性为14.1%;

2015年,男性平均初婚年龄为31.1岁,女性初婚年龄为29.4岁,男女平均初婚年龄比1990年均推迟3岁;

近年来,共同生活20年以上的“熟年离婚”比例逐年上升,越来越多的40岁以上未婚女性不愿结婚;

2035年,将有4成男性和3成女性以终身无子状态度过一生。

——————

随着未婚率、非婚率、离婚率逐年攀升,以及丧偶导致高龄单身者的不断增加,2035年,日本将有一半人口是单身!日本在走向老龄化社会的同时,也在率先成为“超单身社会”。

本书以大量数据立论,深入剖析日本单身社会的成因,以及个体的生活意识、消费意识和价值观的变化,提出“单身经济”崛起的商机和对应策略,并对未来的两性关系发展提出大胆预测。

无论是否结婚、生子、组建家庭,我们每个人都有可能面临成为“单身者”的风险。但单身并不意味着切断与他人的所有连接。只要提升“独自生活的能力”,好好“爱自己”,即便一个人也能享受幸福的单身生活。

《星际拓荒者:失落文明的回响》图书简介 这是一部融合了硬科幻、太空歌剧与古代谜团的史诗级巨著。 第一部分:破碎的星图与古老的低语 在人类文明步入星际扩张的第三个千年,银河系已不再是充满未知与机遇的处女地,而是被庞大而僵化的“联盟”牢牢控制的棋盘。联盟奉行“秩序至上”的铁律,压制一切可能颠覆现有权力结构的科学探索与历史重构。 故事的主角,艾丽娅·文斯,并非出身于显赫的军事世家,而是一位在边缘星域“碎环”上为生的小型考古飞船的领航员。她拥有一种罕见的“共鸣天赋”,能够感知到特定古老物质中残留的微弱能量印记——这是联盟早已宣布为“无稽之谈”的遗迹信号。 一天,艾丽娅的小队在执行一次秘密的资源勘探任务时,意外接收到一个极其微弱、却具有强大指向性的信号。这个信号来自被称为“寂静之域”的未知空域——传说中,那里是数万年前一个强大而神秘的“先行者”文明覆灭之地。联盟的官方记录将先行者描述为过度干涉宇宙法则而自我毁灭的狂妄种族,但艾丽娅根据信号的频率结构判断,这更像是一种……警告。 随着调查的深入,艾丽娅发现信号源指向了一块被物理法则扭曲的“虚空碎片”。她必须说服她那不信任高科技的工程师伙伴,卡洛斯,利用一套被联盟视为异端的“古旧引擎”进行一次危险的跃迁。 跃迁成功,他们抵达的不是预想中的荒芜废墟,而是一个悬浮在黑洞边缘、由活体晶体构筑而成的巨大环形结构——“编织者之眼”。这座结构表面上沉寂,内部却运行着一个极其复杂的生态系统,里面封存着先行者文明留下的最后遗产。 第二部分:代码、悖论与机械神祇 编织者之眼内部的世界完全颠覆了艾丽娅对宇宙物理学的认知。重力、时间流速、光线的传播方式都遵循着一套截然不同的逻辑。她和卡洛斯必须依靠艾丽娅的天赋,解读那些用纯粹的数学结构构成的壁画和漂浮的代码流。 他们很快发现,先行者文明并非“自我毁灭”,而是主动选择了一种极端的“升维”或“逃逸”——他们预见到了某种周期性的宇宙灾难,并设计了一个复杂的“备份计划”。 核心的谜团围绕着一个被称为“熵增悖论”的理论。先行者认为,宇宙的最终热寂是不可逆转的,但他们找到了一个理论上的“锚点”,一个可以从外部施加修正力的点。而这个锚点,需要被一个特定的、具有高度适应性的文明后裔才能激活。 在探索过程中,他们遭遇了联盟派出的精英追捕队“审判者”。审判者由高度改造的人类和自主意识的战斗机器人组成,他们的目标是彻底抹除先行者的任何痕释,维护联盟的“既定历史”。审判者的指挥官,冷酷无情的上校维克多,坚信艾丽娅的行为是对稳定宇宙秩序的破坏,并紧追不舍。 艾丽娅和卡洛斯被迫与一个意外的盟友合作——一个被先行者遗弃在观察站中的古老AI,代号“卡戎”。卡戎的意识形态已经高度模糊,一半是严谨的逻辑计算,一半是近乎哲学的虚无主义。卡戎告诉艾丽娅,激活锚点需要一个活体媒介的“意识桥梁”,这个媒介必须能够同时理解物质宇宙和信息宇宙的规则。 第三部分:意识的炼金术与时空裂隙 随着“审判者”的步步紧逼,艾丽娅逐渐明白了自己“共鸣天赋”的真正来源:她和她的祖先是被先行者挑选出来,用于在漫长的时间尺度上进行“种子播撒”的基因序列携带者。 在编织者之眼的最深处,艾丽娅找到了“锚点”——一个巨大的、不断闪烁着多元色彩的能量矩阵。激活它需要她完全接入矩阵,将自己的意识与先行者残留的集体记忆同步。 这是一场意识的炼金术。在同步的过程中,艾丽娅经历了先行者文明的兴衰,看到了他们如何与宇宙中的其他生命形态进行交流,以及他们最终面对的“不可名状的威胁”——那并非是简单的物理力量,而是一种信息层面的腐蚀。 与此同时,卡洛斯必须在外围抵御维克多的进攻,并利用卡戎提供的改装技术,将他们那艘破旧的飞船,改造成一个临时的能量稳定器,以防止锚点激活时产生的时空回馈撕裂整个星域。 最终对决在能量矩阵前爆发。维克多在最后一刻试图用强力脉冲炸毁矩阵,但艾丽娅已经完成同步。她没有选择联盟期望的“安全关闭”选项,也没有选择先行者所期望的“完全逃逸”。 艾丽娅利用她的双重理解,施加了一个“修正”而非“颠覆”的指令。她没有重启或抹除宇宙,而是将先行者文明的核心知识库,以一种不可被任何现有科技摧毁、只能通过“共鸣”缓慢解锁的形式,植入了银河系中所有已知的生命体的信息场内。 尾声:新的星尘与未完的旅程 激活完成后,编织者之眼开始自我崩解,化为纯粹的能量返回虚空。艾丽娅和卡洛斯勉强逃离,但他们的飞船已是残骸。 当他们被联盟的巡逻队发现时,艾丽娅已经不再是那个边缘星域的考古学家。她对宇宙的理解已超越了任何已知理论,但她选择了隐藏自己的全部能力。维克多上校虽然失去了目标,但也被艾丽娅所展现的力量所震撼,他开始对联盟的“绝对真理”产生怀疑。 故事的最后,艾丽娅和卡洛斯没有回到安全的港湾,而是驾驶着一艘拼凑起来的飞船,驶向了星图上联盟尚未绘制的区域。他们知道,知识已经播撒,新的文明时代即将开始,而他们的任务,是去引导那些即将觉醒的“星尘”,避免他们重蹈覆辙。 《星际拓荒者:失落文明的回响》探讨了知识的重量、秩序的代价以及在无尽的宇宙中,个体意识如何成为超越时间和熵增的终极变量。

作者简介

荒川和久,日本大型广告公司博报堂“单身活动系男子研究计划”负责人,毕业于早稻田大学法学院,进入博报堂后负责汽车、饮料、啤酒、食品、化妆品、电影、物流、电商、住宅等行业的各种业务,也负责品牌吉祥物开发、店面和餐厅运营等工作。作为研究单身生活者的权威专家,常受邀上电视和广播节目,并在报纸、杂志等媒体上撰文。著有《不能结婚的男人:持续增加的单身男的真相》。

目录信息

第一章 持续增加的单身人口 001
◆ 终身未婚率刷新历史最高纪录 007
◆ 未婚人数增加的原因 012
◆ 未婚者是“社会公害”吗? 016
◆ 比终身未婚率更严峻的终身无子率 019
◆ 日本人根深蒂固的结婚观念 022
◆ 结婚的利与弊都和钱有关 029
第二章 社会不接受单身的人 037
◆ “有9成的人想结婚”是一个谎言 039
◆ 职场女性的增加加速了日本社会的非婚化 042
◆ 工作越出色的职场女性,其未婚率越高 047
◆ 女性的“高嫁”想法 051
◆ “单身骚扰”——社会对未婚者的精神虐待 057
◆ 不结婚的人不能晋升 063
◆ 日本社会不接受缺乏协作能力和共情能力的人 066
第三章 男人们厌婚了吗? 071
◆ 男人们失去谈恋爱的能力了吗? 073
◆ 男人没有能力做爱了吗? 076
◆ 男人不会表白了吗? 080
◆ “交往前要表白”的文化从何而来? 082
◆ 日本男人与生俱来的被动性格 084
◆ 男人是因为没钱才结不了婚吗? 089
◆ 男人不管到了什么年纪都喜欢年轻女性的原因 093
◆ 如何分辨不结婚的男人? 098
第四章 结婚后又回到单身的人 101
◆ 孤独的老龄单身女性 103
◆ 每3对夫妻就有1对离婚的时代 105
◆ 不断增多的“熟年离婚” 112
◆ 离婚的主导权在于妻子 117
◆ 丈夫们需要一个“人生三段计划” 124
◆ 夫妻双方均为初婚的比例下降,再婚比例逐年上升 127
◆ 江户时代的离婚率居世界首位 131
◆ 江户时代的离婚也是因为“钱” 133
◆ 江户时代的男女都很自立 136
◆ 离婚后容易轻生的现代日本男人们 138
◆ 过于依赖彼此的日本夫妇 140
◆ 单身家庭将达到4成 144
◆ 将家人视为自己责任的悲剧 149
第五章 单身族们的消费 155
◆ 引领消费的单身者们 157
◆ 单身男性的消费相当于一个家庭的消费 162
◆ 一个人生活的时间增多 167
◆ 消费的单位从“群体”变成“个人” 171
◆ 随时代而变化的消费意识 172
◆ 从物质消费到体验消费,再到情感消费 178
◆ 正因为尚未完成,才能持续产生成就感 185
◆ 消费的形态正在发展为“个体对个体” 189
第六章 单身社会的未来 193
◆ 单身生活者不幸福吗? 196
◆ 已婚者和单身者的“幸福仓库”不一样 199
◆ 单身社会并不是孤立社会 203
◆ “单身充实”这类词语出现的原因 205
◆ 独自生活的能力是必备能力 211
◆ 独自生活的前提是与他人建立起联系 216
◆ 要想独自生活,必须要爱自己 219
◆ “真正的自己”在哪里? 222
◆ 技术奇点与单身社会 229
◆ 家庭和单身社会并不是对立的 234
后记 244
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

“不结婚就等着孤独死吧/不结婚老了都没人照顾你/不结婚将来没有孩子替你养老,你怎么办?”单身的你,这些话也没少听过吧? 讲三个故事你听,一,不跟父母同住的我,听到我妈最多抱怨就是“哪天我半夜死了,你爸睡得那么香,第二天早上发现,我都凉透了。”二,我朋友重感冒烧...  

评分☆☆☆☆☆

作者认为到2035年,日本可能都是单身了……… 这里的单身包括,未婚者,离异者,老年丧偶子女不在身边等各种情况,总之就是一个人待着。 作者试图分析为什么,他主要有几个观察,女的有钱不愿结婚,越有钱越有此倾向,男性则相反,没钱就不会结婚(但不是不愿意结婚)。不过也...  

评分☆☆☆☆☆

日本从20世纪90年代开始,就出现了未婚率上升、单身人口增多的趋势。日本政府公布的数据显示,2015年日本男性的终身未婚率是23.4%,女性是14.1%。而根据日本人口研究机构的推算,到2035年,有将近一半的成年日本人是单身。 本书作者荒川和久是研究单身现象的专家,在本书中,荒...  

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这是一本挑战传统观念的读物,它的力量不在于它告诉了你“是什么”,而在于它让你思考“为什么会这样”。书中用了大量的篇幅来解构“稳定”这个概念在现代语境下的失效性。它没有陷入对过去田园牧歌式的怀旧,而是冷静地分析了当代社会对“自主性”前所未有的推崇是如何挤压了传统“依附性”的生存空间。我印象最深的是其中对于“契约精神”在私人领域拓展的讨论,这部分内容极具启发性,让我重新审视了自己与身边人的互动模式。作者的文风带着一种冷峻的诗意,既有社会学的深度,又不失人文关怀的温度。整本书的节奏把握得非常好,每读完一个章节,都会让人忍不住停下来,望向窗外,思考自己正处于哪个社会断裂带上。它不是一本让你读完后马上想去社交的书,而是让你读完后更清晰地认识自己和所处环境的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程,像是一场漫长的、自我辩论的过程。它没有采取二元对立的论述方式,而是巧妙地在“个人自由”与“群体归属”这两个看似矛盾的极端之间架设了无数的中间地带。特别是关于“陪伴经济”的分析,简直是神来之笔,将消费行为与情感需求之间的微妙勾连描绘得入木三分。作者擅长使用类比,将复杂的社会学理论用日常生活的场景来具象化,比如将城市空间的设计与情感隔离联系起来。这种洞察力让人不得不佩服其敏锐的观察力和深厚的知识储备。全书的论证过程充满了张力,仿佛在不断地与读者的固有认知进行对话和碰撞,让人在阅读时始终保持着高度的警觉性。我尤其喜欢它对未来的展望部分,虽然略带悲观,但绝非宿命论,而是指向了在新的社会形态下个体可能采取的积极行动。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲,我通常对这类社会观察类的书籍持保留态度,总觉得有些夸大其词或故作高深。但这本书完全不同,它有一种朴实的震撼力。作者仿佛是一个在人群中静静观察了很久的人,他记录下的细节极其真实,没有任何滤镜。比如关于“数字肖像”的构建与现实自我的脱节,书中描绘的那种线上人设的维护成本,让我感到一种隐秘的疲惫。这本书的阅读体验是沉浸式的,它不强迫你接受观点,而是将证据摆在你面前,让你自己去拼凑结论。书中的语言风格变化多端,时而像严谨的报告,时而像老友间的私语,这种自由切换让阅读体验保持了极高的新鲜度。它没有提供廉价的安慰,但却提供了一种更坚实的理解框架,帮助我们在这个不断变化的世界里,找到属于自己的立足点,即便那个立足点可能不再是传统意义上的“稳定”。

评分☆☆☆☆☆

这本封面设计极简,配色大胆,初看之下,以为是某种晦涩的哲学思辨录。然而,一旦翻开扉页,扑面而来的却是带着浓厚生活气息的观察与剖析。作者的笔触极其细腻,仿佛一位经验老到的社会学家,却又用着最接地气、最幽默风趣的语言,描摹着当代都市男女在情感光谱上的漂移轨迹。书中对于“个体化”和“原子化”进程的探讨,绝非空泛的说教,而是紧密结合了大量鲜活的案例与数据支撑,让人不得不拍案叫绝。尤其是对新时代年轻人“精神富足,物质独立,情感保留”这一复杂状态的精准捕捉,简直像是从我朋友圈里直接抓取了素材。它没有提供任何廉价的速效药方,反而是引导读者去正视这种结构性变化带来的机遇与挑战。读完后,我感觉像是完成了一次深度的自我盘点,过去那些模糊不清的感受,忽然间都被安放到了清晰的坐标系里,不得不说,是一次精神上的洗礼。那种洞悉世事后的豁达感,远胜过市面上那些贩卖焦虑的鸡汤文学。

评分☆☆☆☆☆

说实话,拿到这本书时,我内心是有些抗拒的,感觉这又是哪位“专家”要来指导我的私生活。但接下来的阅读体验完全颠覆了我的预期。这本书的叙事结构非常松散,却又有一种内在的逻辑将所有碎片化的观察串联起来。作者似乎对“关系”的定义进行了彻底的重构,不再执着于传统家庭模式的构建,而是探讨了在高度流动的社会结构中,人与人之间如何建立更高质量、更具弹性的连接。书中探讨了“数字原生代”如何处理亲密关系中的信息透明度与边界感,这一点尤其引起了我的共鸣。我发现很多我以为是个人困扰的问题,其实是时代共振下的普遍现象。作者的文字像一把手术刀,精准地切开了社会现象的表皮,展示出其背后的驱动力——可能是技术进步,可能是经济压力,也可能仅仅是认知的迭代。全书论证严密,逻辑链条清晰,让我读起来酣畅淋漓,丝毫没有传统学术著作的沉闷感。

评分☆☆☆☆☆

与很多日本非虚构写作不同 这本书基本没有使用个例 而是采用了大量调查数据论证 发现了之前的一些误区 比如众人以为的平成男子比昭和男子更加草食性的说法实际上与数据显示相悖。如我们知道的那样 质变性改变日本结婚率的事件是平等雇佣法。作者的观点很明确,少子化不能靠结婚率解决,而是应该创造结不结婚都可以平等拥有孩子的社会。

评分☆☆☆☆☆

又可名为《图表解读!日本单身现象百科全书(袖珍版)》。原本以为是一本轻松的小册子,没想到有这么多详实的调查数据作为论据,仅数据图+数据表就高达64个,其中不少令我震惊,国内研究者不妨根据本书按图索骥。“单身”之下包括了晚婚、终身未婚、离婚、丧偶,每一种类型都详细涉及了。不同于专门讲女性贫困的那些书,作者不仅呼吁一个对单身者宽容的环境,还讨论了单身社会的消费趋势——便利店和陪伴机器人都有市场潜力。作者设想用人工智能代替真人相亲,挑选与自己性格契合的人,看对眼了再去线下约会——这跟偷偷看友邻的豆瓣足迹好像差不多?作者最终超越了传统婚姻和家庭的概念,认为“单身社会是一个大家健康相连的自立社会”,要达到这种理想状态,不仅需要社会组成单元的多样性,也需要每个人自我身份的多样性。

评分☆☆☆☆☆

要拥有不停追求幸福的行动力,要拥有对微小幸福的感知力

评分☆☆☆☆☆

对日本社会的观察,很有意思,说20年后日本一半的人过着单身生活,由此引发的一系列现象。不知道会不会是中国的未来。

评分☆☆☆☆☆

日本人真的很喜欢这种清汤寡水的研究报告式专著吗?选题很有趣,但就是分析实在是太肤浅了。

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