为了生命闪耀之日 2024 pdf epub mobi 电子书

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为了生命闪耀之日 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

斋藤茂男（1928—1999），日本著名记者。东京出生，毕业于庆应大学经济学部。1952年进入共同通信社，历任社会部记者、次长、编委，1988年退休。1958年获第一届日本记者会议奖。1974年因系列报道《啊，繁荣》再次获奖。1983年，因长年的新闻报道活动和作为新闻记者的高声望，获得日本记者俱乐部奖。1984年《日本的幸福》系列获日本新闻协会奖。1993年岩波书店出版其12卷著作集。

斋藤1958年因“菅生事件”的报道一举成名。他终身关心弱势群体，敢于暴露社会黑暗面。斋藤认为，“对于我们生活的这个社会的现实，光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中，只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界，我们才能接近情况的本质。必须自觉‘中立、公正、客观’等常识的虚构性”。

有人曾用“生涯一记者”来形容斋藤茂男，认为他是全日本最符合新闻记者形象的人，甚至在晚年，面对犹豫是否要告知癌症实情的医生，斋藤说“新闻记者需要知道真实情况”，让医生告知实情，像新闻采访一样用本子一一记录下自己的病况、还能做多少工作、延缓病情的措施有哪些选项等。这是他失去意识倒下的5天前的事。他作为业界榜样至今依然受到许多年轻记者的仰慕和怀念。

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发表于2024-05-12

为了生命闪耀之日 2024 pdf epub mobi 电子书

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为了生命闪耀之日电子书读后感

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[https://athenacool.wordpress.com/2022/06/22/%e6%9c%89%e7%97%85%e7%9a%84%e4%ba%ba/] 《为了生命闪耀之日》（斋藤茂男 / 陈星竹 / 浙江人民出版社）子扉我 2022年夏至芙蓉之巅原载[风之回响RESONANCE]微信公众号2022年7月2日

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早上听完了。这本的伦理困境更明显。格外喜欢讨论信件的部分，能感受到读者（特别是很多高中生）在思考这个问题，把社会讨论引入到公众视线，无论支持与否，都会带来改变。坦诚说，看书的过程中我也发现了思维认知里的社会达尔文的一面，出发点可能不是有用没用，而是如果我...

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在斋藤茂男“日本世相”系列的第三本《燃烧未尽的晚景》里，老年人被社会贬低为工业废弃物。那么，天生残疾的婴儿呢？是否是残次品，一出厂就该被扔掉？ “日本世相”的第四本《为了生命闪耀之日》，就是在反复琢磨这个难题。笔者第一时间读到了这本书，就像看了一期《奇葩说...

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出版者:

作者:斋藤茂男

出品人:潮汐Tides

页数:240

译者:陈星竹

出版时间:2022-3-1

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787213104213

丛书系列:日本世相

图书标签:

为了生命闪耀之日 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

◎ 我比常人多一条染色体，但不想成为多余的人

◎ 日本泡沫经济时代真实记录

◎ 著名记者笔下的世纪末图景

◎ 日本新闻协会奖获奖作品

◎ 影响日本战后一代的非虚构系列代表作

——————

有一个孩子，她刚出生时就被诊断为内脏器官受损的唐氏儿，维持生命的希望微乎其微，

如果你是她的父母，或是医生、护士，再或是和她完全没有关系的局外人，你会选择救她还是任其死去？

围绕这个唐氏儿的生死问题，日本社会展开了激烈的讨论，展开了对生命意义的追问、对人类不断追求进化的反省……

这是一场与死神赛跑的生命救援。

但，孩子最终得救了吗？

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随着经济的高度发展，日本社会越发奉行效率主义和社会达尔文主义，只想留下最高效的少数精锐部队，以求在残酷的国际竞争中立于不败之地。而如同唐氏儿那样，落后于快速变化浪潮的人，正像“工业废渣”一样被他们的“同类”无情丢弃、冷眼相对。

有人说，带着残疾生活的孩子太可怜了，他们是不会幸福的；也有人说，把抚养唐氏儿的义务强塞给和她共度一生的父母是残忍的，外人没资格说三道四；还有人说，在抚养唐氏儿的过程中，他们的心灵得到了治愈与重生……人类对待他们“同类”的态度，映照着涌动在社会底层的暗流。没有人能确信自己免于交通事故、灾难或疾病，今日的强者也会沦为明日的弱者，谁都不想在需要支持的时候失去连接、独自面对。像一束光一样闪现在世间的唐氏儿，推动着我们思考“如何像人一样活着”……

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为了生命闪耀之日 2024 pdf epub mobi 用户评价

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我从未思考过的题

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如果你的孩子生而残障，而你现在有一个不受法律制裁的机会杀死TA，你会？我觉得这是个比电车难题还要难的题，因为在我们每个人的心中都会轻易就有了答案，并且为这个答案我们可以找出一百个冠冕堂皇的理由。作者引出这个问题，不是为了站在世界中心呼唤爱，而是认认真真在检视社会的隐疾，思考生命未来的去向，真的十分令人感动。不过我在这里感慨这些又有什么意义呢。日本学者20世纪末就在呼唤国民警惕潜藏心中的法西斯主义，我们呢？先不说优生优育现在是主流倡导的人生观，在不少家庭里，女婴的性命都尚且无法保障，更不用说残障婴儿了。我想我们还没有资格讨论这个问题。

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只要摘录这段，大概就能提炼本书立论最核心的能量所在：“生物在不断试错的过程中实现了进化，而其中产生的‘残疾’可以看作进化的代价。没有残疾，也就没有进化。人作为一种生物，亦是如此。人身上的残疾也是进化的一种代价。也就是说，残障儿是人类进化的受害者。如果没有残障儿，人类就不会存在。从这个意义上说，他们是奋战在进化前沿的人类战士，这是一个生物学事实。”

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说到底那些所谓的自私残忍的想法，还是基于社会制度与环境无法保障和支撑一个残疾儿童的一生，爱是无限的，钱不是。不能苟同作者到后半部分的想法，利用产检去避免生下不健康的孩子，是对一个家庭的救赎，不能和法西斯主义划等号，过分强调人权是不是也是一种主观偏向，人类文明某些时候就是在彷徨中寻觅出路吧

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