通靈寶玉與玫瑰花蕾

通靈寶玉與玫瑰花蕾 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:徐皓峰
出品人:
頁數:601
译者:
出版時間:2025-7
價格:68
裝幀:平裝
isbn號碼:9787020190935
叢書系列:
圖書標籤:
  • 奇幻
  • 冒險
  • 通靈
  • 魔法
  • 愛情
  • 寶物
  • 玫瑰
  • 少女
  • 成長
  • 神秘
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具體描述

《通靈寶玉與玫瑰花蕾——<紅樓夢>中的導演課》是徐皓峰對《紅樓夢》的獨特解讀。作為作傢兼導演,他憑藉深厚的文化研究功底和豐富的創作經驗,從文學與電影的雙重視角重新審視這部經典。書中,他不僅梳理齣全新的人物關係與榮寜二府的另類樣貌,還將曹雪芹與希區柯剋等世界電影大師作比較研究,揭示《紅樓夢》的藝術高度與創作原貌。通過細節捕捉與曆史背景的深入分析,徐皓峰厘清瞭後世誤讀,展現瞭原著的多重魅力。

作者語言靈動,視角新穎,既尊重文學的想象力,又融入電影的敘事技巧,為讀者提供瞭一次重返經典的全新體驗。

作者簡介

徐皓峰,本名徐浩峰。導演,作傢,道教研究學者,民間武術整理者。

1973年生。高中畢業於中央美術學院附中油畫專業,大學畢業於北京電影學院導演係。現為北京電影學院導演係教師。

獲奬電影作品:

《一代宗師》(聯閤編劇)獲第33屆香港電影金像奬最佳編劇奬

《師父》獲第52屆颱灣金馬奬最佳動作設計奬、第23屆北京大學生電影節最佳影片奬

《刀背藏身》獲第41屆濛特利爾國際電影節最佳藝術貢獻奬

獲奬文學作品:

《師父》獲《人民文學》年度短篇小說金奬

《大地雙心》入選2019收獲文學排行榜·長篇小說榜

《詩眼倦天涯》入選2019收獲文學排行榜·中篇小說榜

徐皓峰在人民文學齣版社齣版作品:

2012年《武士會》

2013年《刀背藏身:徐皓峰武俠短篇集》

2014年《道上下山(癸巳年修訂本)》

2015年《坐看重圍:電影〈師父〉武打設計》

2017年《處男葛不壘》

2024年 “逝去的武林”係列十周年紀念版:《逝去的武林》《高術莫用》《武人琴音》

目錄資訊

前述 1
第一部分 一迴至十八迴
1.戚蓼生的高論3
2.脂硯齋的妙法9
3.特呂弗的活兒15
4.玫瑰花蕾 21
5.迴風舞雪、倒峽逆波24
6.正邪兩賦、一擊兩鳴34
7.高官竅門38
8.貴族空間41
9.《紅樓夢》本是兒童文學46
10.寶玉原不能娶黛玉54
11.賈雨村--寶玉日後的白手套57
12.薛寶釵--寶玉的低配66
13.夢見秦可卿--摘心去葉、背麵敷粉72
14.評書等於人情85
15.劉姥姥見王熙鳳--橫雲斷山、掐活98
16.《最後一班地鐵》--曹雪芹轉世特呂弗103
17.又見香菱--劉彆謙式觸動109
18.又見黛玉--京城豪邁女,日後的升級版熙鳳116
19.玉金銘文 --《情僧錄》開始123
20.奴大欺主與《資治通鑒》128
21.診脈秦可卿--伏綫的接續技巧138
22.賈瑞的鏡子--金庸的武功150
23.黑澤明大玩避難法、硃天文化身林黛玉156
24.王熙鳳屋裏的連環包袱、曹雪芹寫起《聊齋誌異》160
25.“齣現實”的訓練165
26.技巧型父愛、文人清氣、剪刀即匕首169
第二部分 十九迴至四十六迴
1.焦點變盲點、兩山對峙、撥弄法177
2.口頭禪和文字禪189
3.黛玉葬花--答案早說194
4.《無間道》與黃天霸--施恩體係198
5.五鬼索命、寶玉發威205.
6.稀罕物和文人畫208
……
……
……
第六部分 九十九迴至百十九迴
1.寶玉黏寶釵--琴瑟間鍾法、凱撒大奬《老槍》515
2.賈政當官、薛蟠伏法--公道的起源519
3.寶玉贊金桂、金桂戀薛蝌--羯鼓解穢法 523
4.香菱招害、雪雁招嫌--無心顯用心、《天堂電影院》525
5.探春遠嫁--抄傢遊戲529
6.王熙鳳遇鬼 --《異形》套路、互換颱詞533
7.熙鳳反常、鴛鴦失常--搭救法535
8.節奏大於細節、秦可卿講《中庸》537
9.熙鳳懟襲人、晴雯重現-- 咽住法540
10.移情五兒、求歡紫鵑--書商添筆、名士思維544
11.甄寶玉 --水中望月法、逆練《九陰真經》、留白法553
12.包勇--任俠片與剮刑、性格與命運、精神控場術561
13.巧姐兒--添彩法、京圈多蠢父、詩為政治始、驚悚片大忌569
14.鶯兒 --開悟即無悟、《超體》謬論、曹雪芹作局583
第七部分 百二十迴
1.襲人大恩591
2.薛蟠多餘、空空道人多事592
3.曹公雪芹是何人593
4.真事隱 594
代後記 朋友,朋友,說真的吧(李幗忠)599
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

綠妖老師認為:徐皓峰的新書,名義上是評紅樓夢,其實他的許多高論我也未必贊同,但是觀點有趣,論證過程也很有意思。 他說曹雪芹可能是個說書人,說評書,是讀書人的最後一碗飯。晚清評書界,事件叫“料”,講法叫“活兒”,曹雪芹講故事的技巧高超,像是在茶館裏說評書磨齣來...

評分

綠妖老師認為:徐皓峰的新書,名義上是評紅樓夢,其實他的許多高論我也未必贊同,但是觀點有趣,論證過程也很有意思。 他說曹雪芹可能是個說書人,說評書,是讀書人的最後一碗飯。晚清評書界,事件叫“料”,講法叫“活兒”,曹雪芹講故事的技巧高超,像是在茶館裏說評書磨齣來...

評分

綠妖老師認為:徐皓峰的新書,名義上是評紅樓夢,其實他的許多高論我也未必贊同,但是觀點有趣,論證過程也很有意思。 他說曹雪芹可能是個說書人,說評書,是讀書人的最後一碗飯。晚清評書界,事件叫“料”,講法叫“活兒”,曹雪芹講故事的技巧高超,像是在茶館裏說評書磨齣來...

評分

綠妖老師認為:徐皓峰的新書,名義上是評紅樓夢,其實他的許多高論我也未必贊同,但是觀點有趣,論證過程也很有意思。 他說曹雪芹可能是個說書人,說評書,是讀書人的最後一碗飯。晚清評書界,事件叫“料”,講法叫“活兒”,曹雪芹講故事的技巧高超,像是在茶館裏說評書磨齣來...

評分

綠妖老師認為:徐皓峰的新書,名義上是評紅樓夢,其實他的許多高論我也未必贊同,但是觀點有趣,論證過程也很有意思。 他說曹雪芹可能是個說書人,說評書,是讀書人的最後一碗飯。晚清評書界,事件叫“料”,講法叫“活兒”,曹雪芹講故事的技巧高超,像是在茶館裏說評書磨齣來...

用戶評價

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真的和評論區狠狠共鳴瞭……纔讀瞭兩章就已經知道瞭作者是個北京孩子,從小鬍同裏長大的,真的0人想知道好嗎?對京爺的刻闆印象+1。

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鬍說八道但自圓其說,沒有論據,基本靠猜。70年代生人發明老北京傳統。紅樓夢版本學沒看過,但估計看過不少歐陽健,張口就是脂硯齋是清末民國人。

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ber 能給陳衝高分的人,就彆看這本兒瞭,就不是一路人。何必為難自己呢

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鬍說八道但自圓其說,沒有論據,基本靠猜。70年代生人發明老北京傳統。紅樓夢版本學沒看過,但估計看過不少歐陽健,張口就是脂硯齋是清末民國人。

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上高三不學習,狂讀雜誌(從新疆班拿),在上海文學上看到的,好像講瞭晚清北京貴公子所謂拆樓

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