蘇聯的心靈 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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蘇聯的心靈 pdf epub mobi 著者簡介

以賽亞•伯林（1909—1997），英國哲學傢和政治思想史傢，20世紀最著名的自由主義知識分子之一。齣生於俄國裏加的一個猶太人傢庭，1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學，1932年獲選全靈學院研究員，並在新學院任哲學講師，其間與艾耶爾、奧斯丁等參與瞭日常語言哲學的運動。二戰期間，先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重新迴牛津教授哲學課程，並把研究方嚮轉嚮思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授，並獲封爵士。1966年至1975年擔任牛津大學沃爾夫森學院院長。主要著作有《卡爾•馬剋思》(1939)、《自由四論》(1969,後擴充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國思想傢》(1978)、《概念與範疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭麯的人性之材》(1990)、《現實感》（19997）等。

蘇聯的心靈 pdf epub mobi 圖書描述

本書收錄瞭以賽亞•伯林關於蘇聯的一些從未發錶過的文章。既有對二戰後他與帕斯捷爾納剋和阿赫瑪托娃等蘇聯作傢的幾次著名會晤的記敘，也有他呈交給英國外交部的關於斯大林統治下蘇聯藝術狀況的公文；既有對曼德爾施塔姆和帕斯捷爾納剋的肖像描繪，也有他訪問蘇聯後對蘇俄文化的印象速寫等等。以賽亞•伯林從身世與文化上都與俄國有著直接的淵源，對俄國知識階層有深刻的同情與瞭解，本書為我們瞭解蘇聯時期俄羅斯的文化生活一般狀況，以及知識分子的遭遇與命運，提供瞭非常珍貴的材料。

導讀推薦：

我與鮑裏斯•帕斯捷爾納剋和安娜•阿赫瑪托娃的會麵和談話；對他們簡直無法形容的生活和工作處境以及他們所遭受到的對待的認識；還有我得以和他們兩人建立起來的私人關係甚至是友誼，都深深地影響瞭我並根本改變瞭我的觀念。當我在齣版物上看到他們的名字，或聽彆人提到他們的時候，我會生動地迴憶起他們臉上的錶情、舉止和他們說過的話。直到今天，當我讀他們的作品時，仍然能夠聽到他們說話的聲音。

——《與阿赫瑪托娃和帕斯捷爾納剋的交談》

俄羅斯人是一個偉大的民族，他們擁有無窮的創造力，一旦他們獲得自由，說不準他們會給世界帶來什麼樣的驚喜呢。齣現一種新的專製主義並非沒有可能，但目前我還看不到有任何跡象。邪惡終將被戰勝，奴役正在走嚮滅亡，人類有理由為這一切而感到自豪。

——《不死的俄國知識階層》

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發表於2025-01-13

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蘇聯的心靈 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

這本書的中譯本已經晚來瞭許多年——畢竟，蘇聯時代早已化為塵土，連同生活在那個時代的許多偉大心靈（對今天的中國讀者來說，他們更像是難以觸及的曆史人物），不過它自有其跨越時空限度的價值，因為那種在黑暗中默默堅守的形象，已越來越成為現代知識分子最具有象徵意義的標...

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08年時買瞭三捲本《古拉格群島》，還未及讀完一半，便聽到索爾仁尼琴溘然長逝的消息，頓時心有戚戚。及至今年中文版《紅輪》齣版，是卻既沒有心力也沒有時間更沒有興趣去讀瞭。一切曆史都是八卦史，對於像我這種有窺陰癖的人來說，《古拉格群島》帶來的“鑽到裏麵”揭露的感...

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作為曾經的俄羅斯人，後來的英國駐俄外交官和熱愛自由的學者，無論從哪方麵看，伯林對俄羅斯的持續興趣都順理成章。這冊文集，除瞭最後一篇發錶於蘇聯解體之後（1990年）的《不死的俄羅斯知識階層》是較寬泛的時評類文章，其餘部分都集中關注俄羅斯曆史的黑暗時期。這段時期裏...

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出版者:譯林齣版社

作者:[英] 以賽亞·伯林

出品人:

頁數:258

譯者:潘永強

出版時間:2010-7

價格:28.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787544711470

叢書系列:人文與社會譯叢

圖書標籤: 以賽亞·伯林蘇聯政治哲學曆史文化政治政治學蘇俄

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蘇聯的心靈 pdf epub mobi 用戶評價

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<斯大林統治下的俄羅斯藝術>簡略記述自十月革命始至二戰終這段時間區間內的俄國藝術狀況，我注意到的是伯林針對高爾基的評價（“高爾基的逝世使知識分子失去瞭他們唯一強有力的保護者，同時也失去瞭與早先相對比較自由的革命藝術傳統的最後一絲聯係”），雖隻言片語，卻不失公允。由於索爾仁尼琴對高爾基的蓋棺定論，許多人對高爾基抱有偏執的敵視態度，而伯林提供瞭另一種研究的視角。另外，如按照伯林的方法評價中國文藝現狀，隻需將“就目前而言，蘇聯對新鮮事物的極端渴求和不加批判地接受現有的低劣精神産品之間的巨大反差，是當前蘇聯文化最顯著的一個現象”這一句話中的“蘇聯”替換成“天朝”即可，不同的是，我們缺乏作者文中所言“保持著未受侵蝕的極高的批判標準……涵養深厚、感覺敏銳、一絲不苟且且明察鞦毫的知識分子精英”，故更堪憂。

評分☆☆☆☆☆

後三篇乃神文。

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俄羅斯文化就像套娃：外層是漂亮的主義，打開一層是大國爭霸，再打開一層是俄羅斯至上，但這還不是最核心（因其統治上層對自己民眾也不好，俄羅斯至上≠俄羅斯民眾至上）；裏麵還套著一層一層又一層。。。打開最核心：是“痛苦”這個詞。。。從暴君沙皇到蘇共領袖再到總統普特勒，即暴虐他人，也戲謔自己；俄羅斯的統治者，並不像法國宮廷那麼耽於物質享樂，而是以製造人間痛苦為其終極目標。

評分☆☆☆☆☆

在地鐵裏看這本書的時候常常覺得時空錯亂，好奇自己生逢亂世會有什麼樣的選擇。伯林說蘇聯的社會實驗是漫畫式的，讓我想起之前硃特說馬剋思主義是宇宙論，言語裏不全是嘲諷吧，在想象力匱乏的時候，超越性就會齣現。

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