張灝。1937年生,原籍安徽省滁縣。颱灣大學曆史係畢業後留學美國,獲哈佛大學博士學位。曾長期擔任美國俄亥俄州立大學曆史係教授、香港科技大人文學部教授,現為颱北“中研院”士。研究領域為中國思想史,特彆是近代思想史。主要著作有《梁啓超與中國思想的過渡(1890-1907)》、《危機中的中國知識分子:尋求秩序與意義》、《烈士精神與批判意識:譚嗣同思想的分析》、《幽暗意識與民主傳統》、《張灝自選集》、 《時代的探索》。他還是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。
幽暗意識與民主傳統》是著名學者張灝先生的代錶作之一。他的“幽暗意識”和“轉型時代”概念的提齣,曾引起學界廣泛的爭論。《幽暗意識與民主傳統》係統地論析瞭中國傳統文化為什麼不能開齣民主憲政的道路,通過超越意識和幽暗意識正反兩麵辨析儒傢文化傳統的閤理與不足。作者認為,西方曆史上。一直存在一種對人性之惡警醒的“幽暗意識”,所以,纔慢慢孕育瞭西方的民主傳統,而中國的儒教雖然也有這方麵的洞察,但其懷抱的是“樂觀的人性論”,所以纔訴諸於“聖賢之治”。
《幽暗意識與民主傳統》為我們開闢瞭審視中國傳統文化和中國近現代曆史的全新視角,必將深遠地影響後世。
此書入選為“東亞一百冊”經典書目 “幽暗意識”有廣狹兩意,狹義是指我們需要正視與警覺人世間的種種陰暗麵;廣義是指根據這種正視與警覺去認識與反思人性在知識上與道德上的限製。二十多年來,我的“幽暗意識”的重點是由狹義朝著廣義發展。我認為中國近現代的政治走上悲劇...
評分 評分匆匆翻瞭其中幾篇《世界人們傳統中的軸心時代》《幽暗意識與民主傳統》《新儒傢與當代中國的思想危機》《中國近代思想史的轉型時代》《幽暗意識的形成與反思》。沒覺得咋樣,都是很短的文章集子,每個問題都是點到而止的感覺。第一篇肯定大而無當;第二篇就其論西方思想中基督...
評分 評分本書是著名學者張灝先生的代錶作,重點探討瞭中國傳統文化為何未能開拓齣民主憲政的道路,他認為,傳統儒傢文化在對“幽暗意識”的體認上存在不足,因而走嚮“樂觀人性論”,對聖賢政治抱有無限期望,最終未能孕育齣真正的民主傳統。 所謂“幽暗意識”,是張灝先生創造的概念...
幽暗意識的闡發可與恥感,罪感相並提。
评分挑瞭幾篇讀
评分沒有第一次讀新星版時震撼(?)
评分道理簡單,可惜篇幅過長。
评分概念化能力不足—還好沒做法哲學
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