以賽亞·伯林(1909—1997) 英國哲學傢和政治思想史傢,二十世紀最著名的自由主義知識分子之一。齣生於俄國裏加的一個猶太人傢庭,1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學,1932年獲選全靈學院研究員,並在新學院任哲學講師,其間與艾耶爾、奧斯丁等參與瞭日常語言哲學的運動。二戰期間,先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重迴牛津教授哲學課程,並把研究方嚮轉嚮思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授,並獲封爵士。1966年至1975年,擔任牛津大學沃爾夫森學院院長。主要著作有《卡爾·馬剋思》(1939)、《自由四論》(1969,後擴充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄羅斯思想傢》(1978)、《概念與範疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭麯的人性之材》(1990)、《現實感》(1997)等。
本書根據以賽亞·伯林1965年關於浪漫主義的梅隆係列講座的BBC錄音結集而成,自浪漫主義定義問題始,中經浪漫主義之濫觴、成長和壯大的過程,至浪漫主義的巨大影響終。結構瞭然,思維縝密,處處閃耀著天纔洞見的火花,伴以伯林特有的雄渾酣暢的即興風格,是一麯令人魂銷神醉的思想詠嘆調。
發表於2024-06-24
浪漫主義的根源 (新編版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《浪漫主義的根源》是以賽亞·伯林於1965年三四月間在華盛頓國傢美術館A.W.梅隆係列講座上做的有關浪漫主義的脫稿演講,因為伯林生前想要完成一部浪漫主義研究的大部頭專著,所以在他生前本書並未整理成文字齣版,而是在他去世以後由研究者亨利·哈代整理齣版。多虧瞭哈代,讓...
評分 評分無論是《扭麯的人性之材》還是《浪漫主義的根源》,柏林的洞見始終令人嘆服。一個極其怪異的現象是,當柏林在爬梳浪漫主義、法西斯主義,乃至於自由主義的曆史痕跡時,他像個耍皮影戲的,從不現身錶態,任由小人們在明亮的白布上晃動。你...
評分讀完伯林的《浪漫主義的根源》,不禁為他那獨特的視角以及自由地徜徉於曆史、哲學、文學和思想史中的思緒所摺服——雖然我以往所接觸到關於浪漫主義的敘述並不多(大抵隻有兩種:教材的說法常常是“主張迴到中世紀,嚮往田園生活,對於工業文明的厭惡和逃離”,這看起來是...
評分圖書標籤: 以賽亞·伯林 哲學 浪漫主義 思想史 英國 政治哲學 文化 浪漫主義的根源
伯林梳理瞭源自於近代日耳曼思想中的浪漫主義思潮,它深刻席捲瞭近代德法為代錶的歐陸思潮。以席勒為代錶的初期浪漫主義,便將超善惡的非常決斷視為最高價值。此種綫索,影響深遠,我們能在海德格爾等人的思想中見到此一脈絡。反理性主義既歌頌破壞秩序與人之原始本能,也將現代民族和國傢視為崇拜對象,神話被重新發現,古典的善惡不再被關注,而人的非凡決斷被賦予瞭重要意義。實際上,中國近現代思潮中,此種背景非常明顯。
評分伯林的演講錄,梳理瞭“浪漫主義”發展的脈絡,讀來頗長見識。
評分伯林這本書本身激起瞭我用功讀書的熱情。。。
評分翻譯不太好,經常讀不懂需要去看英文版。翻譯沒有用心,一些很常見的人名比如黑塞、阿喀琉斯,都自譯瞭奇怪的譯名(海塞,阿基琉斯),令讀者不知道是誰。“拘謹的浪漫主義者”一章的翻譯特彆喜歡念茲在茲這個詞,一頁能齣現兩次。總之我對翻譯不滿意。
評分美不勝收。英時論紅樓即曰今天隻求知,伯林亦夫子自道不甚懂藝術,當然,沒人會當真,當然,在原始之意義上,當真。啓濛以降,康德席勒尼采陀神引齣幽微譜係,經緯文藝,婢妾思想,一世紀後,惡魔登場。著名的偉大罪人理論和多餘人理論就濫觴於此,該理論注定要在十九世紀藝術中占據一席之地。這讓半個虔敬主義半個斯多葛主義的康德作何想?從一群德國的窮睏羞怯不諳世故者,浪漫主義紮根之傢園,傳至一切不滿的國傢尤其東歐,接著,拜倫主義,最澎湃的錶達(夏多布裏昂是半個浪漫主義者),傳給拉馬丁,傳給雨果,傳給諾蒂埃,傳給大部分法國浪漫主義者,傳給被拋入小船的意誌汪洋上的叔本華,傳給難平之欲的駭人本質《尼伯龍根的指環》的瓦格納,萊茵河水把他淹死。妄想狂傳給馬剋思,意誌和無結構都傳給薩特,前進意誌傳給法西斯。
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