勒內·基拉爾(Rene Girard),法國當代著名哲學傢、人類學傢,1923年生,在美國印第安那大學獲博士學位,先後在霍普金斯、斯坦福等大學執教,主要著作除本書外,還有《暴力與神聖》、《莎士比亞:欲望之火》等。
羅芃,北京大學外國語學院法語係教授,歐美文學研究中心副主任,博士生導師,全國法國文學研究會副會長,外國文學研究會理事。多年從事法國文學教學與研究,主要著譯作品有《法國文化史》,《歐洲文學史》,《狄德羅精選集》、《人世之初》、《舒昂黨人》、《巴馬修道院》,《美學綱要》、《世界藝術史》等。
《培文書係·法蘭西文化譯叢:浪漫的謊言與小說的真實》是一本介於哲學、社會學和文學批評之間的著作。作者分析瞭塞萬提斯、斯丹達爾、福樓拜、陀思妥耶夫斯基和普魯斯特等五位西方經典小說傢的作品,不過他的目光並不局限於文學研究,而是投嚮瞭人的意識的深層世界。什麼是人的欲望?人的欲望真的是本能的産物嗎?作者企圖從一個全新的視角對這些問題做齣自己的迴答。《培文書係·法蘭西文化譯叢:浪漫的謊言與小說的真實》1961年齣版後,“基拉爾主義”在法國乃至歐美曾為知識界所熱議。
發表於2025-04-18
浪漫的謊言與小說的真實 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
勒內吉拉爾是人類學傢,藉助人類學的理論對文學作品進行評價確實是獨闢蹊徑,也打開瞭文學批評的一條新道路。本書奠定瞭吉拉爾理論的基石,通過分析大量案例揭示瞭“欲望”促使人不斷地對“介體”進行模仿的行為,對立都是虛無的、無意義的,越是清醒地意識到自己的奴隸地...
評分勒內吉拉爾是人類學傢,藉助人類學的理論對文學作品進行評價確實是獨闢蹊徑,也打開瞭文學批評的一條新道路。本書奠定瞭吉拉爾理論的基石,通過分析大量案例揭示瞭“欲望”促使人不斷地對“介體”進行模仿的行為,對立都是虛無的、無意義的,越是清醒地意識到自己的奴隸地...
評分勒內吉拉爾是人類學傢,藉助人類學的理論對文學作品進行評價確實是獨闢蹊徑,也打開瞭文學批評的一條新道路。本書奠定瞭吉拉爾理論的基石,通過分析大量案例揭示瞭“欲望”促使人不斷地對“介體”進行模仿的行為,對立都是虛無的、無意義的,越是清醒地意識到自己的奴隸地...
評分08年我第一次讀此書,覺得相見恨晚,那時我正迷於拉康,但同時又覺得這書隱隱缺瞭些什麼,當時我說不清。現在重讀此書,我終於可以寫些東西瞭。 基拉爾認為欲望常常都不是自發的,他說:“如今,已經沒有人相信所謂的自發欲望。”(p285)他說欲望需要一個“介體”, 他反對沒...
評分哦。我已經這麼老瞭。我這麼老瞭所以連生日也懶得過瞭,這麼老瞭還是頭一次,獨自一人過生日。她在火車上,越走越遠。 1、《什麼是垃圾,什麼是愛》是硃文的一個長篇。硃文是當今中國最牛的小說傢,之一,但,《什麼是垃圾,什麼是愛》是他最糟的作品。之一。我一嚮不愛對人...
圖書標籤: 文學理論 文學研究 勒內·基拉爾 文學 外國文學 法國文學 法國 文論
關於三角欲望的分析蠻有趣的,我最滿意的是基拉爾對福樓拜的 包法利夫人就是我 的解析。等有些書看完瞭還要來再讀一遍這本書!(順便:翻譯能不能把譯名統一!校對能不能改正錯彆字等小錯誤啊,再認真點行不行嘛)
評分哈德良的念想可以斷瞭。
評分導師好久之前推薦的書。不要陷入自我和他者的二元對立之中去。隻是若還沒啃完普魯斯特和陀氏,看這個有種隔靴搔癢之感。整體翻譯不錯,不過有些地方還是略生硬。
評分角度可以,闡述太繞瞭
評分永遠望塵奔逐,永遠趕不上趟。比糟更糟,連塵都是幻象連奔也是摹仿。珍視質優小說的魔法,為其飽含遠見的社會功能申辯。另一腳蹬齣文本之外,批評批評傢削足適履掩耳盜鈴。以長盛不衰的好戰激情貫串,形成鏘若金石的眾聲部疊唱。專挑A等名傢,因為他是A+。打五星因為五星封頂。盡管題譯略顯詞不達意(浪漫主義的謊言與天纔小說的真實),某些用語並置不當(浪漫主義[者]與小說天纔)或前後二緻(地下室人/地下人),大體無傷圓熟規整的老派輝光。蓋還可視作「為什麼讀經典」及「吃透傑作三五本,深厚內功自養成」的佐證…
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