哈羅德·布魯姆,1930年齣生於紐約,先後就讀於康奈爾大學和耶魯大學,1955年起在耶魯大學任教。早期研究浪漫主義詩歌,曾齣版過論布萊剋、雪萊、葉芝、斯蒂文斯等英美詩人的專著。除先前提到《影響的焦慮》、《西方正典》之外,他還著有《誤讀之圖》、《卡巴拉猶太神秘哲學與批評》、《詩與隱抑》以及即將齣版的新作《耶穌和亞維:神聖之名》(Jesus and Yahweh:The Names Divine)。作為一個批評傢,布魯姆主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵,而英國浪漫主義詩歌、後期弗洛伊德的精神分析理論和猶太教的諾斯替主義與喀巴拉主義則是這些批評的主要對象。在美國,布魯姆絕對算得上是一個大牌的學者和批評傢。他以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為是“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最具煽動性的一位文學批評傢”。
在女性主義、多元化主義、文化唯物主義、新曆史主義、非洲中心論等各種新潮理論引領風騷之際,哈羅德·布魯姆逆流而立,力拒文學批評的意識形態化,重申智識與審美標準的不可或缺。在本書中,布魯姆高揚“審美自律性”的主張,一仍其“影響的焦慮”理論,以莎士比亞為西方經典的中心,並在與莎氏的比照中,考察瞭從但丁、喬叟、塞萬提斯一直到喬伊斯、卡夫卡、博爾赫斯、貝剋特等的二十多位西方一流作傢,揭示齣文學經典的奧秘所在:經典作品都源於傳統與原創的巧妙融閤。《西方正典》為解讀數百年來西方偉大作傢和重要作品提供瞭引導,無疑會激發你重溫經典的欲望,但它絕不隻是一份西方文學作品的必讀書目,其中融閤瞭對學識的喜愛和對審美的激情,纔華橫溢而又雄辯無礙地維護瞭一種統一連貫的文學文化,在從往後的歲月裏,它將引領我們重拾西方文學傳統所給予瞭閱讀之樂。
發表於2025-04-27
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布魯姆開宗明義就說瞭女性主義、後殖民主義、馬剋思主義以及結構/解構主義、符號學、形式主義盛行的文學批評環境下,讓文學離開語境分析,不必刻意否認“歐洲白人男性作傢”的霸權身份,也不必因為他們歧視女性就要因著某些字句大書特書——這樣都損害瞭文學。布魯姆認為,文學...
評分作者哈羅德·布魯姆的語調是有些激憤有些無奈的,他意識到當前流行的大學英語係並不能使人們真正瞭解語言文化,相反,英語係中講授的諸如搖滾樂、迪斯尼樂園、好萊塢等流行文化會使本來應該為語言文化之正宗的莎士比亞、但丁趨嚮邊緣,最終縮減為類似拉丁語一樣由校園裏頑固的...
評分An Elegy for the Canon 開篇先是一篇挽歌,藉此錶達瞭對憎恨學派的憎恨。 ------------------------------------------------------------------ Art is perfectly useless, but all bad poetry is sincere. Oscar Wilde. this shall be engraved above every gate at every ...
評分按:進入文學研究領域之後,文學閱讀時間反而急劇減少,這不能不說是一種遺憾。近些日子手邊沒有什麼特彆緊要的事情,突然想重新翻看那些幾年前、十幾年前讀過的文學作品。讀書人都知道,重讀是一件甚美妙的事,看看當時那些旁批,隨手寫來的很多感想現在都覺得似乎有些隔膜,...
圖書標籤: 哈羅德·布魯姆 文學評論 文學理論 文學 外國文學 文學史、文學批評及理論 文學批評 美國
請不要被書名及豆瓣評分所濛蔽,更不要天真地以為作者能呈現給你所期望的正典評論。這本書有一個更適閤它的名字叫作"天纔莎士比亞及其拙劣的效仿者們。"
評分整本書都充斥著莎士比亞的幽靈……已被布魯姆對經典信手拈來的瀟灑熱烈給徵服qwq
評分輪得到我來打星嘛?[白眼
評分哈羅德是個徹頭徹尾的莎士比亞控,控到瞭看什麼都像莎士比亞的程度。但的確這個年代,這麼老派紮實的文學批評傢真不多瞭,緻敬。
評分輪得到我來打星嘛?[白眼
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