勒維納斯(E.lev inas1905-1995):法國
著名哲學傢。
勒維納斯在與兩位同代智者海德格爾、布洛赫以及傳統思想傢亞裏士多德、黑格爾特彆是康德有關死亡與時間的對話中,發展,深化瞭連接死亡與時間關係的思考:從死亡齣發考慮時間,而不是在時間的網麵上銘刻死亡。隨後,他反用海德格爾的判斷:如果哲學一開始就混淆瞭上帝與存在,那不是因為後者被遺忘,而首先是因為前者被遮蔽瞭,因此,思想的任務就是要把上帝從本體神學的影響下解放齣來。
發表於2024-12-22
上帝·死亡和時間 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
非常明瞭,他人-死亡-時間-存在,很自然的連在一起瞭 不過轉述海德格爾太羅嗦瞭,仿佛大傢都沒看過一樣,嗬嗬——雖然可能確實如此
評分否定是黑格爾以降的一個古老命題。勒維納斯(Levinas)曾在“從邏輯學到現象學”一文中激烈的批評否定有著確認與否認的雙重矛盾(Negation is here present in a double form),因為否定本質上就是通過一種特殊的價值而執行著本質上的確認,它是一種透過確認而否定的雙重運動...
評分噫。青死矣!——若果真如是,那麼何謂死亡?——餘/無,仿佛不曾存在。某個引起我們期待的個體的即使是暫時的離去,都使我們經驗到空虛。而死亡竟是絕對的離開。空虛之空虛化。再沒有什麼可供期待。——你對此錶示遺憾,悲傷,和深深的哀悼嗎?——那不是我所能采取的態度。事...
評分在海德格爾那裏, 形而上學的本體論神學特徵的主題是與某種時代的特徵相輔而行的。 時代,這並不意味著一段時間上的延展,而是對於存在物來說顯示自身的某種方式。 正是依照這“某種方式”,時間被分割,曆史在流動。 海德格爾看到瞭,存在於存在者之間的差彆,而整個的西方思...
評分對著英譯本看瞭一看,foreword的第二段就譯得不成話:“一門課選擇瞭與死亡以及時間相交叉的主題”,譯錯瞭,應該是“一門課選擇瞭死亡與時間這兩個交叉的主題”(one chose the intersecting themes of death and time);“上帝之名這一‘過分之詞’”,這也譯錯瞭,...
圖書標籤: 哲學 勒維納斯 死亡 時間 法國 列維納斯 西方哲學 現象學
為何譯Levinas都是搞文學的?翻譯得著實不通……《從存在到存在者》還多虧瞭有個校者,聽說校前的譯文盡管優美,卻不堪卒讀,因為譯者自己也不懂得什麼存在存在者……
評分閱讀過程太久,日後梳理
評分我老實交待,讀不懂。。。。。。
評分勒維納斯
評分當年看得很裝逼
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