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中産階級的孩子們

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中産階級的孩子們 pdf epub mobi 著者簡介

程巍,1966年5月生,湖南嶽陽市人。曾分彆就讀於武漢大學英文係、北京大學中文係和中國社會科學院研究生院外文係,文學博士。1997-1998年訪學於哈佛大學。現任中國社會科學院外國文學研究所研究員。著有《否定性思維:馬爾庫塞思想研究》(北京大學齣版社,2001)、文集《查爾斯河上的橋》(上海東方齣版中心,2001)以及論文若乾,譯有《反對闡釋》(上海譯文齣版社,2003)和《疾病的隱喻》(上海譯文齣版社,2003)等。


中産階級的孩子們 pdf epub mobi 圖書描述

本書題材新穎,方法獨特,是有關60年代文化運動的一次大膽的“文化研究”嘗試。作者以文化革命立題,在政治經濟學與語言符號學的學科交叉邊界上,齣色展示文化研究的嶄新思路,提齣一套有效的跨學科解釋方案。其最具挑戰性的見解,是認為60年代西方新左派學生運動及其形形色色的反文化實踐,實乃資産階級政冶革命與經濟革命在文化思想領域的曆史延續。作者將黑格爾的曆史形態學、馬剋思的階級分析和葛蘭西的文化領導權理論綜閤成一個曆史闡釋框架,提供瞭關於60年代文化革命的一種曆史闡釋。

本書是一部有關60年代反文化運動的比較深入的研究專著。不僅涉及大量的曆史資料和理淪文獻,而且提齣瞭十分獨到的觀點,認為這是“以反叛資産階級的名義來完成資産階級本身的一場革命”,“是資産階級奪迴旁落於貴族和左派之手長達一個半世紀之久的文化領導權”。這一結論打開瞭我們理解60年代革命之性質的全新視野,並且對理解當今的理淪流派和學術研究的意義均有不小的啓示。

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發表於2025-02-28

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中産階級的孩子們 pdf epub mobi 讀後感

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對很多被迷惘和睏頓纏身的青年來說,六零年代是一個妙不可言的坐標,革命、自由、解放、抗爭,那時的人有理想,敢奮鬥,那時的口號、橫幅和旗幟讓人熱血沸騰,是值得紀念的“月亮”,相較之下,讓人苟延殘喘的當下則是充滿銅臭氣的“便士”,我們恨不得大聲地抱怨,“這根本不...  

評分

60年代的話題真多,看60年代的角度也真多。60年代的學生運動雖然沒有動搖什麼,但是留下大量文學、音樂、電影的遺産。也給全世界(包括當時在大洋彼岸抽中國特色風的我們)留下瞭40多年還沒聊盡的話題。 曆史的聯想和曆史的隱喻是被當代傳媒方式決定的人類的思考方式。反思,總...

評分

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:程巍
出品人:
頁數:495
譯者:
出版時間:2006-06-01
價格:28.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108024589
叢書系列:三聯·哈佛燕京學術叢書

圖書標籤: 社會學  文化研究  文化  60年代  曆史  西方文化思想史  程巍  三聯   


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中産階級的孩子們 pdf epub mobi 用戶評價

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上世紀60年代美國和法國大學生掀起的社會運動,在作者看來,本質上是資産階級從貴族和左翼手中奪取文化領導權的運動,是經過政治、經濟革命後,資産階級在文化和生活方式方麵的革命,這場不流血的革命拓寬瞭資本主義的製度空間和容忍空間,消除瞭資産階級內在的罪惡感,産齣瞭新的一整套概念體係(“中産”“藍領”“全球化”等)。作者的結論看起來很有說服力,為解答“為什麼嬉皮士新左派主要來自於富裕的中産傢庭,黑人或工人階層的孩子反而參與度最低”這個問題,提供瞭一個很漂亮的解釋路徑。但坦白說,由於對馬爾庫塞、葛蘭西、阿多諾等人的理論並不熟悉,所以我不是很能把握作者的思想來源和脈絡,相應也就很難判斷其論證過程。後續如果多看點大概有助於個人判斷。

評分

正到我覺得怎麼贊都不誇張,我說better than sex是真的,無論是題材內容還是寫法都全方位戳中點,很有闡發,用並不非常學術糾結的文字就錶現瞭深度,真是難得死瞭。看完引言就已然拜倒,越看就越覺得太厲害,非常有邏輯性,也有各種亮點,句與句之間,篇和篇之間,遍地都是寶。雖然本來是博士論文,所以難免有重復,而且看完想覺得他的point主要還是把一切試圖納入階級體係裏麵講,但是!人傢真的說得通!而且邊看邊覺得很有啓發性,不停想也不停散發,能看到這種書真是短幾年命我都願意…好吧我在誇張,但真心太好瞭。

評分

搖滾青年們應該一看,很有啓發性

評分

好到讓人詞窮。以60年代中産階級大學生運動是資産階級繼工業革命、政治革命後進行的一場文化革命為核心觀點鋪開論述,抽絲剝繭、層層深入,分析材料的能力令人嘆服。除對核心觀點的論述外,談《禁酒法案》的興廢和20世紀“英國文學”的學科化的兩部分也精彩無比,且能通過層層推衍最終支撐結論。兩個處理得有些模糊的地方,也是自己的疑問:1.所謂的文化等級製,亦即對高級文化-低級文化的區隔,究竟隻是一種階級事實的投射,還是存在著某種文化/美學的自律性?2.當這場革命高舉左派的大旗行資産階級文化革命之實的時候,學生們究竟是充當瞭曆史理性的某種無意識中介,還是他們也有充分的自覺呢?

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