埃米爾·阿雅爾原名保羅·帕夫洛維茨，1949年齣生在法國尼斯城一個半猶太半斯拉夫的移民傢庭中。

阿雅爾的父親早逝，母親孤苦，他的少年時代是在貧睏和艱難中度過的。他當過工人、卡車司機，學國畫，曾想上醫科大學，但未能如願。

阿雅爾後來在舅父、作傢羅曼·加裏（1956年以小說《天根》獲龔古爾文學奬）的幫助下，走上文學創作的道路。他喜歡讀雨果、米肖等前輩作傢、詩人的作品。15歲開始寫詩歌和小故事，20歲時已經發錶一些較好的詩歌，後轉嚮小說創作。1968年“五月風暴”之後，阿雅爾為瞭走自己的創作道路，離開舅父，與妻子前往洛特省的一個偏僻鄉村，自己動手修復瞭一間倒塌的羊圈，長期住在鄉間，一邊謀生，一邊創作。

1973年，阿雅爾發錶處女作《愛蟒的人》；1975年發錶《如此人生》，獲龔古爾文學奬，根據小說改編的電影獲1977年法國最佳影片、1978年奧斯卡大奬。1976、1977年相繼發錶《化名》、《薩洛濛大王的苦惱》。形成自己的創作風格。

以上來自《譯後記》

羅曼·加裏（1914——1980）

法國著名作傢，兩屆龔古爾奬獲得者。1914年生於俄國立陶宛一個藝術世傢，原名羅曼·卡謝夫。父親是韃靼人，母親是猶太人，都是戲劇演員。7歲隨父母到波蘭，14歲移居法國。先在尼斯上中學，後到巴黎學法律，並對文學産生濃厚興趣。

1938年，24歲的加裏應募入伍，在法國一所航空學校任飛行與射擊教官。1940年6月赴倫敦加入戴高樂在倫敦組織的自由法國部隊，任洛林空軍中隊的上尉，多次在英國和非洲上空作戰，曾被授予十字軍功章。1944年參加諾曼底戰役，獲法國解放軍功章。二戰結束時，加裏已是空軍少校。

1945年加裏進入法國外交部，先後任駐索馬裏、伯爾尼的使館秘書和參贊，然後在外交部歐洲司工作。1952年至1956年擔任法國駐聯閤國代錶團發言人，接著又被任命為駐玻利維亞代辦和駐洛杉磯總領事。

1961年，加裏辭去外交職務，專心從事文學創作，並周遊世界。1967年法國情報部吸收他為特派員，一年半後，加裏辭去這一職務，繼續他的文學生涯。

羅曼·加裏一生中除在軍事上、外交上的功績外，最主要的成就還是在文學上。

早在1945年，剛進入外交界的加裏就齣版瞭處女作、長篇小說《歐洲的教育》，獲當年法國文藝批評奬，並先後被譯成27種文字。加裏在法國文壇嶄露頭角。

1946年至1952年發錶小說《鬱金香》、《大衣帽間》、《時間的色彩》等作品。1956年齣版長篇小說《根深蒂固的天性》，獲當年龔古爾奬，一舉成名。

1960年齣版自傳體小說《童年時的許諾》，塑造瞭一個具有理想主義的母親形象，感人至深。作品很快被譯成多國文字，使加裏獲得很高的國際聲譽，是他的重要代錶作之一。

1961年起，加裏把創作重點轉嚮社會現實題材，發錶瞭幾套係列小說，如《美國的喜劇》、《奧塞昂兄弟》等，各自包含二、三部作品。此外，加裏在這幾年還寫瞭小說《紅海的寶藏》（1971）、《歐羅巴》（1972）、《巫師》（1973）等。加裏作品的內容極為豐富，特點是悲劇內容加上幽默詼諧筆調，憤世嫉俗而又不失信心。除小說外，加裏還創作戲劇、遊記、對話錄、電影劇本及文學論著。1968年和1977年他先後自編自導瞭電影《鳥兒將在秘魯死去》、《屠殺》。兩片的女主角均由他妻子、美國電影演員吉恩·西伯格擔綱。

1974年到1979年間，加裏瞞著齣版界，化名埃米爾· 阿雅爾，先後發錶四部長篇小說：《溫存的胖子》（1974）、《如此人生》（1975）、《真假莫辯》（1976）、《所羅門王的苦悶》（1979）。加裏拋開已獲名聲，用不為人知的假名發錶作品，是針對當時競相吹捧名作傢的巴黎齣版界開的玩笑，也是對自己作品質量交由社會檢驗與評價的大膽嘗試，這些均在他後來的遺書中作瞭說明。實際上，加裏早在1958年就用“福斯科·西尼巴爾迪”的筆名發錶過長篇小說《帶著鴿子的人》，1974年又用“夏當·博加”這個筆名發錶過長篇小說《斯泰法妮的各種麵目》。沒想到，《如此人生》一發錶便得到讀者與評論界一緻好評，並獲當年龔古爾奬。該作兩年發行380萬冊，改編為電影《羅沙夫人》後又獲得1977年奧斯卡最佳外語片奬。

但龔古爾奬畢竟是一嚴肅的奬項，以化名梅開二度難避欺騙之嫌。加裏也覺得此事棘手，遂請錶侄保羅·帕夫羅維奇齣麵，在齣版閤同上簽字，聲稱阿雅爾這個筆名的實主是自己，並聲明不接受該項奬金。與此同時，加裏仍以真名發錶瞭《黑夜將是寜靜的》、《過瞭這條界綫你的車票不再有效》、《抒情的小醜》等7部小說。這些作品同樣受到社會與文壇的關注與好評。

就在加裏文學生涯如日中天之時，1980年12月2日，他卻在寓所吞服過量安眠藥自殺身亡。法國數十傢報刊對此事件作瞭突齣報道。正在人們對加裏死因迷惑不解之時，他的遺作《埃米爾·阿雅爾的生與死》和他的錶侄保羅·帕夫羅維奇所寫《人們信任的人》很快發錶瞭。這再一次在法國引起轟動，因為這兩部作品共同將加裏第二次獲龔古爾奬的真相揭開瞭。

從加裏的遺作看，用化名獲奬後他內心一直不安，真相一旦暴露，不理解加裏初衷的廣大讀者會誤解他為欺世盜名，對龔古爾奬的10位德高望重的評委的自尊心也會造成傷害。隨著時間推移，這種心理負擔愈來愈重，要讓社會明瞭自己的本意，讓崇尚名氣的陋風有所收斂，似乎隻有一死最見誠意。

輿論分析造成加裏自殺的另一原因是,加裏作為一個正直的作傢，以筆為武器，對所處社會的弊病和痼疾一直進行無情揭露與深刻剖析。他參加過爭取祖國解放的戰爭，知道勝利的代價多麼沉重和來之不易。但戰後社會狀況與曾經作為戰鬥者的作傢所期待的局麵相距甚遠。政客權貴揮金如土，不思進取；爾虞我詐、相互傾軋成為社會潛規則，貧富分化嚴重，社會矛盾空前激化，他知道自己的筆挽救不瞭社會，不如棄世而去，落得乾淨。

行前，不忘將玩笑真相嚮世人交待，以澄清本意，警醒社會。為此，不能不說作者是一個品性正直，富有責任感的人。

以上來自百度

小說描寫一個阿拉伯孤兒與一個猶太老寡婦相依為命、患難與共，同“種種壓迫與非正義”抗爭的故事。