具体描述
《历史意识与国族认同:杜赞奇读本》内容简介：文化、权力、民族国家,是贯穿杜赞奇学术研究的关键词,他始终在探索这样的问题:现代国家如何构造新的文化？如何从历史的极权话语里找回被压抑者的声音,以及民间团体如何“抵抗”来自上面的“攻击”。
《历史意识与国族认同：杜赞奇读本》收录了五篇杜赞奇的代表性文章。其中，“复划符号：关帝的神话”一文，通过研究关帝神话的衰落和破灭过程、由清朝到共产主义革命的中国历史转型，揭示了在帝国政体中，神话与仪式作为一种交流手段的重要性；“中国与印度的现代性批评者”一文，通过将中国与印度的历史作对比，杜赞奇考察了另一种话语，在以现代性为导向的、西方的、启蒙主义的文明史语境之外，“小写”的文化及文明。尤其在“历史意识与国族认同”一文中，杜赞奇重点考察了中国如何从一个儒家、帝制社会转变成为一个现代民族国家，以及与其他非西方社会相对比，中华帝国拥有哪些能促成其转变的特点。
作者简介
杜赞奇，历史学家、汉学家，早年就学于印度，后去美国求学，拜汉学家孔飞力为师，现为新加坡国立大学莱佛士人文教授，并任人文和社会学研究主任，同时也是芝加哥大学历史学荣休教授。
代表作《文化、权利与国家：1900—1942年的华北农村》《从民族国家拯救历史：民族主义话语与中国现代史研究》。前者先后获得1989年度的“美国历史学会费正清奖”以及1990年度的“亚洲研究学会列文森奖”，被奉为社会历史学的必读经典。
目录信息
中国与印度的现代性批评者
评汪晖的《反思现代中国思想的兴起》
历史意识与国族认同
族群，国家与可持续发展：有关泰戈尔的当代性关联
Superscribing Symbols:The Myth of Guandi, Chinese God of War
Critics of Modernity in India and China
Commentary on Wang Hui's "Rethinking Rise of Modern Chinese Thought"
Historical Consciousness and National Identity
Community, Nation and Sustainability:The Contemporary Relevance of Tagore
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读后感
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用户评价
这本书的装帧设计得十分考究，封面采用了一种沉稳的深蓝色调，搭配烫金的书名字体，给人一种厚重而又典雅的历史感。拿到手中，纸张的质感也很出色，不是那种廉价的亮光纸，而是带有细微纹理的哑光纸，让人在翻阅时有种愉悦的触感。内文的排版也处理得相当到位，字号适中，行间距留得恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别欣赏作者在引用文献和注释上的处理方式，既保证了学术的严谨性，又没有过多地干扰正文的流畅性，注释部分设计得非常清晰，便于读者进行深入研究和交叉对比。整体来看，这本书的物理形态已经为一次严肃的阅读体验奠定了良好的基础，这在当今这个追求快速消费的时代，实属难得。它不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的工艺品，体现了出版方对内容和阅读体验的尊重。从书脊的装订工艺到扉页的艺术处理，每一个细节都透露出一种对知识的敬畏之情，让人忍不住想捧在手中细细品味，这无疑是吸引我开始阅读的第一步动力。
评分初读这本书的章节结构，我立刻感受到了一种清晰的逻辑脉络在其中缓缓展开。作者似乎非常擅长将宏大的历史叙事切割成易于消化的小块，每一个小标题都不是简单的内容标签，而更像是一个精心设计的哲学命题，引导着读者的思考方向。例如，在论述某个特定历史时期的转折点时，作者并没有直接给出结论，而是先从多个相互冲突的史料侧面进行铺陈，让读者仿佛置身于历史的迷雾之中，亲自去感受那种判断的艰难性。这种叙事手法极其高明，它避免了传统历史著作中那种不容置疑的权威口吻，转而采用了一种更具对话性的姿态。读到精彩处，我常常需要停下来，闭上眼睛，在脑海中重构作者描绘的那个时代场景，那种代入感极强。这种层层递进的结构设计，使得即便是对某些复杂历史事件不甚了解的读者，也能顺着作者的思路，逐步建立起对该主题的全面认知框架，而不是被晦涩的术语或繁杂的年代信息所淹没。
评分完成阅读后，我感觉自己的思维方式似乎被重新校准了一番。这本书提供给我的不仅仅是知识和史实，更重要的是一套审视和分析复杂社会现象的全新工具。它教会了我如何去解构那些看似天经地义的“既定事实”，如何去识别语言背后的权力结构，以及如何保持一种批判性的距离感来对待任何形式的集体叙事。这种方法论上的启示，远超出了书本本身所覆盖的具体历史时期。它让我开始以一种更加辩证和动态的眼光去看待我们当下所处的环境，意识到很多我们习以为常的观念可能只是特定历史阶段的产物，而非永恒不变的真理。这本书成功地激发了我对历史进程中那些“不确定性”的浓厚兴趣，促使我主动去追溯更多源头性的文本，进行更深层次的自我学习和反思，这是一本真正能改变读者认知视角的重量级著作。
评分作者的语言风格是这本书最让我感到惊喜的地方之一。它既有学术著作的严谨性，又不失文学作品的感染力。我尤其欣赏作者在描述历史人物心境和时代氛围时所使用的那些精确而富有画面感的词汇。他似乎总能找到那个最恰当的比喻，将抽象的社会思潮具象化。比如，描述某种集体情绪的酝酿时，他没有使用空泛的形容词，而是借用了一种自然界中缓慢而不可逆转的物理变化来类比，读起来既震撼又信服。在处理一些敏感或争议性极大的历史事件时，作者表现出了极高的审慎态度，他的用词总是极其克制和精准，不偏不倚地呈现事实，并将最终的价值判断留给读者自己去完成。这种游走在客观事实与主观阐释之间的微妙平衡，让整本书读起来非常流畅且引人入胜，仿佛不是在阅读一份报告，而是在聆听一位睿智长者对往昔的娓娓道来，充满了智慧的火花。
评分这本书的史料运用达到了令人赞叹的精细度。我发现作者似乎挖掘了一些我此前未曾留意到的边缘档案和地方志资料，这极大地丰富了我对所讨论议题的理解广度和深度。与其他同类研究相比，这本书的独特之处在于它对“非主流”声音的重视，它并没有仅仅停留在对帝王将相或中心事件的描摹上，而是将视角下沉到了更基层、更日常的社会层面，去探寻那些构成历史基底的微观互动。每一次引用，都像是为论点添砖加瓦，而不是简单的堆砌文献。最让我印象深刻的是，作者总能在看似无关紧要的细节中，挖掘出指向宏大主题的关键线索，这种“见微知著”的能力体现了极高的研究功力。它提醒着我们，真正的历史并非只有教科书上的那条主干道，更充满了无数交织的小径和岔路口，而这本书就是一幅精妙的地图，带领我们探索那些隐秘的角落。
评分观点不算新颖，但在这个非常语境，每句话都有重新审视的价值。 “地域性的中国重新变成民族性的中国” “文明因而具备了为民族国家授命之功能，因为它填补了民族缺乏的超越理想，也即这个人的集合追求的更为普世的善。”
评分是中英双语的，这书在装帧设计上让我很吃惊，开本小，字也很小，却又是双倍行距的，排版和开本都让人觉得"完全没必要这么做，出版社到底在想什么”，有电子版果断应该买电子版，纸版能做得这么伤眼也是少见了
评分一下午运动会当观众的时间扫完惹(￣∇￣)感觉除了关帝那篇外没啥吸引点
评分在现代和传统文化之间思索，横向比较了东西方文化，特别是中印对照：现代与传统，到底如何并存？具体到话题，两个东方大国的经现代化，孰是孰非〜〜中国的革命是否潜伏着殖民因素；印度的“后殖民”是否为革命的另一种方式？谈的是话语的问题，如历史上对关羽的神化运动，现代共产主义关于白毛女、雷锋的造神运动等。神话，是一种民族文化产物，还是一种政治、宗教意识形态产物？
评分#CCNU时期# 2014.10.08-12.09
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