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明儒學案(上下)

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發表於2024-06-03

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明儒學案(上下) pdf epub mobi 讀後感

評分

不蹈空言,不因成說,鈎玄提要,鞭闢入裏,博大精深...更難得的是作者能很好的控製主觀判斷而多擷英集萃並略做比較闡發,且能充分尊重各門各戶之見,是以雖羅列百傢而一本萬殊,給讀者留下極大地思考空間,堪稱前無古人而鮮有來者。相比之下,羅素的《西方哲學史》主觀判斷...  

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【序錄】 崇仁學案: 必敬義夾持,明誠兩進,而後為學問之全功。 白沙學案: 有明之學,至白沙始入精微,其喫緊功夫,全在涵養,喜怒未發而非空,萬感交集而不動。至陽明而後大。 河東學案: 此心始覺性天通 姚江學案 先生之格物:謂緻吾心良知之天理於事事物物,則事事物...  

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出版者:中華書局
作者:黃宗羲
出品人:
頁數:0
譯者:
出版時間:1985
價格:13.40元
裝幀:精裝
isbn號碼:
叢書系列:

圖書標籤: 黃宗羲  哲學  國學  學案  思想  學術史  儒學  國學   


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明儒學案(上下) pdf epub mobi 用戶評價

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金瓶梅

評分

文言,兩捲,篇幅極大,我讀這書資曆差。

評分

注重闡明各派學術思想的宗旨,把握諸傢學術的精髓。黃宗羲鑒於宋元學者《語錄》薈撮簡編、去取失當,使讀者難窺前人學術精神的弊病,特彆強調準確把握各派學術宗旨。他指齣:“大凡學有宗旨,是其人之得力處,亦是學者之入門處。天下之義理無窮,苟非定以一二字,如何約之使其在我!故講學而無宗旨,即有嘉言,是無頭緒之亂絲也。學者而不能得其人之宗旨,即讀其書,亦猶張騫初至大夏,不能得月氏要領也。”(《明儒學案·發凡》)學者講學貴在闡明宗旨,而評價前人學術尤其需要把握其人宗旨,否則就會像漢代張騫初次赴西域聯絡大月氏那樣無功而返。正因為他有這樣明確的認識,纔能於各傢學術中纂要鈎玄,準確揭明其學術宗旨。黃宗羲的編纂思想是闡明各傢各派的自得之學,把握學術思想的真諦。他說:“學問之道,以個人自用得著者為真。

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11年閱於江西師大圖書館

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