艾倫·布盧姆(1930—1992) 美國思想傢、政治哲學傢及翻譯傢,1955年畢業於芝加哥大學,獲博士學位。曾任教於耶魯大學、康奈爾大學、特拉維夫大學、多倫多大學,後迴芝加哥大學社會思想委員會任教授。著作有《莎士比亞的政治學》(1981)、《巨人與侏儒》(1990)、《愛與友愛》(1993)等,譯著包括盧梭的《愛彌爾》(1979)及柏拉圖的《理想國》(1990)等。
本書的題目並不特彆與一個老說法相關:“我們都是矮子,但是我們站在巨人的肩膀上”。這謙卑的姿態,錶達瞭太多的自我滿足。巨人是那麼容易讓我們爬上去的嗎?巨人的功能就是把侏儒扛上他們的肩膀嗎?或許他們曾經是親切和藹的,但是現在他們卻把我們摔在瞭地下,偷偷走瞭,隻留給我們一個視界更寬一些的幻覺。毫無理由地假設我們和偉大者的親密關係,很快就會使年輕一代人否認有什麼巨人,並斷定這整個說法不過是一個謊言,是由教師們編造來抬高自己的。我想,巨人會鄙視這小小的喜劇和玩笑。
解讀偉大作品,已經不僅僅是個人或某個學派的為學旨趣,而是與生存選擇緊密相關。關鍵在於,偉大作品給齣瞭關於什麼是美好生活、什麼是美好德行等緊要問題的深刻思考與解答。即使我們要尋求隻屬於自己的答案,也無論如何必須首先麵對那些偉大的書。
在訂正舊版的基礎上,新增兩篇文章:《理查二世》和《文本的研習》。
發表於2024-11-07
巨人與侏儒 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
布魯姆的文章看得很舒服 施特勞斯有那麼多學生,但其中好些人的文章看得不順,或者零碎,或者淩亂 唯有布魯姆的文章頗有施特勞斯的風格,沉著沉穩,淡定從容,冰山一角。
評分 評分 評分布魯姆和甘陽都是自由教育的宣揚者。自由教育也叫通識教育,更寬泛地講就是人文教育。我最早瞭解通識教育的精髓是讀甘陽的《通三統》,這次看到甘陽的導師布魯姆在《巨人與侏儒》中的最後幾篇文章,纔明白甘陽是把布魯姆在美國舉起的自由教育大旗扛到中國來。從文章的思想上來...
評分布魯姆的文章看得很舒服 施特勞斯有那麼多學生,但其中好些人的文章看得不順,或者零碎,或者淩亂 唯有布魯姆的文章頗有施特勞斯的風格,沉著沉穩,淡定從容,冰山一角。
圖書標籤: 政治哲學 布魯姆 哲學 施特勞斯學派 艾倫·布魯姆 經典與解釋 施特勞斯 美國
《世界公民與政治共同體》,關於奧賽羅的論文。
評分施特勞斯敏銳地意識到哲學的公開錶達所遭到的濫用。哲學是危險的,因為它必須不斷質疑一切,而在政治中,並非一切都可以質疑,現代暴政所獨具的恐怖與扭麯瞭的哲學息息相關。施特勞斯與其他人一樣、甚至更多地受到瞭盧梭與尼采修辭魅力的感染,但他還看到,他們所喚起的激情和他們所造就的虛假的自作聰明,在何種程度上會毀掉高貴的和哲學的道路。亞裏士多德和邁濛尼德絕不會去激勵僭主,不會證明他們閤法。他們並非不那麼激進,但他們的論調更為柔和,拋棄過度的希望,較少引發危險的激情。盧梭不是大恐怖的誘因,尼采也非納粹的誘因,但他們所說的話和他們的言說方式裏有某種東西,可以以某些政治上相關的方式被麯解。尊重話語及其力量的施特勞斯相信,人要為他所說的負責。海德格爾這位同時代的所有人中以無畏言論掀起最大狂瀾的人,寫不下瞭再見……
評分彆的還需要消化。但Dannhauser這篇《追憶阿蘭·布魯姆》可能是我看過的最好的寫朋友的文章之一。親密,真實,充滿愛意,寫瞭一個他發自內心覺得偉大的,朋友。
評分施特勞斯敏銳地意識到哲學的公開錶達所遭到的濫用。哲學是危險的,因為它必須不斷質疑一切,而在政治中,並非一切都可以質疑,現代暴政所獨具的恐怖與扭麯瞭的哲學息息相關。施特勞斯與其他人一樣、甚至更多地受到瞭盧梭與尼采修辭魅力的感染,但他還看到,他們所喚起的激情和他們所造就的虛假的自作聰明,在何種程度上會毀掉高貴的和哲學的道路。亞裏士多德和邁濛尼德絕不會去激勵僭主,不會證明他們閤法。他們並非不那麼激進,但他們的論調更為柔和,拋棄過度的希望,較少引發危險的激情。盧梭不是大恐怖的誘因,尼采也非納粹的誘因,但他們所說的話和他們的言說方式裏有某種東西,可以以某些政治上相關的方式被麯解。尊重話語及其力量的施特勞斯相信,人要為他所說的負責。海德格爾這位同時代的所有人中以無畏言論掀起最大狂瀾的人,寫不下瞭再見……
評分買過兩本。大三時藉瞭圖書館的看完後自己買瞭本被小籠包叼走瞭,然後又買瞭手頭這一本。莎士比亞部分一如既往開來沒讀完。
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