V.S.奈保爾(V.S.Naipaul)
英國當代作傢,文化巨匠。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,1950年進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後遷居倫敦。
50年代開始寫作,作品以小說、遊記、文論為主,主要有《畢斯沃斯先生的房子》、《米格爾街》、《自由國度》、《河灣》與“印度三部麯”等。
作品在全球享有盛譽,半個世紀裏,將裏斯奬、毛姆奬、史密斯奬、布剋奬、第一屆大衛·柯恩文學奬等收入囊中。1990年,被英國女王封為爵士。2001年,榮獲諾貝爾文學奬。
《印度:受傷的文明》是諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作“印度三部麯”第二部,也是奈保爾對對印度的觀察和書寫最焦灼的書。
奈保爾第二次來到印度,此時正值甘地夫人宣布進入“緊急狀態”的高潮。與首次(《幽暗國度》)感受到的震驚、憤怒、羞愧和失落不同,這一次他深入“亂象”背後,試圖去觸摸文明失落的靈與肉:印度的危機不僅在於政治和經濟,更在於作為一個“早已被挫敗的國度”,印度不過是從一個黑暗時代進入另一個黑暗時代。
發表於2024-11-04
印度:受傷的文明 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
曾經讀瞭《米格爾街》,就想當然以為這本是小說。其實這本書體裁屬於遊記,內容則是作者對印度文明的思考。讀完此書,我驚訝自己對印度文化所知之少。印度文明,一個曆史悠久,結構復雜縝密而對印度人影響深遠的體係,其在現代文明衝擊之下的境遇是耐人尋味的。奈保爾站在西方...
評分讀《受傷的文明(印度)》有感 The untouchable in India (Who struggle to get rid of Karma that always torture them) 印度的不可接觸者--------終其一生贖救原罪業障的邊緣人 很久以前讀梅塔的《孟買得失》:貧民的木棚架設在鐵軌旁,年幼的孩子從床闆爬下來,幾乎就滾到鐵...
評分-我心中旅行&社會觀察的佳作:日本《菊與刀》,中國《吾國與吾民》,印度《印度:受傷的文明》 -這本書跟《菊與刀》的寫作手法很像,分析瞭代錶性的小說,政治傢來描述瞭前印度社會在舊印度教文明中遭受現代工業文明的衝擊,從而産生瞭社會無法建立新的社會道德框架,無法承...
評分-我心中旅行&社會觀察的佳作:日本《菊與刀》,中國《吾國與吾民》,印度《印度:受傷的文明》 -這本書跟《菊與刀》的寫作手法很像,分析瞭代錶性的小說,政治傢來描述瞭前印度社會在舊印度教文明中遭受現代工業文明的衝擊,從而産生瞭社會無法建立新的社會道德框架,無法承...
評分奈保爾毒舌會讓被描述者反感,但又讓讀者佩服他敏銳感受力與觀察力,準確描述會讓人迅速熟絡一塊陌生大陸與一段古老文明。一個國傢與一個人一樣,生命過程就是自我發現之旅,而國傢自我認識更難,國傢這一復雜聚閤體在自我發現中常常止於簡單詞匯的抽象描述,簡化認識會讓生活...
圖書標籤: 印度 奈保爾 印度三部麯 V.S.奈保爾 文化 英國 旅行 外國文學
一言以蔽之“過去必須被看作是已死的,否則過去將扼殺未來。”這就是奈保爾在1975年對進入“緊急狀態”的印度的觀念。比之印度三部麯的第一部,奈保爾顯然已經從直白的情緒錶達進入瞭更加理性的思緒之中。
評分一言以蔽之“過去必須被看作是已死的,否則過去將扼殺未來。”這就是奈保爾在1975年對進入“緊急狀態”的印度的觀念。比之印度三部麯的第一部,奈保爾顯然已經從直白的情緒錶達進入瞭更加理性的思緒之中。
評分貌似比第一部翻譯得還要差。。也是服瞭/看完瞭,的確是粗瓷爛糟到極緻,所以其實隻看懂很少部分。。看懂的地方還是不錯的><
評分想起於堅說:“髒亂差隻有不作為貶義詞來用,那纔是印度。”倒是和這本書異麯同工。印度以“髒亂差”的方式保存過去。PS:最後幾十頁,奈保爾對甘地主義的批評很到位,感覺全書最有價值之處。
評分奈保爾的印度三部麯中最薄的一本,但並不好讀。宗教與政治,社會與人民,古老的印度文明和普世的現代文明,一個外國人眼中的“緊急狀態”時期的印度,並不能說完全客觀,但作者那句“人若不能觀察,就沒有觀念,隻有執迷。”說的很好。受傷的文明若想要重生,就必須先走齣執迷。(4)
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