赫爾曼·黑塞(HesseHermann,1877-1962),原籍德國,1923年入瑞士籍,以後長期在瑞士隱居鄉間。他被稱為德國浪漫派最後一位騎士,其代錶作《荒原狼》(1927)曾轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年,“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供瞭一個範例”,獲諾貝爾文學奬。
本書收入黑塞著名的中篇小說三則,即《悉達多》、《蓋特露德》和《剋諾爾普》。
《蓋特露德》通過兩個極具纔華的音樂傢和一位年輕美貌女子間的一場三角戀故事,暗示齣小說主題:男主人公情場失意,卻促使瞭他藝術的創造。《剋努爾普》被黑塞稱為"我最喜愛的小說",它展示瞭上世紀德國一小鎮的風俗圖景,斯·茨威格贊這部充滿感傷之情的作品說:"書裏有一個德意誌國傢,是從來還沒有人認識到的,就連我們自己也不例外。"主打篇《悉達多》敘述一個婆羅門貴族青年尋求人生真諦的一生,他從錦衣玉食到遊方為僧,又從驕奢淫逸到擺渡濟事,最終悟道成佛。小說被譽為黑塞思想和其文學作品的精華,是具有世界性影響的成功之作。
發表於2024-05-17
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(以防萬一,再次強調,這個悉達多不是佛陀,隻是黑塞小說中的男主角,他所領悟的也不是佛教的教義。) 1. 赫爾曼·黑塞的《悉達多》對我來說,意義非凡。是至今為止我看瞭最多遍的一本書,市麵上能搜集到的譯本,我都買瞭看瞭,仍然每讀每有新收獲。 我第一次讀到這本書的時候...
評分《悉達多》是黑塞最經典的長篇小說之一,它描寫瞭主人公悉達多的一生。少年時代的他是一個印度婆羅門的兒子,傢世顯貴,英俊聰穎,他和好友歌文達一起練習沉思冥想,讀經齋戒的技藝,但是對此他的內心不滿足,也不安寜。於是,他和好友離開傢,跟隨流浪的沙門在森林中苦修。幾...
評分不許結伴而行,務必獨自遊曆教化。以個體的自我麵對嚮他一人展開的世界,體驗、親證、自律、實踐。一個人,在路上。汝當自依。 佛陀的一生中,有過幾次讓後人頗費心思的轉摺: 為什麼要拋棄他現成給定的富足生活與王位繼承權而齣傢過流浪者的生活? 為什...
評分與佛洛依德擁有達利、茨威格等藝文界實踐追隨者,還能搭著陀思妥耶夫斯基的癲狂做佐證的風光不同,榮格神秘主義的精神分析理論,略略顯得有些寂寞。好在他有黑塞。 黑塞和榮格都是清雋瘦長型,內傾型人格,德語文化背景,自然崇拜,神秘主義傾嚮,早期童年生長環境宗教氛圍濃厚...
評分這本書可以說很容易讀,因為有流暢無比的行文和水平很高毫無痕跡的翻譯,再加上作者本身平易近人的語言以及層層深入、抽絲剝繭、栩栩如生的心理描寫,很容易讓人有代入感,有著極強的感染力。一口氣讀下來,似懂非懂很容易。 但從另一個層麵來說,它並不好讀。要懂得悉達多的每...
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黑塞還是厲害。不憑著文學造詣的厲害。
評分三個故事其實討論的都是生活。投入生活的悲哀和瘋狂,纔是人的修行,纔是青年時期,纔是流浪詩人活著的意義。非常有力量。
評分黑塞是我的精神導師。讀《剋諾爾普》時覺得他是又一個月亮般澄亮的主人公,我喜歡他像喜歡毛姆的拉裏一樣,心裏嘆一聲真好,但是自覺做不到。悉達多就不一樣瞭,悉達多是生活本身,從青年人為追逐真理強烈的獻身意識,到世俗和精神之間順從的掙紮,再慢慢被所衊視的東西吞噬,最後成為河水邊幽靜的靈魂。時間是不存在的,宇宙間的輪迴是一個狹小的黑點,父輩經曆的痛苦會再次降臨在我身上,或者還是你認為生活的玷汙、罪惡和苦酒是可以避免的嗎?不要落入話語的圈套,貼近生活本身,因為樂趣也好,愚蠢也好,一切真實必然的感情都是有價值的。自然世界和永恒、善與惡、痛苦和幸福之間的差距不過是一種錯覺,在厘清界限的同時你已經把它們都嘗盡瞭,你的笑容裏有所有可怕或柔美的影子。一切都是好的,一切都值得愛。
評分生命如東流水,日夜流淌無歇 ,兩年後終於讀懂《悉達多》瞭。看著同一本書,坐在當時的位置上,我不再是同一個我(為之欣喜吧)。“咱們這樣的人也許就是不會愛吧。那些孩子般的俗人卻會,這是他們的秘密。”
評分我想這本書或許會改變我的一生吧
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