馬可·奧勒留(Marcus Aurelius,公元121~180年),古羅馬“五賢帝”時代的最後一位皇帝。奧勒留自幼修習希臘文學、拉丁文學,對修辭、哲學、法律和繪畫也頗有研究。他的一生為古羅馬帝國殫精竭慮,雖未能扭轉古羅馬的傾頹之勢,但他於鞍馬勞頓中寫下的《沉思錄》卻成為西方世界的傳世之作。
《沉思錄》是奧勒留的心靈獨白,也代錶瞭晚期斯多葛派哲學思想的精髓。他是比羅馬帝國更加完美的人,也是西方曆史乃至世界曆史上唯一一位“帝王哲學傢”。
《沉思錄》是古羅馬皇帝奧勒留終其一生的靈性思考,是自己與自己的心靈對話,也是對自我甚至對人類靈魂的拷問。全書十二捲,剖析瞭靈魂與死亡的關係,闡釋瞭人的德行和個人對社會的責任等,錶達瞭奧勒留身居宮廷與麵對亂世的獨特感悟。
《沉思錄》是斯多葛派哲學思想的精髓,也是該派裏程碑式的作品。古代斯多葛派的哲學精神能流傳至今,並植根於近代西方文化的精神之中,可謂都仰賴於奧勒留的《沉思錄》。
本書為梁實鞦譯本的最新修訂版,同時加入瞭英文,是中英對照的精裝典藏本。
發表於2024-12-22
沉思錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
摘自《人民網》 作者:李 奎 對於《沉思錄》,總是認為名字太過深刻,而且曆史太過久遠,所以雖是“久聞”卻從沒有去閱讀的衝動。直到前段時間去北京齣差,在三聯書店裏恰好看到這本書就在手邊,於是隨便翻翻,不想便被吸引,迴來之後一口氣讀完,仍感餘味未盡,一周之後...
評分其實你相信嗎?認真的人注定寂寞,孤獨的人要學會自我溝通。 很多時候,我可以寬容彆人的不善,卻無法原諒自己的惡,因此常常自省。 如果一個人對自己的道德水準有近乎狂熱的完美追求,執著到近乎痛苦,這是清醒還是不悟? 讀《沉思錄》,仿佛在聽一個男人的低聲自語,一個男人...
評分 評分 評分馬可·奧勒留有兩個身份,一個是斯多葛哲學的代錶人物之一,另一個是羅馬帝國的皇帝。作為前一個身份,他留下瞭傳世大作<沉思錄>;而作為後一個身份,他沒能阻止羅馬帝國走嚮衰落,當然,這並非他力所能及。 如同他在書中所帶給大傢的思想一樣,斯多葛派主張順應天命...
圖書標籤: 哲學 西方哲學 沉思錄 馬可奧勒留 梁實鞦 古羅馬 靈魂剖白書 社會
17年夏天,在二中圖書館,在鄧曉芒、趙林的《西方哲學史》中曾讀到過引文,那時就已十分喜歡。 理律杯期間讀畢,“知道”瞭不少“知識”,但還有些“智慧”或許仍未“懂得”。 然而奧勒留的苦難觀,我是尤其不贊同的。有時也會覺得“一切都是安排”,但是彆指望我相信“一切都是最好的安排”——倘若如此,怎麼對得起自己經曆的苦難?
評分看的是梁實鞦翻譯的,讀的很通順,一個皇帝變成苦修哲學傢,還是一個哲學傢當瞭皇帝,麵對內憂外患的局麵,還能保持這樣一個積極入世的態度,活的通透,尤其是對待死亡的態度,堪稱我的精神導師瞭
評分不清楚自己究竟是被作者還是譯者打動。
評分看不懂
評分這本書對我的意義大概等同聖經之於基督教徒的意義。
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