劉小楓教授(1956-),男,重慶人,1978.09—1982.07 就讀於四川外語學院,獲文學學士學位;1982.09-1985.01 就讀於北京大學,獲哲學碩士學位(導師:宗白華,甘霖);1989.04—1993.07 就讀於瑞士巴塞爾大學,獲哲學博士(Heinrich Ott)。
曾任深圳大學中文係副教授,現任中國人民大學文學院教授,博士生導師。主要學術兼職有:
(1)德國波恩大學漢學係客座教授(2002)
(2)香港中文大學中國文化研究所 研究員(1995)
(3)中山大學“逸仙”講座教授,博士生導師(2009-2012)
(4)牛津大學齣版社(中文學術齣版) 顧問(1995年以來)
(5)中國現象學學會 執行委員(1995-2001)
(6)香港現象學學會 秘書長(1995-2001)
(7)香港政府大學教育資助委員會研究課題 審定顧問(1995-1998)
(8)北京大學比較文化研究所兼任教授、兼職博導(1994-2003)
(9)中國比較古典學學會會長(2011年至今)
主要學術著作有:《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走嚮十字架上的真》、《現代性社會理論緒論》、《個體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《這一代人的怕和愛》、《刺蝟的溫順》、《聖靈降臨的敘事》、《重啓古典詩學》、《揀盡寒枝》、《設計共和》、《共和與經綸》、《睇視之光》、《比較古典學發凡》、《王有所成》等,編修有《凱若斯》,譯有《柏拉圖的<會飲>》(華夏,2003)。代錶性論文有:(1)《王有所成》,颱灣《哲學與文化》捲四十;(2)《政製與王者》,《求是學刊》,2013年第2期;(3)《盧剋萊修的詩性啓濛——<物性論>捲三行978-1023繹讀》,《文藝理論研究》2012年第1期等等。
現在研究方嚮 為古典詩學、古典語文學等。在中國人民大學文學係及“古典詩學實驗班”開設如下課程: 文藝學原理與古典詩學、古典詩學原著講疏、古希臘語文學導引、古典拉丁語文學導引、古典學引論等。科研項目:有(1)“經典與解釋:柏拉圖注疏集”,中國人民大學重大基礎研究計劃(2010至今);(2)“基督教與西方古典傳統研究”,教育部人文社科項目基地重大項目(2010-2013)主編《經典與解釋》(CSSCI輯刊);“西方傳統:經典與解釋”叢書主編、“中國傳統:經典與解釋”等多套大型叢書。
一直倡導建立中國自己的古典學,又提齣”新國父論“等極富爭議的理論,是當代中國思想界最重要的學者之一。
柏拉圖的四本書,《普羅塔戈拉》、《會飲》、《蒲法伊德若》(舊譯《斐德若》)和《蒲法伊東》(舊譯《斐多》)。但它們不是近期閱讀的枕邊書,而是多年來的枕邊書。我重新翻譯瞭這四部書,以《柏拉圖四書》為題齣版。我分彆繹讀這四部書,總題“柏拉圖四書繹讀”,分彆題為《民主與教化》、《民主與愛欲》、《民主與修辭》……——劉小楓
發表於2025-02-26
柏拉圖四書 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
從普羅塔戈拉到會飲到斐德若再到最後的斐多,四書中齣場的人物都差不多,有連貫性。主題也是圍繞愛欲展開。《會飲》蘇格拉底告訴大傢靈魂也許靠學習來養育,同時他又告訴大傢,對世人來說想要過上美滿的日子,應該不是靠什麼傢世、名望、財富來打造,而是應該靠愛欲來美滿的引...
評分這些著作都是以蘇格拉底和彆人的對話為內容展開的。柏拉圖自二十歲起師事蘇氏,前後八年,蘇格拉底亡故時,柏氏纔二十八歲,老師的死,使他受刺激很大,因此他看清瞭雅典的民主本質,明白瞭群眾的無知,柏氏受蘇格拉底的精神感召,變成一個酷愛智慧的青年,自柏拉圖開始,人類...
評分 評分這些著作都是以蘇格拉底和彆人的對話為內容展開的。柏拉圖自二十歲起師事蘇氏,前後八年,蘇格拉底亡故時,柏氏纔二十八歲,老師的死,使他受刺激很大,因此他看清瞭雅典的民主本質,明白瞭群眾的無知,柏氏受蘇格拉底的精神感召,變成一個酷愛智慧的青年,自柏拉圖開始,人類...
評分這些著作都是以蘇格拉底和彆人的對話為內容展開的。柏拉圖自二十歲起師事蘇氏,前後八年,蘇格拉底亡故時,柏氏纔二十八歲,老師的死,使他受刺激很大,因此他看清瞭雅典的民主本質,明白瞭群眾的無知,柏氏受蘇格拉底的精神感召,變成一個酷愛智慧的青年,自柏拉圖開始,人類...
圖書標籤: 柏拉圖 哲學 劉小楓 古希臘 政治哲學 古典學 柏拉圖對話錄 柏拉圖
四部涉及“靈魂與愛欲”的對話錄。在《普羅塔戈拉》中的對話,通過蘇格拉底與普羅塔戈拉展示瞭熱愛智慧者與智術師的差異。《會飲》更多涉及“愛欲”:“不過,他說,要點是蘇格拉底在迫使他們同意,同一個男人應該懂得製作諧劇和肅劇;憑靠技藝,他既是肅劇詩人,也是諧劇詩人”。在《斐多》結尾,看到蘇格拉底麵對死亡的勇敢,這不是單純的勇敢而是對知識的勇敢。隻不過這種知識不是專業技巧性的知識,而是智慧性的知識。對觀《斐得若》與《普羅塔戈拉》,蘇格拉底並非反對應該有“關於人世的技藝”,問題在於是什麼樣的技藝----蘇格拉底的“技藝”的要害在於分辨世人的靈魂形相善惡。《斐多》中蘇格拉底與青年哲學傢的對話,將“靈魂的主題”挑明清晰,指引人生究竟應該如何選擇。
評分沒有什麼比讀柏拉圖更讓人神往。
評分期待已久的新譯本果然沒有讓人失望。愛欲與死亡。
評分期待已久的新譯本果然沒有讓人失望。愛欲與死亡。
評分神的瘋癲帶給人類以短暫的迷狂。如果柏拉圖懷有那最偉大且詭計多端的愛欲,他是如何在理性而不是迷狂中在構造愛欲與死亡的四聯劇——我們真的在迷狂中嗎,我們寫下的真的是詩嗎。
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