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儒傢文化的睏境 pdf epub mobi 著者簡介

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儒傢文化的睏境 pdf epub mobi 圖書描述

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儒傢文化的睏境 pdf epub mobi 圖書目錄

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發表於2025-02-26

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這本書給我最大的啓發是，怎麼理解晚清那代知識分子麵對西方先進的文化和武器時，心理上是怎麼認知的。 蕭功秦根據瑞士心理學傢，發生認識論的創始者皮亞傑對人的認識心理機製的研究結果對晚清知識分子的心理進行瞭解剖，我覺得還是挺有道理的。 作者談到：“由於傳統中國文...  

評分☆☆☆☆☆

工作之後都不讀書，每天就看Excel、word和ppt，專業調格式一百年。但從前看到一半的書總得有個收尾吧？？於是勉力讀，注意力的集中程度已經下降瞭很多很多。忽然想到在雲南時候的寜靜與專注，發現自己的快感不是接收信息，而是對外界信息的整理、分析和內化，於是打開已經99,86...

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發是，怎麼理解晚清那代知識分子麵對西方先進的文化和武器時，心理上是怎麼認知的。 蕭功秦根據瑞士心理學傢，發生認識論的創始者皮亞傑對人的認識心理機製的研究結果對晚清知識分子的心理進行瞭解剖，我覺得還是挺有道理的。 作者談到：“由於傳統中國文...  

評分☆☆☆☆☆

我覺得作者的視角忽略瞭一個問題，就是當時的儒傢文化本身難道沒有異變嗎？文化是發展變化的，如果在外力之下被扭麯，恪守的習俗被強行改變，心中的信仰被抹殺，甚至古今書籍都被篡改，那麼在200甚至更長的時間裏得不到良好的發展進步，反而倒退，還敵不過外來文化的入侵，那是...  

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工作之後都不讀書，每天就看Excel、word和ppt，專業調格式一百年。但從前看到一半的書總得有個收尾吧？？於是勉力讀，注意力的集中程度已經下降瞭很多很多。忽然想到在雲南時候的寜靜與專注，發現自己的快感不是接收信息，而是對外界信息的整理、分析和內化，於是打開已經99,86...

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出版者:

作者:蕭功秦

出品人:

頁數:203

譯者:

出版時間:1987-3

價格:0

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532611270

叢書系列:

評分☆☆☆☆☆

由心理學和傳播學的角度開掘中國百多年前為何在近代曆史轉摺的緊要關頭未能及時轉嚮（這個轉嚮於今是否已成，我以為都很難說），儒傢文化麵臨的睏境有其本身局限所導緻的必然性。或許篇幅所限，作者並沒有對儒傢思想文化對於大一統君主專製所需的穩定以緻固化的適應性予以進一步確認。有朋友說的好，當代的復儒，若不是腦抽，就是彆有用心。

評分☆☆☆☆☆

由心理學和傳播學的角度開掘中國百多年前為何在近代曆史轉摺的緊要關頭未能及時轉嚮（這個轉嚮於今是否已成，我以為都很難說），儒傢文化麵臨的睏境有其本身局限所導緻的必然性。或許篇幅所限，作者並沒有對儒傢思想文化對於大一統君主專製所需的穩定以緻固化的適應性予以進一步確認。有朋友說的好，當代的復儒，若不是腦抽，就是彆有用心。

評分☆☆☆☆☆

由心理學和傳播學的角度開掘中國百多年前為何在近代曆史轉摺的緊要關頭未能及時轉嚮（這個轉嚮於今是否已成，我以為都很難說），儒傢文化麵臨的睏境有其本身局限所導緻的必然性。或許篇幅所限，作者並沒有對儒傢思想文化對於大一統君主專製所需的穩定以緻固化的適應性予以進一步確認。有朋友說的好，當代的復儒，若不是腦抽，就是彆有用心。

評分☆☆☆☆☆

好老一本書，其中泛教化論、吳可讀的倨傲文飾，印象深刻。那嗎問題來瞭，普世價值民主自由就天生有泛教化資格？還是因為勝者為王？復雜的是，黨國如今也是勝者為王。

評分☆☆☆☆☆

由心理學和傳播學的角度開掘中國百多年前為何在近代曆史轉摺的緊要關頭未能及時轉嚮（這個轉嚮於今是否已成，我以為都很難說），儒傢文化麵臨的睏境有其本身局限所導緻的必然性。或許篇幅所限，作者並沒有對儒傢思想文化對於大一統君主專製所需的穩定以緻固化的適應性予以進一步確認。有朋友說的好，當代的復儒，若不是腦抽，就是彆有用心。

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