本本书屋

 本本书屋 logo

教養的本原 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

教養的本原
☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

教養的本原 pdf epub mobi 著者簡介

教養的本原 pdf epub mobi 圖書描述

《教養的本原:哲學突破期的儒傢心性論》內容簡介：人們常說，中國文化“源遠流長”。何謂中國文化之“源”？外國人一談到中國，很自然地會想到Confucius（孔子）和Confucian（儒傢）。中國傳統的思想文化以儒傢為主流。從這個角度看，孔孟的思想係統可以說代錶瞭這個“源”，至少可以說是這個“源”之一。

一個文化傳統，它的“源”和“流”是連為一體的。但是，切斷這個“源”和“流”，把“傳統”與“現代”對峙起來，卻是中國近代尤其是五四以來的文化思潮中一個占主導傾嚮的觀念。學者談中西文化，往往把它等同於古今問題，以西方代錶“現代”，而以中國文化代錶“傳統”。不過，人們也總會想到現代與傳統的聯係，但隻是否定意義上的聯係：從民初的反復闢伴之以反孔教，到“文革”中“批林”要掛上“批孔”，這個思路一直延續瞭半個多世紀。在這個觀念下，“傳統”當然地被看作阻礙現代化的包袱。所以，一方麵便要“破字當頭”，“與傳統觀念徹底決裂”；另一方麵，則要奉行“拿來主義”。顯然，“科學（技術）無國界”，“拿來”較易；文化的觀念卻隻能“植入”和“嫁接”，而不能現成拿來。植入和嫁接便要有“土壤”，有生命之“根”。沒有它，拿來的東西也將枯萎、變質。

教養的本原 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

教養的本原 pdf epub mobi 圖書目錄

下載链接在页面底部


點擊這裡下載
    
linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram viber vkontakte whatsapp 複製鏈接
想要找書就要到 本本書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-28

教養的本原 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

教養的本原 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

教養的本原 2024 pdf epub mobi 電子書 下載


喜欢 教養的本原 電子書 的读者还喜欢


教養的本原 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

李景林老師是我的本科論文指導老師，也是我本科、以至大學七年裏，對我影響最大的恩師之一。 那時在班裏一直是個中不溜的學生，在李老師的《中國哲學史》課上，竟鬼使神差地坐到瞭第一排，他的眼皮底下。這一坐就是兩個學期（《中國哲學史》隻開一個學期，怎麼可能把曆代哲學都...

評分☆☆☆☆☆

李景林老師是我的本科論文指導老師，也是我本科、以至大學七年裏，對我影響最大的恩師之一。 那時在班裏一直是個中不溜的學生，在李老師的《中國哲學史》課上，竟鬼使神差地坐到瞭第一排，他的眼皮底下。這一坐就是兩個學期（《中國哲學史》隻開一個學期，怎麼可能把曆代哲學都...

評分☆☆☆☆☆

李景林老師是我的本科論文指導老師，也是我本科、以至大學七年裏，對我影響最大的恩師之一。 那時在班裏一直是個中不溜的學生，在李老師的《中國哲學史》課上，竟鬼使神差地坐到瞭第一排，他的眼皮底下。這一坐就是兩個學期（《中國哲學史》隻開一個學期，怎麼可能把曆代哲學都...

評分☆☆☆☆☆

李景林老師是我的本科論文指導老師，也是我本科、以至大學七年裏，對我影響最大的恩師之一。 那時在班裏一直是個中不溜的學生，在李老師的《中國哲學史》課上，竟鬼使神差地坐到瞭第一排，他的眼皮底下。這一坐就是兩個學期（《中國哲學史》隻開一個學期，怎麼可能把曆代哲學都...

評分☆☆☆☆☆

李景林老師是我的本科論文指導老師，也是我本科、以至大學七年裏，對我影響最大的恩師之一。 那時在班裏一直是個中不溜的學生，在李老師的《中國哲學史》課上，竟鬼使神差地坐到瞭第一排，他的眼皮底下。這一坐就是兩個學期（《中國哲學史》隻開一個學期，怎麼可能把曆代哲學都...

類似圖書 點擊查看全場最低價
出版者:北京師範大學齣版社
作者:李景林
出品人:
頁數:350
譯者:
出版時間:2009-12
價格:38.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787303105809
叢書系列:京師哲學文庫

圖書標籤: 儒傢  儒學  心性論  中國哲學  哲學  曆史  計劃  待轉   

教養的本原 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
想要找書就要到 本本書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

教養的本原 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

此書似與餘英時的《論天人之際》同齣機杼，以此觀之，餘氏的書的確齣的太晚。本書更為細緻地梳理瞭哲學突破期時，以孔子為臨界點的內在超越的儒傢心性論的轉嚮，以及曾子—子思—孟子的承襲，論述孔子“性與天道”觀念何以發展成為一種教化的哲學。正孟子所謂“學問之道無他，求其放心而矣”，此是安身立命之本，又被規化於天人關係之中。不過作者對舉基督教學說之時，未有分辨天主教、新教教義的不同意涵，雖大旨不錯，仍不免於紕漏，國朝學者往往有此謬論，令人太息，畢竟康德學說的問題在一定程度上內在於新教的錯謬。

評分☆☆☆☆☆

此書似與餘英時的《論天人之際》同齣機杼，以此觀之，餘氏的書的確齣的太晚。本書更為細緻地梳理瞭哲學突破期時，以孔子為臨界點的內在超越的儒傢心性論的轉嚮，以及曾子—子思—孟子的承襲，論述孔子“性與天道”觀念何以發展成為一種教化的哲學。正孟子所謂“學問之道無他，求其放心而矣”，此是安身立命之本，又被規化於天人關係之中。不過作者對舉基督教學說之時，未有分辨天主教、新教教義的不同意涵，雖大旨不錯，仍不免於紕漏，國朝學者往往有此謬論，令人太息，畢竟康德學說的問題在一定程度上內在於新教的錯謬。

評分☆☆☆☆☆

此書似與餘英時的《論天人之際》同齣機杼，以此觀之，餘氏的書的確齣的太晚。本書更為細緻地梳理瞭哲學突破期時，以孔子為臨界點的內在超越的儒傢心性論的轉嚮，以及曾子—子思—孟子的承襲，論述孔子“性與天道”觀念何以發展成為一種教化的哲學。正孟子所謂“學問之道無他，求其放心而矣”，此是安身立命之本，又被規化於天人關係之中。不過作者對舉基督教學說之時，未有分辨天主教、新教教義的不同意涵，雖大旨不錯，仍不免於紕漏，國朝學者往往有此謬論，令人太息，畢竟康德學說的問題在一定程度上內在於新教的錯謬。

評分☆☆☆☆☆

此書似與餘英時的《論天人之際》同齣機杼，以此觀之，餘氏的書的確齣的太晚。本書更為細緻地梳理瞭哲學突破期時，以孔子為臨界點的內在超越的儒傢心性論的轉嚮，以及曾子—子思—孟子的承襲，論述孔子“性與天道”觀念何以發展成為一種教化的哲學。正孟子所謂“學問之道無他，求其放心而矣”，此是安身立命之本，又被規化於天人關係之中。不過作者對舉基督教學說之時，未有分辨天主教、新教教義的不同意涵，雖大旨不錯，仍不免於紕漏，國朝學者往往有此謬論，令人太息，畢竟康德學說的問題在一定程度上內在於新教的錯謬。

評分☆☆☆☆☆

此書似與餘英時的《論天人之際》同齣機杼，以此觀之，餘氏的書的確齣的太晚。本書更為細緻地梳理瞭哲學突破期時，以孔子為臨界點的內在超越的儒傢心性論的轉嚮，以及曾子—子思—孟子的承襲，論述孔子“性與天道”觀念何以發展成為一種教化的哲學。正孟子所謂“學問之道無他，求其放心而矣”，此是安身立命之本，又被規化於天人關係之中。不過作者對舉基督教學說之時，未有分辨天主教、新教教義的不同意涵，雖大旨不錯，仍不免於紕漏，國朝學者往往有此謬論，令人太息，畢竟康德學說的問題在一定程度上內在於新教的錯謬。

教養的本原 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

分享鏈接

linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram viber vkontakte whatsapp 複製鏈接


相關圖書



服務條款
聯繫我們
關於我們
隱私政策

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等

友情鏈接

中國國家圖書館
國立台灣圖書館
美國國會圖書館
開放圖書館 openlibrary.org

© 2024 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本書屋 版權所有