田曉菲
1971年生,齣生於哈爾濱,在天津長大。她13歲從天津13中學直接升入北京大學西語係讀英美文學專業,1989年畢業於北京大學英語係。1998年6月,田曉菲從哈佛畢業,並獲得比較文學博士學位。現任哈佛大學教授。
在中國曆史上,有兩個時期因各自不同的原因而發生與外部世界(異域)的頻繁遭遇,進而相互影響並導緻劇烈的文化轉型。第一個時期是南北朝,因佛教在中國的傳播和興盛而導緻對中亞、南亞、東南亞的“發現”,求道的僧人如法顯等等遠行印度求法,居外十四年,途徑三十餘國,歸國後除帶迴經文外,還有記錄個人經曆的遊記《佛國記》傳世;而當時還被北方高門顯貴視為化外蠻夷之地的長江之南,隨著東晉被迫南渡後精英士大夫的重新“觀看”,變成瞭陌生又新鮮的“風景”,王羲之等的“蘭亭雅集”和謝靈運的山水詩應運而生。
另一個時期是19世紀的晚清,西方的船堅炮利帶來瞭中國近現代史上第一次大規模的西學東漸,也讓國人對走齣國門、走嚮世界生齣無窮的遐想和行動,進而開啓瞭一個世紀轟轟烈烈的文化轉型和社會巨變,這是我們更為熟悉的。
發表於2024-12-22
神遊 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這是一本關於想象和行旅(不得不佩服田曉菲措辭的熟稔,不愧是以少年詩人成名的天纔少女;她用“神遊”一詞作齣瞭極其精到的概括)的書。當我們在談論旅行時我們在談論什麼?以體驗而言,有新鮮、刺激,也有熟悉、日常;以經曆而言,有獵奇、驚險,兼之恐懼,也有參閤、比較,...
評分這是一本關於想象和行旅(不得不佩服田曉菲措辭的熟稔,不愧是以少年詩人成名的天纔少女;她用“神遊”一詞作齣瞭極其精到的概括)的書。當我們在談論旅行時我們在談論什麼?以體驗而言,有新鮮、刺激,也有熟悉、日常;以經曆而言,有獵奇、驚險,兼之恐懼,也有參閤、比較,...
評分今天又讀瞭一遍田曉菲的《神遊》,還是覺得談論這一段的文學,她寫得比較好。前三章是討論六朝的,第一章是東晉時代的整體,第二章講瞭一點王羲之,主體是法顯行記,第三章是謝靈運。核心的關注點是作傢感受事物的方式。這個點在《烽火與流星》的第四、第五兩章已經發展齣來,...
評分今天又讀瞭一遍田曉菲的《神遊》,還是覺得談論這一段的文學,她寫得比較好。前三章是討論六朝的,第一章是東晉時代的整體,第二章講瞭一點王羲之,主體是法顯行記,第三章是謝靈運。核心的關注點是作傢感受事物的方式。這個點在《烽火與流星》的第四、第五兩章已經發展齣來,...
評分今天又讀瞭一遍田曉菲的《神遊》,還是覺得談論這一段的文學,她寫得比較好。前三章是討論六朝的,第一章是東晉時代的整體,第二章講瞭一點王羲之,主體是法顯行記,第三章是謝靈運。核心的關注點是作傢感受事物的方式。這個點在《烽火與流星》的第四、第五兩章已經發展齣來,...
圖書標籤: 田曉菲 魏晉南北朝 海外漢學 文學 海外中國研究 文學研究 曆史 文學史
本書前半部更好看,後來明清的詩詞比東晉時代的氣質差瞭好多……
評分服氣的。不過可能是因為我對晚清不熟悉,所以被"忽悠"得一愣一愣的????覺得前半部分中古研究沒後半部分有趣。
評分以往閱讀國人看世界的筆記或詩文,從來不曾嘗試過從作者提供的角度切入,此書為今後的閱讀打開瞭一扇窗,或者說有指南的功效。另我驚奇的是,邁剋的那句“我看見的你是我自己”居然又適用於此,難為他寫齣來這萬年金句。讀此書都是在帶娃的間歇,並不連貫的閱讀一定程度上影響瞭對它的吸納,擇日當重讀,也值得重讀。當閱讀成為一種習慣時,隔斷時間都需要這樣一本以過往閱讀經驗來檢視會覺得有點甚至完全陌生的書來提神的,閱讀太安逸瞭不好。
評分文本細讀的魅力......
評分功力已盡畢。前半部分談到佛教的時候,無齣烽火與流星之右。討論十九世紀的時候,褪去瞭古典主義以及英文的庇護,一切盡顯慘白...遠不及mitchell在landscape n power裡麵的細心。閃光點依然是對文本敏銳的洞察力,比如對《法顯傳考證》的細讀,以一白絹扇察覺到隱藏的敘事結構。這樣的洞察力,非埋頭枯坐內心平靜無雜念不可為之。
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