鬍適(1891——1962),安徽績溪人。民國時期著名學者,於文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域有深入研究和貢獻。一生堅持民主自由理想而不輟,作為新文化運動領袖及五四運動核心人物,推動瞭中國近代文明進程。曆任北京大學校長、中華民國駐美大使、颱灣中央研究院院長等職。
《容忍與自由》是一部雜文選集,收錄瞭18篇鬍適先生的經典雜文,行文流暢,說理深緻,對於我們今天的生活仍有啓發。
發表於2024-05-20
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剛剛試讀瞭一部分,非常好。鬍適是自由主義大師,晚年卻力倡容忍,其思想之演變、體悟之深刻,在所著的《容忍比自由更重要》中有著集中體現於自由而言,錯過鬍適,等於中國錯過瞭一百年;於容忍而言,不能再錯過鬍適,因為等於錯過瞭解救中國時弊的一副最好良藥。慢慢體會吧!
評分讀《容忍與自由》有感 看完這本書已經有兩天瞭,可是心中總是有些愧意。用匆匆忙忙的五個小時,說是讀,倒不如說是瀏覽。心裏也一直盤算著應該再認真的研讀一遍。而之所以匆忙的開打寫字闆,寫下一些文字,是因為鬍適先生提到的一些看法,我覺得很有現實意義,想和大...
評分最近臨睡前讀《容忍與自由----鬍適演講錄》。時常讀到莞爾。鬍適真是個可愛之人。也是一代自由主義思想者中難得的有趣之人。但凡秉持“某某主義”思想的人,往往會以為真理在握,對待不同己見者,立馬要說服之;說服不能,便恐嚇之嘲弄之;如遇頑冥強愚者,動口不足以讓...
評分最近臨睡前讀《容忍與自由----鬍適演講錄》。時常讀到莞爾。鬍適真是個可愛之人。也是一代自由主義思想者中難得的有趣之人。但凡秉持“某某主義”思想的人,往往會以為真理在握,對待不同己見者,立馬要說服之;說服不能,便恐嚇之嘲弄之;如遇頑冥強愚者,動口不足以讓...
評分上個世紀的後半葉,鬍適因為被批判,所以沒人敢碰。現在,鬍適又被抬到高空,同樣敢碰的人不算多。我也是這樣。鬍適的文章讀的不多,但是鬍適的故事聽的不少。有幸這次第一時間拿到瞭潘光哲先生選編的《容忍與自由:鬍適讀本》,纔算讓我大概補上這一課。 用編者的話說,《容忍...
圖書標籤: 鬍適 思想 隨筆 人文社科 民國 中國 文學 好書,值得一讀
100年過去瞭,當今中國人的思想甚至有的還比不上100年前的鬍適之。社會到底在進步瞭麼?中國人民在反思麼?
評分有些文章實在是好。先生的口吻溫和而幽默,少有鋒芒而態度堅定,給人春風之感。由於中國當時國情,他更多地推崇西方,而忽略瞭西方文化當中的不安因素,這是時代的弊病。然而先生的有些觀點卻是普適於各個時期的,他將關於政治、思想、學術的想法一一剖來,其中蘊含著他一如既往的堅定和溫厚。我想很少能有人能像他這樣謙遜、坦然而相信著光明。
評分很多觀念放在當下仍能切中要害。
評分>西洋近代文明是建築在三個基本觀點之上: 第一,人生的目的是求幸福。 第二,所以拼球是一樁罪惡。 第三,所以衰病是一樁罪惡
評分我的朋友鬍適之
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