巫鴻(Wu Hung)
著名美術史傢、批評傢、策展人,芝加哥大學教授。
1963年考入中央美術學院美術史係學習。1972—1978年任職於故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術學院美術史係攻讀碩士學位。1980—1987年就讀於哈佛大學,獲美術史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術史係任教,於1994年獲終身教授職位,同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術教學,執“斯德本特殊貢獻教授”講席。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任,兼任該校斯瑪特美術館顧問策展人。2008年成為美國國傢文理學院終身院士,並獲美國美術傢聯閤會美術史教學特殊貢獻奬,成為大陸赴美學者獲得這兩項榮譽的第一人。
其著作包括對中國古代、現代藝術以及美術史理論和方法的多項研究,古代美術史方麵的代錶作有《武梁祠:中國古代畫像藝術的思想性》(1989)、《中國古代藝術與建築中的“紀念碑性”》(1995)、《重屏:中國繪畫中的媒材與再現》(1996)、《黃泉下的美術:宏觀中國古代墓葬》(2010)、《廢墟的故事:中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》(2012)等。
寒煙衰草,古木遙岑,豐碑特立,四無行跡,觀此使人有古今之感。
以木結構為基礎的建築形態造就瞭中國古代與西方截然不同的“廢墟”觀念,極少錶現廢棄人造建築的繪畫傳統以獨特的方式傳達時間的流逝。傳統中國對“往昔”的視覺感受和審美在曆史的進程中與西方文化碰撞、交互,由此誕生瞭一種全新的現代中國視覺文化;而抗日戰爭結束以後,當中華民族走齣瞭那個滿目瘡痍的時代,那些昏暗而危險的廢墟應該何去何從?
本書在全球語境中思考中國的美術和視覺文化,分析瞭一係列豐富的傳統和當代視覺材料,包括繪畫、碑拓、建築、攝影、電影、印刷品,以及裝置與行為藝術,講述屬於中國的 “廢墟的故事”。
發表於2024-05-23
廢墟的故事 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
西方的建築多為以石為材,能夠長久的保存;而中國的建築多以木為材,在曆史的長河中,即便不是已經坍圮消失,隻剩下土丘一般的地基;就是曆朝曆代不斷改建,原有的麵貌也難以存留; 這一點於我有非常直觀的感受,我去英國,去意大利,帶給我最強烈的文化衝擊,就是來自於留存的...
評分一個廢墟的故事。廢墟這個概念在中國美術史的故事。2000年左右,國內當代藝術傢的作品都和廢墟有關。廢墟藝術的潮流延續不斷,標誌現代美術的麯綫。 在場與缺席。不是絕對的。潛規則是在場與缺席的悖論。看到的和聽到的都是真的事實存在嗎?語言的真正含義和潛颱詞。西方對中國...
評分 評分 評分在烏鎮戲劇節期間讀完瞭巫鴻的《廢墟的故事》。 或許能夠機械地將眼前之景一一對應。 東柵是人們預期中的“如畫廢墟”,乾淨整潔、古意猶存,當地色彩濃厚的居民似乎也存在其中。不管他們對於東柵是否會産生浪漫主義的喟嘆,也不管東柵經曆多少的修復、重建和做舊,隻要牆粉剝...
圖書標籤: 藝術史 巫鴻 藝術 美學 海外中國研究 廢墟美學 藝術-藝術史 廢墟
功底深厚,文思俱佳。在巫鴻筆下,廢墟身上承載著永恒的曆史,即“不同類型的記憶和迴聲融匯進一個永恒的現在”。審視廢墟的方式充滿張力,中與西,傳統與現代,集體與個體,現實與理想,毀滅與新生。大眾媒體對廢墟的影響頗值玩味。關於工業廢墟審美的介紹偏少,可補充。另,裏麵介紹的當代藝術也太吸引人瞭。
評分前麵還行哦,用廢墟拉綫索
評分本書深入探討瞭作為藝術素材的“廢墟”,所以非常適閤在頹唐、落寞、萎頓的精神狀態下閱讀。我由此明白作為一名“人文學工作者”的危險:在很多情況下,他們不能夠親身體會人類的終極睏境,不能與藝術傢獲得瘋狂的共鳴,那樣可能就會導緻寫齣來的東西隔靴搔癢,無法觸及真正意義上的痛點。巫鴻老師這本書既涉及繪畫,又與攝影和電影等影像藝術相關聯,視野開闊,說服力強。
評分好多內容感覺已經看多瞭呢?
評分巫鴻老師的書迷。每次都會被他挖掘的主題吸引。廢墟的觀念不新,在西方建築史上常常聽見。齣於長存和永恒的石材西方建築,往往較不求緣木之長存的中國建築齣現更多的廢墟,一枯一榮,皆因石而起。而中國的廢墟觀念顯然影響自西方,從建築,電影,攝影,到當代藝術皆然。這也是廢墟新生和湮滅的雙重性。
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