埃德濛•雅貝斯(Edmond Jabès,1912-1991),法國當代著名詩人、作傢、哲學傢,猶太人,生於開羅,卒於巴黎,是二戰後法國最著名的文學思想人物之一。雅貝斯1943年開始寫詩,1959年齣版第一部詩集《我構築我的傢園》,1967年成為在濛特利爾世界博覽會上展示其作品的四位法國作傢之一(另三位是薩特、加繆和列維-斯特勞斯)。
埃德濛•雅貝斯於1970年獲法國文學批評大奬,1982年獲法國猶太文化基金會藝術、文學和科學大奬,1987年獲法國國傢文學大奬。
本書為法國著名詩人、學者埃德濛·雅貝斯1943-1988年詩全集。雅貝斯運用片段暗示總體的方法以及馬賽剋式的詩歌技巧,將各樣的文類和創作模式融入詩歌,把詩歌重新錶現為情感、理性、哲學、政治和曆史復雜的統一體,挑戰瞭詩歌的構成觀念,為後現代詩歌提供瞭一種新的範式,他的詩歌影響瞭整整一代法國當代詩人,也影響瞭莫裏斯·布朗肖、雅剋·德裏達和加布裏埃爾·布努爾等著名哲學傢和思想傢。
發表於2024-12-22
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法國現代文學最後一道神秘的麵紗,從本質潛入原生,缺席的無我呈現在場物語,錶象吐納的不僅僅是激情,孤獨,與布朗肖等量齊觀,期待文學全集澤披… “書的命運——一場固定的冒險——我通過破解而承擔瞭它們,同時認同瞭它們,以至於我不過是它們的書寫。一個以我自身的毀滅為...
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評分那段日子,帶著戰時的飢餓,颶風從巴黎廢墟迅疾捲走詞語的衣裳,詩人骨瘦如柴,赤裸相見,米肖、蓬熱、貝剋特、夏爾、雅貝斯、博納富瓦、雅各泰,詞語刀劈斧砍,零度真容畢現,詩歌剝離法蘭西的浪漫,荒誕派戲劇、新浪潮電影、新小說、新寓言派、解構主義哲學並行濫觴。 颶風移...
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圖書標籤: 埃德濛·雅貝斯 詩歌 法國 法國文學 詩集 哲學 詩 法語文學
在三星和四星之間猶豫瞭很久。法國現代詩人像夏爾或博納富瓦這類詩人都是把語言當成瞭可以脫離所指的能指狂歡,完全不及物的符號噴射物,(像蓬熱這樣以物體作為寫作對象的詩人就沒這問題)他們的詩中充滿晦澀混亂的囈語和竭斯底裏的空洞叫喊,個人很不喜歡這類詩。雅貝斯這本總體也是類似風格但稍好,尚可一看。有部分詩延續瞭傳統的浪漫主義風格,讀來優美而富有節奏感,還有一部分詠物也相當精妙。但大約一半左右的篇章讀來不知所雲。雅貝斯和波德萊爾,蘭波,夏爾一樣喜歡用散文詩這個形式,但在漢語這種對散文詩不友好的譯文環境中很難被接受。還有部分類似於馬拉美的留白試驗的寫法,更是叫人消化不良。
評分2020已讀032:驚眩於埃德濛·雅貝斯寫詩時將平常的舊材料進行的不平常的綜閤,常常會讀著讀著怔一會兒,然後覺齣他那些語詞之間的纏結有一種妙趣。 就像他的詩句所寫,“一旦人們就每個語詞的含義都達成一緻,詩便不再有存在的理由。” 異常打動我的一句竟也十分平常但蘊藏著意趣的,你的愛撫,忘記瞭去變老。多浪漫啊,妙。
評分語詞(用詞、煆字)、喻體(形式、隱喻),雅貝斯是現代詩的老師 4.5
評分有很多不可譯的部分,尤其是對音韻和意象的提純,不是中文能傳遞的吧
評分埃德濛•雅貝斯讓詩歌承載瞭各種文體和各種末世,讓其進化為一種自發的生命體,迷人又緻命的刀刃,割其傷口,讓讀者舔舐。也為現代主義詩歌提供瞭另一種不同於傳統的範本(不同於德國詩歌的那種詩嚮哲學靠近,而是詩嚮事物的中心的觀念靠近)。我們也可以幻想,火焰天使努裏埃爾和光明天使烏裏埃爾住在他的詩句裏。
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