陈嘉映,1952年生,先后任教北京大学哲学系、华东师范大学哲学系,现为首都师范大学哲学系特聘教授。
著有《海德格尔哲学概论》《〈存在与时间〉读本》《无法还原的象》《从感觉开始》《旅行人信札》《哲学•科学•常识》《说理》《白鸥三十载》《价值的理由》《简明语言哲学》《何为良好生活》等;译有《存在与时间》《哲学研究》《哲学中的语言学》《感觉与可感物》《哲学与伦理学的限度》等。
发表于2024-11-02
走出唯一真理观 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 陈嘉映 哲学 随笔 知识分子 方法论 思想家 散文随笔 知识社会学
有不同的道,从前有不同的道,现在有不同的道,将来还有不同的道。重要的问题不是找到唯一的道,而是这些不同的道之间怎样呼应,怎样交流,怎样斗争。你要是坚持说,哲学要的就是唯一的真理体系,那我不得不说,哲学已经死了。
哲学,尤其今天的哲学,不是宣教式的,不是上智向下愚宣教。我们之所求,首先不是让别人明白,而是求自己明白。
我个人想要的是,认真思考,认真表述这些思考,召唤爱思考的人来一道思考。
所谓耐读的书,就是可以逐字逐句地反复读好多遍。
评分真诚、细致、笃定,说真的陈嘉映或许应该去做个诗人,恰好诗歌可以在一定程度上突破语言与文字的边界,穿越文字思想所不能承载的部分,而书末也提到了海德格尔对诗的推崇。或许唯一能救赎这个时代的只有诗歌。
评分真诚、细致、笃定,说真的陈嘉映或许应该去做个诗人,恰好诗歌可以在一定程度上突破语言与文字的边界,穿越文字思想所不能承载的部分,而书末也提到了海德格尔对诗的推崇。或许唯一能救赎这个时代的只有诗歌。
评分年少读书求知的往事,在陈嘉映很多作品里都描述过,但是我还是很喜欢读,里面有一股精气神,非常锐利和骄傲,而后才足以化作我们现在看到的温和坦荡。一个人在二十多岁的时候,能够有一段发奋苦读的经历,是足以快慰平生的,仿佛这之后的读书生涯都不过是青年时代的余韵。比较重要的篇章都排在了前面,政治态度方面的“走出唯一真理观”是我近些年的态度,另外和周濂讨论“行之于途而应于心”的篇章,也涉及到我最近比较困惑和思索的问题,也即制度德性和个人德行之间的关系,两者到底是必须结合起来形成一个完整的叙事(通俗说,就是有好的社会制度才会有好的个人生活吗)还是个体的伦理实践可以超越所处的具体制度德性,毕竟好的制度并不必然保障个体的良好生活,有没有可能反而会减低个体心性上的努力?我会选择后者。
评分思之诚·说理·不追求唯一的求真;酣畅淋漓的两天,痛快
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