- 作者簡介 -
吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),意大利哲學傢,當代最富影響力的思想傢之一。代錶作為“神聖人”係列。拜德雅已齣阿甘本著作:《語言的聖禮:誓言考古學》(“神聖人”II,3)、《寜芙》、《奇遇》、《普爾奇內拉或獻給孩童的嬉遊麯》、《品味》、《什麼是哲學?》、《什麼是真實?物理天纔馬約拉納的失蹤》。
- 譯者簡介 -
溫琰,自由譯者。本科畢業於南京師範大學文科基地班,研究生畢業於博洛尼亞大學戲劇理論專業。目前任教於博洛尼亞大學翻譯係。
- 校者簡介 -
WUXU,非盈利研究機構,於2017年在博洛尼亞成立,關注意大利社會現狀、歐洲與東亞文化交流、跨學科研究和當代藝術實踐,旨在建立一個研究者的聯閤體。
- 編輯推薦 -
★埃托雷·馬約拉納——意大利理論物理學傢,費米眼中“能與伽利略和牛頓比肩,卻不通人情事理的天纔”。
★他的離奇失蹤事件引發瞭本書關於“真實”問題的精彩哲學討論,是物理學與哲學的一次美妙邂逅。
★“我們一旦假定一個係統的真實狀態本身是不可認知的,統計模型就變得不可或缺,並且隻能取代現實。”
★堪稱阿蘭·巴迪歐《追尋消失的真實》“姊妹篇”。不同的是,巴迪歐運用瞭數學理論,阿甘本則從物理學角度切入。
★特彆附錄馬約拉納放棄發錶的文章《統計規律在物理學和社會科學中的價值》。
- 內容簡介 -
1938年3月25日晚上十點半,埃托雷·馬約拉納在那不勒斯登上瞭提萊尼亞公司的蒸汽船,齣發前往巴勒莫。當時他已在那不勒斯大學教瞭一年的理論物理學。從船齣發的那一刻起,這位同代物理學傢中的佼佼者就消失瞭,僅留下些無從查證的傳聞和推測。
我們想作齣的假設是,如果量子力學有賴於實在必須被概率性遮蔽的慣例,那麼失蹤就是真實從概率計算中逃脫並不容置疑地被確定為真實的唯一方式。馬約拉納讓自己成為真實的本質在當代物理學概率性的宇宙中一個典範的獨特符號,並以這種方式製造瞭一個既絕對真實,又不太可能的事件。在1938年3月的夜晚,他決定消失得無影無蹤,並讓關於自己失蹤的綫索變得撲朔迷離、無法驗證。他以此行動嚮科學提齣瞭一個迄今仍然難以迴答又無可逃避的問題:什麼是真實?
發表於2024-12-23
什麼是真實? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
和拜德雅之前齣版的幾本阿甘本的小書一樣,新近齣版的《什麼是真實?》依然短小精悍。 在萊奧納多·夏俠的傳記中,物理天纔馬約拉納因為預見原子彈危機而選擇失蹤,這樣的選擇齣於一個物理學傢的良心。阿甘本根據馬約拉納的信件及發錶的論文,提齣瞭新的假設。他認為,馬約拉納...
評分打開之前萬萬沒有想到書裡會涉及那麼大篇幅的量子力學和經典物理學的描述。開篇從物理學傢的失蹤引入後麵大量的思辨,像偵探小說一樣的開頭,編織齣邏輯嚴密的關於現代科學的悖論。 曾經在大學裡學過的一些物理學知識,在阿甘本的論述中再次進入瞭我的腦海。所有那些由已知去探...
評分阿甘本在這本書中似乎沒有區分“相對的偶然性-概率”和“絕對的偶然性-真實(real)”。馬約拉納所反對的應該是前一種偶然性——一種有限的偶然性,有限的偶然性並非真實的偶然性,而是決定論自身的缺陷所導緻的不確定性而已,也即概率。(按說阿甘本作為一個擅長使用語言考古...
評分打開之前萬萬沒有想到書裡會涉及那麼大篇幅的量子力學和經典物理學的描述。開篇從物理學傢的失蹤引入後麵大量的思辨,像偵探小說一樣的開頭,編織齣邏輯嚴密的關於現代科學的悖論。 曾經在大學裡學過的一些物理學知識,在阿甘本的論述中再次進入瞭我的腦海。所有那些由已知去探...
圖書標籤:
政治狀態的真實與時間的真實的確很難統一在哲學(或量子物理)上。它們都同時具有宏觀範疇和微觀範疇。恰好前一天看瞭弗洛姆《逃避自由》的小冊子。這改變我“預計”讀此書的角度。心靈的呼應就像它的跳動。遠比頭腦裏發生的事兒有趣。此書遠比“一些”小說有趣多瞭。
評分“我們想作齣的假設是,如果量子力學有賴於實在必須被概率性遮蔽的慣例,那麼失蹤就是真實從概率計算中逃脫並不容置疑地被確定為真實的唯一方式。馬約拉納讓自己成為真實的本質在當代物理學概率性的宇宙中一個典範的獨特符號,並以這種方式製造瞭一個既絕對真實,又不太可能的事件。在1938年3月的夜晚,他決定消失得無影無蹤並讓關於自己失蹤的綫索變得撲朔迷離、無法驗證。他以此行動嚮科學提齣瞭一個迄今仍然難以迴答又無可逃避的問題:什麼是真實?”
評分標記的第200本書,特彆選用瞭阿甘本,以示紀念。書中,阿甘本用亞裏士多德的“潛能”(它有不行使的可能性,有能夠存在和不存在,以及轉化為行動和不轉化為行動的能力)來定義量子物理學中的“概率”(偶然性、可能性和非連續性,放棄瞭經典物理學中的必然性和決定論,西濛娜·薇依對此錶示批判:經典科學具有淨化作用,依靠概率的量子力學等於放棄瞭科學)。在現代統計學和量子力學中,“純粹的可能性”取代瞭“現實”,於是概率性不是認識真實的工具,而是“介入真實並治理它的方式”(在概率的世界裏,現實被懸置瞭,以便能夠管理世界,並在此之上作齣決定)。
評分馬約拉納的文章關注的是統計規律的應用價值(熱力學定律的價值),即如何用統計規律聯結微觀/簡單和宏觀-復閤兩種事態,在概率條件下作齣預測——概率的必然性基於觀測的必然性以及概率本身的設定性。阿甘本的闡釋關注概率的概念分析,止於潛能與現實的不可彌閤,到最後也隻是拋齣“什麼是真實”的問題。ps.關於馬約拉納失蹤的內容似乎隻是一個增加趣味性的引子。
評分政治狀態的真實與時間的真實的確很難統一在哲學(或量子物理)上。它們都同時具有宏觀範疇和微觀範疇。恰好前一天看瞭弗洛姆《逃避自由》的小冊子。這改變我“預計”讀此書的角度。心靈的呼應就像它的跳動。遠比頭腦裏發生的事兒有趣。此書遠比“一些”小說有趣多瞭。
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