阿馬蒂亞•森 1998年諾貝爾經濟學奬得主,曾任劍橋大學三一學院院長,現任哈佛大學教授。其著作包括《以自由看待發展》、《理性與自由》(本書於2006年由中國人民大學齣版社齣版)、《論經濟不平等》和《好辨的印度人》等等。
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世界也許充斥著越來越多的暴力,但是諾貝爾奬得主阿馬蒂亞•森在這部包羅萬象的哲學著作中認為,驅使著這些暴行的,不僅僅是那些不可解脫的仇恨,還有人們的思想混亂。
在11歲那年,阿馬蒂亞•森生平第一次親曆瞭殺戮。20世紀40年代在印度突然爆發的印度教徒—穆斯林騷亂的雙方都是受到瞭彆人的有意挑唆。這場騷亂中的絕大多數受害者——包括印度教徒與穆斯林——都是同屬一個階級的勞動人民。然而應當對這場血腥屠殺負……
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發表於2024-12-22
身份與暴力 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
第一個書評傳不上去,估計說錯話瞭。沒心情再重寫瞭。 每個行為的背後都有一些身份起作用,把這些身份歸類分析也許是個很有意思的是,我們有那些身份?父親,丈夫,兒子,中國人,職員,佛教徒,異性戀者••••••
評分很有意思,在現在的這個世界裏,你隨時隨地都會被貼上各種標簽,比如我:中國人,東北大漢,左撇子,留學生,豆瓣男,籃球迷。諸如此類的標簽讓我在任何一個同類的團體會找到屬於自己的歸屬感。記得08年第一次去北京新東方的時候,當時一個班都是高考結束的學生,對於異地的都...
評分僅僅泛讀此書,有一種似曾相識的感覺。這本書其實從某種角度可以理解為對貼標簽這種行為的反對。 我們試著用維老爺子語義分析的角度入手,可以認為作者指齣,身份這一詞語包括著不同的外延範圍。不能僅僅單一的被劃分成“西方人”“東方人”,“好人”“壞人”等等。 因為...
評分森,亞洲經濟學界的代錶人物,至今唯一一位曾經獲得諾貝爾經濟學奬的亞洲人。一直以來緻力於研究social choice theory(社會選擇理論),這也是印度經濟學傢所擅長的領域。印度經濟學傢將現代經濟學的理論和本國文化有機地融閤在一起,形成瞭經濟學研究的獨特風景。可以說,...
評分宏觀經濟學之父凱恩斯對觀念有著這樣的看法:“經濟哲學傢和政治哲學傢的各種觀念,其力量之大,齣乎常人之意料。實際上,統治世界的不過就是這些觀念而已。……既得利益之勢力,往往被人誇大,實則遠不如各種觀念之潛移默化影響。……或早或晚,或好或壞,危險的不是既得利益...
圖書標籤: 社會學 阿馬蒂亞·森 經濟學 政治學 社會 哲學 政治 身份
由於是演講集,所以大量的是例子,比較淺顯易懂,核心其實是一種寬容和開放的態度。對於大學學生是不錯的讀物。
評分觀點相當直白。
評分狂推薦:阿瑪蒂亞·森的《身份與暴力》纔看瞭十幾頁,就精彩得讓我拍案叫絕!狂推薦:如果您嫌他的名著《以自由看待發展》略顯深奧,而且三百多頁太厚,那就看看這本書吧,一百多頁,語言清晰曉暢,洞見十足。
評分阿馬蒂亞·森說的是一個非常重要的問題,特彆是在當前這個宗派暴力衝突波詭雲譎無止無休的世界上,宗教、民族等單一身份營造的幻象源源不竭地在給人類製造著苦痛。這位印度諾貝爾經濟學傢告訴讀者,隻要撩開幕布,你就能看到亨廷頓“文明衝突論”的立場根基有多可疑多脆弱。雖然,本書前半部分很羅嗦,行文很難懂,但是阿馬蒂亞迎接以多元文化為核心的“一個可能的世界”的開放胸襟,很讓人感動,它理想主義地“抵製瞭對人類的渺小化”。
評分警惕單一視野與貌似深刻。「不知反思地接受某種社會身份並不總是與傳統有關,它也可錶現為對自己身份的突然轉嚮,作為對自己的身份的一種“發現”,而不包含理性的選擇。這可在暴力的孕育中扮演一個可怕的角色。」
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