阿馬蒂亞•森 1998年諾貝爾經濟學奬得主,曾任劍橋大學三一學院院長,現任哈佛大學教授。其著作包括《以自由看待發展》、《理性與自由》(本書於2006年由中國人民大學齣版社齣版)、《論經濟不平等》和《好辨的印度人》等等。
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世界也許充斥著越來越多的暴力,但是諾貝爾奬得主阿馬蒂亞•森在這部包羅萬象的哲學著作中認為,驅使著這些暴行的,不僅僅是那些不可解脫的仇恨,還有人們的思想混亂。
在11歲那年,阿馬蒂亞•森生平第一次親曆瞭殺戮。20世紀40年代在印度突然爆發的印度教徒—穆斯林騷亂的雙方都是受到瞭彆人的有意挑唆。這場騷亂中的絕大多數受害者——包括印度教徒與穆斯林——都是同屬一個階級的勞動人民。然而應當對這場血腥屠殺負……
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發表於2025-04-01
身份與暴力 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
說實話,對於這本說的理解和我後知後覺的性格是如此相像:2年後,我纔體會到這本書中觀點的重要性和意義。於是,有瞭這篇遲到的讀後感。 事情要從2010年十月我陪幾個大學生第一次去拜/采訪劉九龍。 采訪結束後,在大學生們錄完後,我做總結。 我就引用瞭書中的觀點:艾滋感染...
評分在理性與感性間迴歸人性,在理想與現實間守望真情 ——讀《身份與暴力》有感 世事塵囂,尤需心靈澄淨。浮生一夢,姑且負重前行。 不論是新中國,還是古希臘,不論是耶穌基督,還是佛陀釋迦,不論是《舊製度與大革命》所描述的法國,還是《飄》所描述的美國,都曾經曆...
評分拳打文明衝突,腳踢社群主義——評阿馬蒂亞·森《身份與暴力》 李華芳 作為重拾經濟學的倫理之維哲學功底深厚的經濟學傢,森這幾年來一直關心“自由與正義”的話題,例如在早先的《慣於爭鳴的印度人》一書中,他就論證爭論傳統對印度民主製度的正麵影響,以及由民主趨正義...
評分以書為鏡,可以明己。 一個人擁有多重的身份,身份之間有重閤有交叉。當事情發生的時候,站在不同的角度上看自己,纔能對自己有更加清楚仔細的認識。這也是齣於對自我多重身份的考慮。所謂立場、角度、身份、標簽,差不多都有類似的意思,而認識到要換身份換角度去看待自己並...
評分以書為鏡,可以明己。 一個人擁有多重的身份,身份之間有重閤有交叉。當事情發生的時候,站在不同的角度上看自己,纔能對自己有更加清楚仔細的認識。這也是齣於對自我多重身份的考慮。所謂立場、角度、身份、標簽,差不多都有類似的意思,而認識到要換身份換角度去看待自己並...
圖書標籤: 社會學 阿馬蒂亞·森 經濟學 政治學 社會 哲學 政治 身份
還是再讀一遍吧。。。
評分由於是演講集,所以大量的是例子,比較淺顯易懂,核心其實是一種寬容和開放的態度。對於大學學生是不錯的讀物。
評分由於是演講集,所以大量的是例子,比較淺顯易懂,核心其實是一種寬容和開放的態度。對於大學學生是不錯的讀物。
評分還是再讀一遍吧。。。
評分森在很大程度上與伯林多元文化的思想閤拍的,但是在陳列那些東方、伊斯蘭教徒對全球化、科技發展做齣的貢獻時,他居然不自覺的掉入瞭西方中心主義的另一個吊詭的陷阱!再補充一點:森的身份暴力說仍處於因果邏輯中,即有身份幻想纔會産生暴力衝突,施密特卻直接省略瞭這個邏輯綫索,提齣一種物自體式的敵我關係,隻要是他者,具有他者性,那麼就是敵人,斬釘截鐵無須原因。此說法暫且聊備一格,雖則我現在懷疑一切已成的閤法性,尤其是這類聲稱自己具有先天的、形而上的閤法性的說法。
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