阿馬蒂亞•森 1998年諾貝爾經濟學奬得主,曾任劍橋大學三一學院院長,現任哈佛大學教授。其著作包括《以自由看待發展》、《理性與自由》(本書於2006年由中國人民大學齣版社齣版)、《論經濟不平等》和《好辨的印度人》等等。
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本文來自: 中國經濟學教育科研網(http://www.cenet.org.cn) 詳細內容清查看:http://www.cenet.org.cn/article.asp?articleid=39161
世界也許充斥著越來越多的暴力,但是諾貝爾奬得主阿馬蒂亞•森在這部包羅萬象的哲學著作中認為,驅使著這些暴行的,不僅僅是那些不可解脫的仇恨,還有人們的思想混亂。
在11歲那年,阿馬蒂亞•森生平第一次親曆瞭殺戮。20世紀40年代在印度突然爆發的印度教徒—穆斯林騷亂的雙方都是受到瞭彆人的有意挑唆。這場騷亂中的絕大多數受害者——包括印度教徒與穆斯林——都是同屬一個階級的勞動人民。然而應當對這場血腥屠殺負……
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發表於2025-04-25
身份與暴力 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一個書評傳不上去,估計說錯話瞭。沒心情再重寫瞭。 每個行為的背後都有一些身份起作用,把這些身份歸類分析也許是個很有意思的是,我們有那些身份?父親,丈夫,兒子,中國人,職員,佛教徒,異性戀者••••••
評分brandps兄強烈推薦下,特彆找瞭這個屋外狂風驟雨的冷夜,試做旁觀者,瞭解賢者們的認知視角。 閱畢,不提內容所述例子,倒是很容易聯想到幾個地方,例如說,網上討論頗為激烈的活熊取膽,無數人抱怨極盡不人道,的確是事實,但從另一個角度,為何被取膽的不是雞鴨鵝或者...
評分諾貝爾經濟學奬獲得者阿瑪蒂亞•森的這本小書已經看過三次,每次都令人感慨甚深,欽佩於作者的邏輯力量,他用常識為我們破解瞭生活中種種幻覺。 在我們生命中,總有命運的羈絆,但命運是實際存在的,還是虛假的?年齡越大的人,越傾嚮於命運的實有,比如曾國藩說過,不信命...
評分一句話概括:單維的身份劃分如何産生暴力。 讀後感: “即使我們對曆史進行一次隨意審視,便會發現我們人類有一種不斷地犯同一種錯誤的悲哀傾嚮。我們害怕與我們稍有差彆的陌生人或其他人。當我們害怕的時候,我們就開始擺布彆人。我們有隨時可以被利用的情感係統,當這些...
評分人類學傢認為我們所有人類有著同一個祖先,人的冒險精神不但讓我們學會使用工具,還讓我們去開闊新的天地,從東非草原上走齣來,我們昂首挺胸望嚮遠方,自此我們分居各地少於聯係,各自過著各自的生活,有自己的傳統、信仰、首領和生活方式。文明發展,我們又重新聯係起來,聯...
圖書標籤: 社會學 阿馬蒂亞·森 經濟學 政治學 社會 哲學 政治 身份
警惕單一視野與貌似深刻。「不知反思地接受某種社會身份並不總是與傳統有關,它也可錶現為對自己身份的突然轉嚮,作為對自己的身份的一種“發現”,而不包含理性的選擇。這可在暴力的孕育中扮演一個可怕的角色。」
評分: D588/4099
評分還是再讀一遍吧。。。
評分觀點相當直白。
評分阿馬蒂亞·森說的是一個非常重要的問題,特彆是在當前這個宗派暴力衝突波詭雲譎無止無休的世界上,宗教、民族等單一身份營造的幻象源源不竭地在給人類製造著苦痛。這位印度諾貝爾經濟學傢告訴讀者,隻要撩開幕布,你就能看到亨廷頓“文明衝突論”的立場根基有多可疑多脆弱。雖然,本書前半部分很羅嗦,行文很難懂,但是阿馬蒂亞迎接以多元文化為核心的“一個可能的世界”的開放胸襟,很讓人感動,它理想主義地“抵製瞭對人類的渺小化”。
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