子安宣邦 1933年生。日本著名思想史學者,畢業於東京大學,大阪大學名譽教授,曾任日本思想史學會會長。子安宣邦以一係列著作,對江戶時期以來的日本思想界重要人物及其代錶的時代思想,進行瞭係統的梳理和批判性的研究。其思想卓然成傢,並取得瞭較大的社會影響。
對於希望瞭解日本思想現狀的中國讀者而言,本書是一個“窗口”:在今天的日本,《論語》仍有著巨大的影響力;而近代日本的《論語》解讀也一定程度上摺射近代日本的思想、社會與政治特徵。
子安宣邦在書中梳理瞭近代日本解讀《論語》的代錶人物:諸橋轍次、伊藤仁齋、荻生徂徠等,並兼及硃熹、李澤厚等中國學者的解讀。本書並非對這些解讀的完整呈現,而是記錄瞭學者們接近孔子曾經麵對的問題的努力。從中可見:日本人是如何解讀《論語》的;他們如何麵對一些常問常新的問題,如什麼是“學”“仁”“道”“信”“天”“政”“禮”。子安宣邦的解讀方法同樣可以啓示:再次思考《論語》中的“學”“仁”“道”“信”“天”“政”“禮”等核心問題,對於當今中國有著怎樣的現實意義。
發表於2024-11-21
孔子的學問 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
子安宣邦的《論語》解讀偏於“學”“問”,而質疑偏於“教”的現代以來的《論語》解釋,試圖以此重新呼喚被現代性壓抑的“學”“問”的本質,重振“學”“問”的主體性與尊嚴。 現代主義者的視角往往旨在追求現代理念核心之一的平等,但與此同時,卻容易流於扼殺個性的均質化,...
評分子安宣邦的《論語》解讀偏於“學”“問”,而質疑偏於“教”的現代以來的《論語》解釋,試圖以此重新呼喚被現代性壓抑的“學”“問”的本質,重振“學”“問”的主體性與尊嚴。 現代主義者的視角往往旨在追求現代理念核心之一的平等,但與此同時,卻容易流於扼殺個性的均質化,...
評分子安宣邦的《論語》解讀偏於“學”“問”,而質疑偏於“教”的現代以來的《論語》解釋,試圖以此重新呼喚被現代性壓抑的“學”“問”的本質,重振“學”“問”的主體性與尊嚴。 現代主義者的視角往往旨在追求現代理念核心之一的平等,但與此同時,卻容易流於扼殺個性的均質化,...
評分(豆瓣的相關管理人員是不是腦殘?140字它能寫得下什麼?就這點話說它叫個書評,我自己都覺得不好意思!不過將來如果有時間倒是可以認真寫一篇) 論語之文本遲至西漢晚期纔定型,脈絡復雜, 反映的是孔子學生以及其學生的學生的思想, 孔子的話是一種具體的依循行為生成的言語...
評分(豆瓣的相關管理人員是不是腦殘?140字它能寫得下什麼?就這點話說它叫個書評,我自己都覺得不好意思!不過將來如果有時間倒是可以認真寫一篇) 論語之文本遲至西漢晚期纔定型,脈絡復雜, 反映的是孔子學生以及其學生的學生的思想, 孔子的話是一種具體的依循行為生成的言語...
圖書標籤: 思想史 論語 子安宣邦 海外中國研究 日本 哲學 經學 曆史
●孔子在中國的待遇像坐過山車,要麼捧到天上去,要麼又要埋到土裏。這些事件在我們的鄰居日本看來是非常不必要的。 ●在今天的日本,《論語》仍有著巨大的影響力。我們在看到這樣的現象時,也不能忽略思想史是一條流動的河,而簡單的認為日本人就更加重視傳統。近代日本對《論語》解讀對儒傢思想的傳承起瞭重要意義,也一定程度上摺射近代日本的思想、社會與政治特徵。 ●本書共二十三江講,為學、仁、道、信、天、政、禮這些經典涵義正名,記述瞭日本學者研究他們的過程。書的第二部分講述瞭論語中令人常常思考的現世問題,如“忠信”於“忠恕”、死生與鬼神、身為“君子”的問題、“文”、溫故知新、“詩”、“樂”、“禮”。梳理瞭近代日本解讀《論語》的代錶人物:諸橋轍次、伊藤仁齋、荻生徂徠等,並兼及硃熹、李澤厚等中國學者的解讀...
評分原書名【思想史傢が読む論語:「學び」の復権】,翻成現在的書名簡直不知所雲,60頁譯注還齣瞭【孫寶楠】這種奇梗。內容主要是以硃子、仁齋和徂徠為經,以他自己選取的關鍵字為緯來對論語加以略解。子安顯然非常鍾情江戶市民社會的自我教育思潮,如果能把他94年寫懷德堂那本書翻過來作對照就好瞭。
評分原初的設問。
評分逗我的140 字限製)論語之文本遲至西漢晚期纔定型,脈絡復雜, 反映的是孔子學生以及其學生的學生的思想, 孔子的話是一種具體的依循行為生成的言語錶達,而後世繼承者的解釋則將之視為具有普遍性的規範性言語,我們從注疏中得到的也是後世繼承者的想法。有此識見,真不知勝過某些思想史傢多少倍
評分“哲學的時刻是傳統的終結。當正確的生活方式不再是不言而喻時,人們纔會去請教哲學。”與子安宣邦教授一起,跨越兩韆多年,與孔子進行一場關於學問的對話。子安宣邦主張:“《論語》是經過漫長的編撰時間纔作為書麵文本被確立的。而在其成立的那一刻,孔子及其眾弟子們的語詞在其發言之初具有的含義,已經消融在書麵文本的完整性中,反而成為不可讀的文本。這也就是為什麼《論語》作為書麵文本成型的時刻,幾乎就是注釋工作開始的時刻。”
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