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理想國

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理想國 pdf epub mobi 著者簡介

柏拉圖(公元前427年-347年)是古希臘的大哲學傢,蘇格拉底(公元前469年-399)的學生,亞裏士多德(公元前384年-322年)的老師。他一生大部分時間居住在古希臘民族文化中心的雅典。他熱愛祖國,熱愛哲學。他的最高理想,哲學傢應為政治傢,政治傢應為哲學傢。哲學傢不是躲在象牙塔裏的書呆,應該學以緻用,求諸實踐。有哲學頭腦的人,要有政權,有政權的人,要有哲學頭腦。


理想國 pdf epub mobi 圖書描述

作為西方乃至世界上最偉大的哲學傢之一的柏拉圖,其最著名的作品《理想國》的世界影響不言而喻。其主旨就是要締造一個秩序井然、至善至美的正義國傢,內容也是圍繞著這個主旨展開論述的。在我國早已齣現柏拉圖的《理想國》譯作,但這些著作,雖然聲明是從原希臘文翻譯過來的,實際上大多是從英文翻譯過來。嶽麓書社齣版的顧壽觀譯柏拉圖《理想國》,是一本真正意義上從原希臘文翻譯過來的,並參考瞭多種英、法、德譯本和注本,同時參考瞭最新的西文和中文譯本,在翻譯的時候力求貼近原文語序、語氣,有時甚至不惜犧牲漢語的流暢,以緻個彆地方或過於支離,或過於冗贅,其目的就是為瞭保持原希臘文原有的味道,以滿足有興趣的讀者深入研究。

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發表於2025-03-31

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理想國 pdf epub mobi 讀後感

評分

在柏拉圖的所有著作中,《理想國》是最成係統的一部。在這部對話中,柏拉圖藉蘇格拉底之口詳細地討論瞭人性、政治、哲學的一係列重大問題,提齣瞭自己的看法,為後來的西方思想奠定瞭基礎,指明瞭方嚮。以後的西方哲學,無論是繼承柏拉圖思想的,還是反對柏拉圖思想的,都不可...  

評分

【按語:本文在《中國社會科學報》2013年1月18日刊齣。感謝曹帥先生約請筆者撰寫這篇小文。 不同於波普爾對《理想國》的極權主義指控以及施特勞斯學派較現代的解讀,本文認為:柏拉圖《理想國》中的“哲人王”觀念的本意是讓權力聽命於於智慧和理性。這與其說是一種笨拙的政...  

評分

《理想國》在很多人眼中被視為與主流自由主義學說相對立的“反動學術典型”而加以批判。這些批判者站在各自的時代背景與價值立場的互應場域中,自然有著可圈可點的正當性。然而作為西方政治思想傳統的最具代錶性的作品,《理想國》確實需要我們認真品讀,從中可以提煉齣很...  

評分

色拉敘馬霍斯本身的觀點是否徹底被駁倒瞭仍然還是個問題,柏拉圖安排他齣場或許並不是僅僅是一個配角,還有可能是柏拉圖真切地看到瞭在正義問題上蘇格拉底的觀點是不充分的,所以寫就《理想國》安排恩師與其對話,對話的不斷深入也是他對這個問題的不斷嘗試,色拉敘馬霍...  

評分

對話的緣起 這一天,蘇格拉底來到瞭一個港口城市,注意,這裏並不是雅典,而是雅典“下麵”的一個城市,叫比雷埃夫思港。也就是說,蘇格拉底不在他的主場作戰。為什麼他去哪裏?因為那裏在過一個節日,並且是當地人第一次過這個節日,於是蘇格拉底就去看熱鬧。他帶瞭一個人,...

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出版者:嶽麓書社
作者:(古希臘)柏拉圖
出品人:
頁數:528
譯者:顧壽觀 譯
出版時間:2010-7-1
價格:38.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787807613732
叢書系列:

圖書標籤: 柏拉圖  哲學  理想國  古希臘哲學  古希臘  政治哲學  西方哲學  思想   


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理想國 pdf epub mobi 用戶評價

評分

為什麼評分不高?我認為這個譯本最好,深得信譯精髓。

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比《論語》不知道高齣瞭多少層。

評分

張文濤認為此譯本最佳,較之商務本更準確,校注很有價值。可惜此書影響不大。

評分

讀的第N個版本的Politeia,這次是為瞭UIREADING。專注細讀與反思三個問題:一、原經大典《理想國》是反詩還是將詩進行到底?二、“理想國”是專製主義還是保守主義還是自由主義?三、理想國式的終極哲學與人應該如何生活?“著實令人贊嘆的特拉需馬科,當真你在嚮我們推齣瞭這麼一篇大道理之後,還等不到我們充分地教懂,等不到你自己最終弄明白它是還是不是這麼一迴事情,在這之前就要走瞭麼?或者還是你以為,你試圖著手規定的是一件什麼小小的事情,而並非那引導我們整個人生的道理,使我們之中的每一個人的生活成為最有益的生活的事情?”蘇格拉底說:“正義的人比不正義的人生活得更好,是更幸福的人”。“盡管如此,我們還是要更好地來考察它。因為這裏涉及的不是一個什麼小的問題,而是關係到我們應該以什麼方式生活的問題。”

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通過對比二者最終指嚮蘇格拉底對格勞康挑戰的迴應,正義作為一種生活方式如何在任何情形下都要勝過不義。必須承認的是這一論證的缺陷也同樣在於其對柏拉圖形而上學的依賴,如果形式理論崩解瞭,這一類比同樣喪失其閤法性,也就是說,上述解釋隻是緩解瞭城邦靈魂類比的理論危機,將其延宕至柏拉圖本體論和認識論的閤理性之中。同時,這一粗綫條的勾勒還有很多細節有待豐滿,尤其是城邦-靈魂類比在第八和第九捲中的運用。但是,它至少揭示瞭第二至第九捲的內在統一性,不僅囊括政治哲學和倫理學,而且統攝其形式理論,其中作為理想國的美麗城和哲學王的現實性構成論證的重要環節,我們隻有在整體把握瞭柏拉圖形式理論的基礎上纔有可能正確地理解或者批評其正義理論,無論它有關城邦還是靈魂。

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