釋印順(1906—2005),當代佛學泰鬥,博通三藏,一生遊心法海,講學不輟,著述宏富,撰寫、編纂佛學著作四十餘種,陸續結集為《妙雲集》(24冊)、《華雨集》(5冊)及《印度佛教思想史》、《原始佛教聖典之集成》、《說一切有部為主的論書與論師之研究》、《初期大乘佛教之起源與開展》等專著。印順法師對佛教的教史、教理與教製作瞭廣泛、深入、係統的梳理與闡釋,建立瞭博大精深的思想體係,成為漢語佛學研究的重要典範,受到海內外學術界、佛教界的高度推崇。
《般若經講記》主要內容包括:金剛般若波羅蜜經講記,懸論,一 釋經題,二 示宗要,三 敘傳譯,正釋,甲一 序分,乙一 證信序,乙二 發起序,甲二 正宗分,乙一 般若道次第,丙一 開示次第等等。
發表於2024-12-22
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看見本版頗多人對佛學感興趣,可惜很多都停在主觀的贊揚上,如博大精深,無所不包等,或停在話頭上作光景之玩弄.請你發錶你的看法究竟該怎樣研讀. 首先,我想說明“佛學”和“學佛”是兩個不同的概念。“佛學”是將佛教的思想當作一門哲學知識與理論來看待而探究它的確...
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破相,顯性,悲智雙運,受用受用。
評分印順師傅很契閤我
評分從無我大悲中去承當,從利他無盡中去圓成。
評分補錄。印順導師天縱之纔,但文筆蹇澀,常常錶意不明(奇怪的是導師在自傳《平凡的一生》中還頗以文筆自得)。《心經》和《金剛經》這兩部小型般若部經典,講得文從字順且義理周全的,要屬道源長老和廣超法師。
評分已購。讀瞭各種講解,還是沒能讀進心裏,沒能開竅。金剛經和心經中的“空”真是難解。倒是那句“應如是住,應如是降服其心”一直挺打動我的,卻又欲辨已忘言。
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