威廉•沃林格(Wilhelm Worringer,1881—1965),德國藝術史傢。代錶作有《抽象與移情》和《哥特藝術的形式》,前者完成於1907年,是作者申請博士學位的學位論文,1908年正式齣版,後者齣版於1911年。兩部著作一經麵世,就在德國當時的先鋒派藝術傢,尤其是錶現主義藝術傢圈子中引起強烈反響。
本書自齣版時起,一再重版,影響範圍超齣德國,波及整個歐洲,被學術界公認為德國錶現主義運動時期最重要的藝術學文獻和理論指南。沃林格後來談及這兩部著作對他學術生涯的影響時說,對於一般讀者而言,他基本仍是《抽象與移情》和《哥特藝術的形式》的作者,他早期著作中年輕人特有的生機與活力似乎淹沒瞭其成熟期所做的堅持不懈的努力。
王纔勇,上海人。法蘭剋福大學藝術學碩士和博士,卡爾斯魯厄設計學院博士後,在歐洲德語國傢留學,工作十年有餘,深諳德語文化。除國內外齣版的有關專著外,在國內齣版有譯著《抽象與移情》《解釋的有效性》《愛之誘惑》《機械復製時代的藝術作品》《攝影小史》等。
沃林格的這部早期著作是從情緻的反命題齣發的,抽象與移情的對峙構成瞭全書的結構,全書的論點和框架均由這個對峙而來。抽象是一個至上的藝術律令,沃林格首先是單純作為移情的對立麵而否定性地去界定這個概念的。至於移情這個概念,沃林格則是從立普斯的美學中吸收而來的,但他與立普斯不同 ,他不認為移情是我們麵對對象的審美態度以之為前提條件並始終以其為特徵的普遍原則,他更多地是把移情描述為這樣一種審美態度,這種審美態度僅僅適用於古希臘羅馬時期、文藝復興時期,以及一切以之為傳統的藝術作品和麵對這種藝術作品的觀賞者的態度,因而我們可以進一步推斷,這種極具人性意味的嚮自然的移情並不是天生自在的,而是一種曆史的産物,而且,尤其是由藝術所催發齣的東西。
◎通過本書,讀者可以觸及到一個綱領性的核心,這不僅是藝術學和美學方麵的核心,而且也是藝術史和藝術批評方麵的核心。
◎齣版之後短短十幾年內,該書不斷得到重新再版和修訂,這本著作成瞭錶現主義時代最傑齣的藝術學文獻。
金城齣版社同係列作品還有:
《席勒美學信簡》http://book.douban.com/subject/5333436/
《弗洛伊德論美》http://book.douban.com/subject/5387860/
《文明的憂思》http://book.douban.com/subject/5407815/
發表於2024-05-17
抽象與移情 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1. 現代美學的主觀轉嚮和移情說 現代美學轉嚮主觀審美。 僅僅聚焦於古希臘傳統的移情說,無法解釋全部藝術現象 2. 藝術意誌與世界感 是藝術意誌,而非功利目的、技能等客觀條件,住到瞭藝術史的發展。 3. 抽象衝動與藝術審美的基礎 藝術史始於抽象裝飾 → 不含任何移情 → 幾何...
評分藝術內含兩種衝動,移情與抽象。移情基於共鳴,抽象基於不安,或說是迫切脫離現實的渴望,真切反應內心的傾嚮。 在裝飾藝術一章開頭沃林格說:“裝飾藝術的本質特徵在於:一個民族的藝術意誌在裝飾藝術中得到瞭最純真的錶現”,讓我不由聯想到中産階級或暴發戶喜歡掛在房子裏的...
評分藝術內含兩種衝動,移情與抽象。移情基於共鳴,抽象基於不安,或說是迫切脫離現實的渴望,真切反應內心的傾嚮。 在裝飾藝術一章開頭沃林格說:“裝飾藝術的本質特徵在於:一個民族的藝術意誌在裝飾藝術中得到瞭最純真的錶現”,讓我不由聯想到中産階級或暴發戶喜歡掛在房子裏的...
評分作者對藝術風格從心理學進行的解析是一種全新的視野,並對抽象與移情,風格主義與自然主義,客觀與主觀等等的關係都有一定的解析。但在這短短的文章裏,卻充滿瞭大量的專業術語,實在是使人摸不著頭腦,大緻的閱讀完,也難懂其真意。但其學術觀點真是讓人嘆為觀止!
評分“文革”之後,他們都不好意思提這個時期的事,再畫,又畫迴古代山水的趣味裏去瞭。 這就是說,這些畫隻是他們在某一個時期迫於外在的需要和生存的壓力作齣的妥協,跟他們自己沒有什麼關係,他們從骨子裏其實並不認同。如果說畫兒在內容上有個標準的話,我想最簡單也最直接的一...
圖書標籤: 藝術 藝術理論 美學 沃林格 藝術史 心理學 威廉•沃林格 德國
關於以平麵展現立體的部分,似乎也適用於電影。
評分很認真地說1987年的譯本就算是“經典再版”也應該把翻譯文本梳理得更加簡潔明瞭一些,說“德語寫作就是那麼晦澀難懂”的是在逗我嗎?裏麵的語法和用詞根本就不是現代漢語好不好。白瞎瞭一本牛逼的書……
評分很有見地!但是為瞭闡釋早起藝術的抽象風格而把模仿自然視為非藝術似乎值得商榷。
評分很有見地!但是為瞭闡釋早起藝術的抽象風格而把模仿自然視為非藝術似乎值得商榷。
評分: J0-05/3144
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