米歇爾・福柯,法國20世紀著名思想傢。主要著作《詞與物》、《話語的秩序》、《古典時期瘋狂史》等。
以考古學的方法梳理人類知識的曆史,似乎是在追尋落在時間之外,今天又歸於沉寂的印跡。這實際上就是對話語進行描述,但不是描述書籍,也不是描述理論,而是研究通過時間錶現為醫學、政治經濟學、生物學的日常而神秘的總體。本書旨在展示曆史知識領域中某個正在本領域中完成的轉換原則和結果。書中描述的係統、確定的界限、建立起來的對比和對應關係不以古老的曆史哲學為依據,它們的目的是重新提齣目的論和整體化的問題。
發表於2024-12-22
知識考古學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
考古學不僅要以文物為基礎,以規則為準繩,以命名為基礎的法則,進行考古發掘,因此不要隨意否認任何一種質疑,應有學術上的自由。舉例來說:長沙馬王堆齣土漢墓,他們首先將馬王堆的文物按照古代曆史的分類原則進行保護性齣土和發掘,然後以考古規則進行搶救,之後根據命名規...
評分一年前,在肯尼亞有一位讀經濟學專業的大學生對我說:『你研究的語言學其實就是在研究曆史。』我當時沒有感覺。我現在讀完瞭福柯的《l'archéologie du savoir(暫譯:知識的考據學)》,覺得我那時候可能遇到的是就是非洲的福柯。 雖然那是真人真事,但我還是迴到這本書...
評分浙江捲語文閱讀理解題,選用短篇小說《一種美味》。文章描寫主人公6歲時,一傢人第一次喝魚湯發生的故事。文章最後寫道,從鍋裏跳齣來的魚“眼裏還閃著一絲詭異的光”。 而閱讀理解的最後一題,正是要求考生對“詭異的光”進行理解。卻不想此文的作者尚健在,當考生紛紛去詢問...
評分 評分圖書標籤: 福柯 哲學 米歇爾·福柯 後現代 結構主義 法國 曆史 話語
翻譯實在讓人頭疼
評分這版本的翻譯簡直就是一潑屎,我覺得推崇福柯的親愛的讀者們,真心話,換一本去瞭解吧,至少對於這本的過譽,你們有些裝逼瞭。。。
評分知識考古學建立其內在的思維綫索是“話語—實證性—曆史先驗—檔案—考古學”。在實證性基礎上,考古學建立一種與注重起源、連續性和總體化思想史不同的曆史,如果說思想史建立於“意識—知識—科學”之上,那麼考古學就建立於“實踐—知識—科學”之上。由此,知識型意味著“它是在話語實踐的實證性中使認識論形式和科學成為可能的東西”。福柯以人之死來應對人的有限性,消解主體同一性與目的論,將人從建構者下降到被建構者,將知識型的建構看成是無起源的誕生。福柯試圖以 “人的終結”來對抗“人的終結”,最後卻導緻瞭“人的終結”,一切變成瞭曆史的偶然性的投擲,從這一點來看,福柯還是在尼采的道路上前進。然後可以來說權力與話語瞭,但如果福柯所言的權力有主體,那便是迴到瞭康德,如果福柯所言的權力沒有主體,那麼福柯的自反性便是主體?
評分我很佩服翻譯,怎麼可以創造這麼多無主語的句子。
評分書我是看過瞭,大意是領會瞭,內容是翻譯得不行的
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