米歇爾・福柯(1926―1984)20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想係統史教授,直至去世。
福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,包含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
通常說來,中文世界在學術翻譯方麵是比英語世界落後的,但偶爾有一兩本書的譯介,中文世界要比英語世界強一些,《古典時代瘋狂史》的譯介就屬於這種情況。 《古典時代瘋狂史》有一個英文縮寫本叫《瘋癲與文明》,1999年就有瞭中文譯本。但《瘋癲與文明》是很有問題的,將法文原著的許多精微之處都刪去瞭,變成一個不倫不類的普及讀物。目前,英語世界還在使用著這個有問題的縮寫本,而中文世界則很幸運地有瞭林誌明先生比較可靠的全譯本。 當然,林譯本在颱灣已經齣版瞭好幾年,對福柯思想感興趣的內地學術書讀者恐怕已經等得不耐煩瞭。現在,中文簡體字版終於推齣,好歹算是對他們有個交代瞭。
發表於2025-02-04
古典時代瘋狂史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一部: 第一章:《瘋人船》: 1. 麻風——性病——瘋人 2. 瘋人有宗教神聖性、儀式性 3. 瘋人與水的關係 4. 15S瘋狂被認為是虛無和死亡的化身 5. 文藝復興對神權的打破使瘋狂在過剩的無意義形象中成為一種世界的知識。 6. 瘋狂在文本中成為道德範疇的惡 7. 瘋狂在批判性和悲...
評分福柯的《古典時代瘋狂史》就是在為瘋狂作史立傳。 時間從中世紀到文藝復興再到17世紀中期,再到現代。由於瘋狂這種特殊的曆史存在,它實際上一直處於隱秘的,甚至的缺席的位置。因此《瘋狂史》要寫的,其實是一部瘋狂如何遭到理性排除、壓抑,以及這個事件本身又如何遭到遺忘,...
評分 評分“人類必然會瘋癲到這種地步,即不瘋癲也隻是另一種形式的瘋癲,” 在《瘋癲與文明》的華麗開篇中,米歇爾·福柯便引法國思想傢帕斯卡(Pascal) 啓示般的箴言,一語中的地道齣通常作為理性反題的瘋癲,在人類曆史之中與理性如影隨形、重疊交融、依附共生的關係本質。 主宰20世...
評分第一部: 第一章:《瘋人船》: 1. 麻風——性病——瘋人 2. 瘋人有宗教神聖性、儀式性 3. 瘋人與水的關係 4. 15S瘋狂被認為是虛無和死亡的化身 5. 文藝復興對神權的打破使瘋狂在過剩的無意義形象中成為一種世界的知識。 6. 瘋狂在文本中成為道德範疇的惡 7. 瘋狂在批判性和悲...
圖書標籤: 福柯 哲學 社會學 米歇爾·福柯 法國 曆史 西方哲學 文化
確實比英文版的縮寫本豐富多瞭
評分雖然不明覺厲的地方很多,但福柯不會讓你白看的。就像一腳跨進四十大盜的洞府,就算你沒有識得絕世寶貝的慧眼,但齣來時也不至兩手空空,總會有所收獲的。且多一件是一件。
評分如果當年導師給他徹底斃掉該多好,浮華矯飾的論述方式再加上翻譯腔調催生瞭多少讓人不明覺厲卻毫無貢獻的paper……
評分說實話,沒看懂。之所以推薦,就是想讓更多的人看不懂。
評分反感譯者的奇特吹捧。
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