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十九世紀丹麥哲學傢，神學傢剋爾凱郭爾（祁剋果）是一個值得我們記住的名字。 剋爾凱郭爾大學畢業以後，沒有從事任何職業，終身寫作（以隱居作傢的方式），僅靠父親留下的遺産度日。在物質上，他一生窮睏潦倒，在精神上，他充實而富有激情，對人類存在的內在性問題進行瞭深刻...  

非此即彼裏有三個部分（如果沒記錯的話），而勾引者日記是最後一章，而也是最吸引我讀下去的一章。因為這部分畢竟是差不多描述的一個較為完整的愛情故事瞭。 勾引者在整個過程中，一步一步，十分清楚自己的戰術，在欣賞自己的妙計和心愛姑娘的步步沉陷中，他小心布展自己的勾引...  

沒有心情嚴肅，就8g吧! 　　書翻完後，又略掃瞭一遍《勾引者日記》，之前的津津有味中加瞭一些諧虐的味道。純然是個體性的錶達，譯者一定感到百般為難，《性愛或音樂性愛的諸階段》有幾處走樣的文字，突兀得厲害，關於《唐璜》的音樂解釋，自然不是直白的翻譯就可以心靈相...  

這本書裏祁剋果主要探討瞭浪漫主義所帶來的道德隱患，以及所之對應的道德人生。 首先描繪瞭審美的人生：渴望從情欲和藝術作品中追求最大限度的快樂，而且對他人和道義都不負責。然而審美的人生的快樂和自由隻能使人感到片刻的滿足，但欲望得到滿足後厭煩和空虛會隨之而來，而且...  

或此，或彼。

艱難的選擇

睿智與美麗的語言讓人心靈充盈。

或此，或彼。

或此，或彼。