蔔正明,先後畢業於多倫多大學和哈佛大學。1986年任教於多倫多大學曆史係,並於1997—1999年期間任斯坦福大學曆史係教授。主要從事亞洲曆史和文化的研究,研究領域涉及明代的社會和文化史、二戰時期日本在中國的占領,以及當代人權問題。
在16和17世紀的中國,佛教信徒和儒學士人廣泛地活躍於地方寺院及其捐助活動中。隨著士紳數量的增長超過瞭帝國官僚機構需求的增長,許多人被阻擋在傳統的儒傢仁宦之途之外;但是顯而易見的慈善事業可以在國傢掌控的領域之外昭示精英的公共地位。由於積極捲入佛寺住持的資金籌集工程,士紳的贊助行為深刻地影響瞭佛教的公共機構。
本書首先討論瞭佛教與明代理學的關係,佛教勝地旅遊業的增長,以及慈善捐助的機製和動機,繼之又分彆考察瞭地理位置和經濟狀況迥異的三個縣。作者依據中的充分史料,透闢地分析瞭當時佛教捐助的類型和社會後果。
發表於2024-11-22
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佛教自漢代傳入中土,魏晉以降,在中國曆朝曆代的社會文化乃至政治、經濟生活中曾長期占據瞭重要位置。直至近代,歐風東漸,佛教文化方失顯學地位,從中國社會文化的中心退卻。作為構建古代中華文明的僅有的一支外來強勢文化,佛教在中華帝國的傳播和發展經曆瞭興佛--滅佛--再...
評分本書三部份:第一部份佛教文化探討佛教與理學的關係;第二部份探討士紳捐贈寺院的動機和機製;第三部份分析三個不同縣中士紳捐贈寺院的個案研究。作者集中考察士紳集體捐贈規模較大的寺院,不考察農村的宗廟或文廟。 導論部份介紹瞭士紳研究史,韋伯的研究將官僚體製作為中國...
評分 評分佛教自漢代傳入中土,魏晉以降,在中國曆朝曆代的社會文化乃至政治、經濟生活中曾長期占據瞭重要位置。直至近代,歐風東漸,佛教文化方失顯學地位,從中國社會文化的中心退卻。作為構建古代中華文明的僅有的一支外來強勢文化,佛教在中華帝國的傳播和發展經曆瞭興佛--滅佛--再...
圖書標籤: 海外中國研究 蔔正民 曆史 佛教 明史 宗教 明清史 社會史
論據有些欠充分
評分以論帶史???!
評分大國學基金會於2010年6月8日捐贈 大國學基金會於2010年6月22日捐贈
評分一直覺得是老師的書中最好的一本……
評分論據有些欠充分
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