明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美國人。基督教公理會來華傳教士。1872年來華,初在天津,1877年到魯西北賑災傳教,在恩縣龐莊建立其第一個教會,先後在此建立起小學、中學和醫院;同時兼任上海《字林西報》
通訊員。他在魯西北傳教30年,寫瞭大量有關中國的著作,如《中國文明》《中國人的素質》《中國鄉村生活:社會學的研究》《中國在動亂中》《王者基督:中國研究大綱》《中國的進步》《今日的中國與美國》《漢語諺語俗語集》等,有的在
美國多次重印,有的被譯成其他文字齣版。1905年辭去宣教之職。在明恩溥等人推動之下,1908年,美國正式宣布退還“庚子賠款”的半數,計1160餘萬美元給中國,作為資助留美學生之用。 第一次世界大戰後返迴美國。
隨著時間的推移,明恩溥的明智和遠見愈加令人信服。作為一個美國傳教士,他熟悉中國的國情,瞭解中國民眾的生存狀況,因而他知道如何以恰當的方式影響中國的未來。1906年,當他嚮美國總統西奧多·羅斯福建議,將清王朝支付給美國的“庚子賠款”用來在中國興學、資助中國學生到美國留學時,他大概已經意識到瞭實施這一計劃所能具備的曆史意義。清華留美預備學校(後改名為清華大學)的成立,為中國留學生赴美打開瞭大門,一批又一批年輕學子從封閉的國度走嚮世界,他們中間湧現齣眾多優秀人纔,歸國後成為不同領域的精英。
明恩溥的建議不僅僅落實於教育方麵,如北京協和醫院和協和醫學院的建立,還落實在與民眾生活關係更為密切的領域,影響瞭中國人生活方式的變革。如今,在中國教育界和醫學界,清華大學和協和醫院仍是公認的佼佼者,占據著舉足輕重的位置。走進它們的大門時,很多人不會想到,明恩溥——這個多少令中國人有些陌生的名字曾與它們聯係在一起。
編輯推薦:自從那位喜歡說大話的威尼斯商人在熱那亞監獄裏口述瞭一本遊記,700年間西方探險傢、傳教士、商人、水手、政客、學者,形形色色的人寫過各種各樣的關於中國的報道。有寫實,有虛構;有不著邊際的贊美,也有不懷好意的汙衊。有這難以計數的“中國著述”中,真正有影響的,不過那麼幾本。美國作傢亞瑟·亨·史密斯所著的本書就是其中之一。作為美國排行榜的暢銷書,本書從作者理解中的中國人的性格入手,真實的、全麵的
發表於2024-12-26
中國人的性格 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作為一個在中國山東生活瞭多年的美國傳教士,他對中國人素質的評價可謂貼切而中肯。讀過這本書會發現,中國國民素質中最基本的一些因子,在今日仍然錶現在社會生活的各個方麵,可以解釋很多現象和問題。 另外,明恩傅在痛批中國人各種陋習的同時,也深愛中國這一方土地和人們。...
評分 評分不知道從何時開始,我們都必須要和彆人扯幾句“中國人的劣根性”,這似乎成為劃分自己與那些隨地吐痰、大聲喧嘩、光著膀子走在大街上的低素質人群的重要標準。 前兩天先生發我一個笑話。 『昨天我去買票,一個小夥子直接插隊站在我前麵。我問他:“你這個人怎麼不排隊啊?”他...
評分現在看來,明恩溥的這本書應該叫做《19世紀的中國人》,裏麵說到中國人的很多特點,現在都趨於消失瞭。當然,在某些貧睏落後的地方可能還會看到。 比如說到中國人節儉,使用任何一塊布料,都能充分使之物盡其用。但現在,即便一個不那麼喜歡炫富的人,都不可能節儉至此(傢中...
評分中國人,近百餘年來,意識形態和統治階層不停輪換,但其根本性格卻一直根深蒂固,從未改變。所以,盡管此書寫於上上世紀末期,100多年過去瞭,你仍會覺得,它寫的竟然就是今天。
圖書標籤: 社會學 中國人的性格 中國 文化 社會 心理學 人文 中國人
真TMD客氣。中國人的本質,要我說就是不尊重三個字。一不尊重個人價值——自己及他人的。二不尊重真理,實利就是終極價值,真理於我何有哉!這種不尊重是一切的來源:輕薄、冷漠、歧視、不誠實、無信用、現實、俗氣、勢利、猜忌、缺乏個性、互相依賴卻不相愛、不懂得距離和界限、不懂得責任和自由。
評分對現在幫助不是很大
評分原來幾百年中國人的性格都沒怎麼變啊
評分真TMD客氣。中國人的本質,要我說就是不尊重三個字。一不尊重個人價值——自己及他人的。二不尊重真理,實利就是終極價值,真理於我何有哉!這種不尊重是一切的來源:輕薄、冷漠、歧視、不誠實、無信用、現實、俗氣、勢利、猜忌、缺乏個性、互相依賴卻不相愛、不懂得距離和界限、不懂得責任和自由。
評分真TMD客氣。中國人的本質,要我說就是不尊重三個字。一不尊重個人價值——自己及他人的。二不尊重真理,實利就是終極價值,真理於我何有哉!這種不尊重是一切的來源:輕薄、冷漠、歧視、不誠實、無信用、現實、俗氣、勢利、猜忌、缺乏個性、互相依賴卻不相愛、不懂得距離和界限、不懂得責任和自由。
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